【摘要】为了在娇弱的女子和广大的男子中间求得生存，也为了在社会上求得一定的社会地位，一些知识分子女性们，不得不选择以男性的姿态来面对事业和人生，也就是所谓的女性“雄化”行为。在作家张洁的作品《方舟》中，主要就是讲述了这一类被“雄化”了的女性形象。
【关键词】雄化压迫价值事业
【中图分类号】1106 【文献标识码】A【文章编号】1006――5962(2012)01(a)――0137――01
《方舟》主要讲述的是知识分子女性在男权主义社会中想要谋取一定社会认可度的艰难的处境，堪称一部女性开展新生活的艰辛“创业史”。小说中的三位女主人公：荆华、梁倩、柳泉，她们的性格、经历、职业各不相同，但都是因为家庭婚姻原因一与丈夫离异或分居，从而居住在一起。她们的婚姻是不幸的，事业的发展也是艰难的，悬挂在她们头顶的是男性主义的压迫，如同：色情男之于柳泉、妄自尊大男之于梁倩、思想僵化男之于荆华，就连周围的男性(如邻居居委会雷主任)也用价值评判的眼光对她们实行精神围困。对男性的鄙视和对爱情的失望，成为了这些女人从家庭出走的一个直接原因。
如果说《爱，是不能忘记的》这部小说通过钟雨和爱的牺牲实现了女性的情感人格，那么，《方舟》这部小说则是通过三位主角对男性压迫的不懈争斗和对对事业的执着和坚持，呈现了女性社会人格的崛起。三个女主角气质个性各异，却有最为共同的品性，就是对于男性压迫的抵抗和对女性人格尊严的关注和维护。
构成她们对立面的男性压迫是无处不在的。压迫也是形形色色的，包括色情、蔑视、歧视和拖延，但是压迫的目的则是同样的，就是阻止女性获得社会的认可、以及社会地位的提高。荆华的所写论文引起了社会争鸣，刀条脸就在机关主持的座谈会上用卑鄙的手段陷害她；梁倩的新片则是不断被重审，甚至最后被枪毙；柳泉在为外国客人当翻译时，被一再意图侮辱。
然而，致使知识分子女性从家庭出走，追求社会认可，寻求妇女解放道路的根本原因是当时的社会背景、社会现状所存在的矛盾。“也许这是一个永远也不可调和的矛盾，你要事业，你就得失去做女人的许多乐趣。你要享受做女人的乐趣，你就别要事业。”事业和家庭的冲突激化，一个更为严峻的形势摆在职业女性面前：在一个方面新时期的职业社会女性可以拒绝接受男权主义世界已经为她们设定好的角色 家庭妇女；但是另一方面在现今的社会条件下职业女性必须承受来自社会的各种压力。跟长久的传统儒家观念所形成的强势的男性主义世界抗争，这几位女性所代表的职业分子女性如同大海行舟，孤掌难鸣。
如果要把钟雨、曾令儿追求的说成是一种超凡脱俗的精神之爱，那么，《方舟》这篇小说中所塑造的以三位女主角为代表的知识分子女性则为我们讲述了如何塑造自强自立的女性形象。作者张洁在塑造这一类作品时，创作心态发生了巨大的变化，在此之前对于美好爱情、幸福家庭生活的追求，那种幸福恬淡的感觉，在创作《方舟》的这个阶段，已经被苦闷、怨恨、仇视等等负面情绪所代替。她扔掉了对爱情和生活的赞美和憧憬，以尖酸的言语、愤怒的心情，嘲笑着现实生活中种种丑陋。为了和传统思想观念作斗争，作者在创作中不仅将知识分子女性男性化，有些情况下还不惜一切故意夸大她们外表的“丑”，在当时的社会背景看来，这是对当代女性传统封建和对男权主义世界的一种叛逆，但是在塑造这种叛逆形象的同时，她又走向了另一个极端 女性自我解放过程中的误区，她过分强调了男女两性之间的对抗和隔膜，而忽略了两者之间的和谐与理解；过分强调了部分男人的丑陋，而忽略了大部分男人的优秀。这不得不说是作者张洁在塑造小说“雄化”知识分子女性形象过程中所出现的缺憾。