马夏是一位爱竹爱得近似乎痴迷的人：房前屋后栽的都是竹，睡的是竹榻，坐的是竹椅，拖的是竹板儿，说不定哪天还会编件竹衣来穿穿呢。 我欣赏竹子，它的迷人之处说到终极在于它的“中空且直”。――马夏
如果说马夏对竹子的喜爱仅仅停留在一般的文人情趣上，那是远远不够的。有着在南通工艺美术研究所工作经历的他，将他的艺术才华融入竹子之中。
他在文峰塔下租了一亩三分地。那儿有三间茅屋，一畦菜地。他在那儿蓄须留发，很少与外界交通，潜心养竹，品竹，参竹。他成了爱竹爱的没得魂的一个奇人。
艺术，总得有个思想的寓意，我以为我已与竹子融为一体了。竹子是我与天地精神交流的依托。――马夏
大凡奇人，会有奇特的想法。他参竹参出了道行。专事雕竹为器――说是供品也好，摆设也罢，反正是他独与神灵交往的器物。他说，他是从宋朝的一位高僧的一幅画中见到这种神器（见下图）并得到灵感的，现实中，国内外都不曾见过。
其实马夏是一位“大隐”。
他与同时期从南通工艺美术研究所走出去的范扬、林晓、许平等书画名家一样，阅历丰富，造诣颇深。
马夏，1960年生于南通，幼承家学，随父研习书画（其父曾任南通市文联主席），15岁始专攻油画，80年代求学于中央工艺美术学院，他设计的双面盘金装饰绣《狩猎图》红木屏风可堪称国宝级刺绣珍品，可惜这幅作品在九十年代中期，南通工艺美术研究所解散后该所仅以150万元人民币卖给了东南亚的客商。
马夏是位名声在外的大隐。
2006年，在国际竹藤创意展上，中央美术学院邀请马夏的现代竹雕艺术作品参展，他的现代竹雕艺术作品引起各国艺术家的惊叹，认为这些竹雕艺术作品是完美、顶尖的现代艺术雕塑作品，无论从外表造型、还是内涵的精神语汇，其独特的构思和奇妙的想象力，都突破了中国民间竹艺狭窄的文人情趣和工匠气，从而升华到当代艺术层面。
马夏在英国有专门的画廊；他还经常在牛津大学开课，授业解惑，讲授中国刺绣、竹艺；他曾荣获联合国科教文组织颁发的“一级艺术家奖”和中华人民共和国国务院颁发的“特别贡献奖”。