就一首好诗而言，当你在欣赏它的时候，实际上不是你在读它，往往是你已经受制于它。也就是说，是它在读你，它在慢慢开启你的心智，打开你情感或记忆的闸门。因为好诗总是把诗味藏在未尽言出的意境之外，总是最大限度地为读者创造了可供想象驰骋的空间。读胡澄这组《空的衍变》，就有一种被读的感觉，令人神思翩跹、回味悠长。
首先来看看作者给我们下的一场《雨》吧，表面上是写晨雨与“躲在屋子里的人”如何不相适应，实际上却是诗人深刻领悟到在日益物化的世界面前，人作为个体生命的宿命的悲剧性的存在现实。第二首《碎片》用梦幻化的手法表现自己对人生境况的独特感受，人的肉体固然受到现实时空的禁锢和限制，精神却可超越时间和空间。而另一首《放下》，所要传递的是一种返璞归真的诗人灵魂深处的诉求，诗人恳求自己将人的所有欲望、全部拥有都统统放下，包括一米五零的身躯和所有身外之物都“轻轻地放在地上/放回泥土之中”，这与另一首《寺庙》所要表达的题旨有异曲同工之妙，作者把阴影变成薄瓦，把日子当做砖来堆砌一座寺庙，倾听自己灵魂的忏悔，诗人对生命的诠释，已进入形而上的思考和顿悟之中。相较之下，《空的衍变》一诗，就使得时间和空间发生了变异，“或许从一个洞眼开始”，或许是从现实与超现实之间产生感性而唯美的蜕变，作者一下变成了一只无限膨胀的气球，飘到深渊和汪洋的上空，进入一种出神入化之境，此诗不仅为我们勾勒出了对生命的写意与变迁，而且还寄寓了作者复杂多变的人生内涵。
细读胡澄的一首首诗，仿佛它在慢慢咀嚼着你，有时它在吞蚀着你的记忆和想象的天空，有时它让一种“空旷、空灵、空无阻碍、空而虚静”的生命形态深入其中，有时它甚至像一座卡夫卡的城堡，让你找不到通往它的路径，因为胡澄早已把对大千世界的影像和对芸芸众生的感悟作为一种直接的元素，在寻根式的人本追求中，她那灵魂深处的动荡、梦幻似的波澜和意识的惊醒，为我们打开了一扇独特的心灵的窗户，让人不经意地或时隐时现地触摸到生命的真实。可以说，胡澄的诗里都长有一双眼睛，它怀着沉默的痛苦，注视着现实如何成为过往，注视着浮生如何衍变成空空如也的一缕云烟。
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