1938年1月11日，日本外相广田弘毅在电文中称：“据可靠的目击者直接计算及可信度极高的一些人来函，提供充分的证明：日军的所作所为及其继续暴行的手段，不下30万的中国平民遭杀戮。”日军第16师团老兵东史郎在当时的日记中写道：“哭喊着的支那(中国)人被装进邮袋中，西本(日本兵)点着了火，汽油一下子燃烧起来。就在这时袋子里发出了一种无法言状的可怕的喊叫声。袋中人用浑身的力气使袋子跳了起来，自己滚动。……手榴弹在水中爆炸了，水面一下子鼓了起来，然后平静下去。”……
以上仅是部分侵华日军南京暴行的“历史片段”。面对历史，日本民间有很多谢罪、反省，他们的正视带来了两国人民追求和平的友好交往。而一些日本政客却经常对此遮遮掩掩!
近期，日本名古屋市市长河村隆之在会见南京访问团时竟说“南京大屠杀是不存在的”，对这种公然否认历史、严重伤害中国人民感情的言论，我国政府和南京市已经表明严正立场，众多中国网民也表达了愤怒之情。而对来自各方面的批评，河村隆之自辩称：“中国一直说是30万南京平民被屠杀，纠正历史认识是我的使命。”
历史不容抹杀!历史不容歪曲!首先，河村隆之的父亲参与侵华的暴行，自己就是一个双手沾满中国人民鲜血的侵略者。正是这个不肯承认战争罪行的父亲，经常向其灌输军国主义思想，塑造他的畸形“历史观”。其次，日本政客通过玩弄数字混淆历史。不久前，日本公明党副代表接受记者采访时说：在日本政坛，有人总是在“真实”与“事实”之间做文章。他们总讨论南京大屠杀到底是30万人还是3万人的“真实”，而回避大屠杀这个“事实”。但常识告诉我们，即使是杀害一个人，仍是暴行!更何况在南京大屠杀中30万中国平民惨遭屠戮铁证如山。日本政界部分右翼势力时常否定历史事实，缺少反省，为自己大捞选票，为军国主义招魂，这才是他们否定大屠杀的真正动机。河村隆之事件再一次增加了国际社会的不安。
忘记历史就等于背叛!日本大屠杀暴行虽已成为历史，但要让惨绝人寰的大屠杀暴行不再重演，让和平之光真正照耀在人们心中，必须要正视历史!正视历史方能筑牢和平之基!
“举手之劳”也是一种文明 白杨林
吃完饭将自己的餐盘送到收集处，是一件很容易做到的小事，好比在自己家里，自觉地将餐桌收拾干净。然而就是这样的随手倒餐盘的举手之劳，一到了公共场合，很多人就觉得不应该自己亲自动手――因为有服务员代劳。殊不知，如果每一位顾客都能花费三五秒钟将吃剩的垃圾顺便倒掉，便可以节省下一位就餐者的时间，为他们带来方便。这种“举手之劳”也是一种文明的体现。
现实生活中，类似这种举手之劳的小事比比皆是。比如，去公园游玩，留下一地的瓜皮果壳没清理便走了，反正有清洁工会来收拾的；垃圾桶近在咫尺，但因为想省几步路，垃圾就随手一抛；漫不经心地摇下车窗，随意将车内垃圾丢出窗外；路遇跌倒的老人，我们得掂量半天，权衡利弊，要不要伸出援手……虽然这些可能都是你不经意问的动作，然而恰恰是细节的问题，反映了一个人、一个社会的文明与修养。
中华民族拥有五千年灿烂的文明史，号称礼仪之邦，文明国度。但在商业文明的滚滚洪流面前，我们原有的道德标准显得异常脆弱，人的精神开始物化，做什么事情都要问几个“值不值得”、“应不应该”，甚至漠视别人，专注自己。党的十七届六中全会强调，要“以建设社会主义核心价值体系为根本任务，提高全民族的文明素质，增强国家文化软实力，努力建设社会主义文化强国”。提高全民族的文明素质，呼唤着社会道德的回归，呼唤着公众良知的觉醒，呼唤着文明形象的重塑。这一切，做好“举手之劳”之事是第一步。
人们常说：播种思想，你就收获行为；播种行为，你就收获习惯；播种习惯，你就收获人生。文明很大，文明也很小，文明是一种意识、一种素养、一种道德，文明就在我们每个人举手之间的习惯之中。文明不是一句口号，也不必什么壮举，捡一片废纸是文明，拉起需要帮助的路人是文明，不随地吐痰、乱丢垃圾是文明，文明就是于无人处、于点滴处的一次次举手之劳。如果我们每一个人都能自觉做好“举手之劳”之事，我们的社会就一定会更加文明，生活就一定会更加美好!
责任编辑：刘忠