由于其独特的历史地位和巨大的人文贡献，它堪称是“中国第一村” 迎着朝阳，汽车在宽阔的新港东路不疾不徐地行驶，两旁都是高大雄伟的现代化商厦建筑。经过线条简洁，色彩明亮，在蓝天掩映下充满飘动感，颇具现代艺术浪漫气质的广州国际会展中心建筑群，再没走多远，看到直插云霄的明代古塔――琶洲塔后，汽车便离开了主干道，向南方拐去。几分钟后，我们来到了大名鼎鼎的黄埔村村口。
曾经的显赫 万国“夷舟蚁泊”
今天淹没在都市中的黄埔村，建村已有1000年了。村中的“地胆”、胡氏宗祠的守祠人――77岁的胡永湛先生告诉我们，他们的先祖是在南宋咸淳九年（1273）迁入黄埔村的，比村中另一个罗氏家族较晚，罗氏可能早100多年。谈到兴奋处，胡老先生还向我们出示了秘不示人的珍藏――一套清同治年间用真金粉精绘和书写在大红真丝缎子上的寿幛和寿联。这是当年为祝贺其族人夫妻荣臻八十而精心制作的，尺寸巨大，高达3.54米，这是一件不可多得的岭南民间艺术文物传世珍品。黄埔村一直耕读传世，直到200多年前才开始显赫于世。今天的黄埔区、黄埔港、黄埔军校均是由黄埔村延伸、演变、发展而成的。当时西方国家出版的许多有关中国的书籍，封面都采用了黄埔古港的图片。美国独立后第一艘通华商船“中国皇后号”于1784年8月28日停泊于此；瑞典“哥德堡号”于1740年前后三次停泊于此。这几次交流，都具有深远意义，以致国家主席胡锦涛、美国总统奥巴马、瑞典国王古斯塔夫等三国元首在200多年后还对那时的交往津津乐道。瑞典国王夫妇卡尔十六世古斯塔夫和西尔维娅王后还于2006年7月专程到访黄埔村。据说有一段时间，欧洲人并不知道广东或广州，而只知道黄埔（Whampoa Reach）的名字。
历史上华夏民族无论是经济、政治、文化水平均远远高于周边的民族。在长期交往中，逐渐同化了周边的一些民族，也逐渐形成了无求于人的至尊文化；与此同时，由于长期受到了周边的骚扰，不胜其烦，许多汉人心里也产生了畏惧心理，于是便有了闭关锁国的政策的出台与实施。
黄埔村的显赫于世，是由于西方资本家渴望与中国做贸易，赚取利润的动机。1757年，即清乾隆二十二年，骄傲自大的中华帝国指定广州为唯一通商口岸。为了严防“华夷”的过多接触，清政府明文规定：“凡载洋货入口之外国商船，不得沿江停泊，必须下锚于黄埔。”于是设在广州的粤海关便在广州内河入口处的黄埔村酱园码头设立了黄埔税馆和买办馆，并由十三行的行商代办一切报关、缴纳除税款以外的有关费用、货物运输买卖以及洋商个人进城的有关手续等事宜。尽管受到歧视，由于与中国做贸易利润丰厚，还是吸引了四方洋商纷至沓来。一时间，黄埔港外，来自葡萄牙、西班牙、英国、法国、秘鲁、智利、墨西哥、美国等国的商船，帆樯云集，后人形容为“夷舟蚁泊”。据专家研究，从1758年到第一次鸦片战争前两年的1838年的80年间，停泊在这里的商船总数就有5107艘。
黄埔村成了中华文明和西方文明的联结纽带，成为中国对外贸易的第一道门户。这里的人民原来就有儒家文化的深厚底蕴，这时更占地利之便，得风气之先。从此人才辈出，分布于政、商、军、学界，为中国社会引进现代的“德、赛先生（民主与科学）”作出了巨大贡献。从历史和人文贡献来说，黄埔村堪称“中国的第一村”。
如抗战时期与援华美军“飞虎队”合作飞越“驼峰航线”的梁广尧；一身任三国领事（大清国、俄罗斯国、日本国驻新加坡领事）的胡璇泽；一生为国开铁路的胡栋朝；上海实业界巨擘胡耀廷、胡国良父子；相救孙中山的“永丰舰”舰长冯肇宪；逆势开行的十三行行商梁经国；中国经济史学的奠基者梁方仲；水稻育种专家梁承邺；爱国外交家梁诚；糖业专家冯锐等等，均出自黄埔村。
其中曾任清政府驻美国公使的梁诚是个中翘楚。据史料记载：他曾任中国驻美国、秘鲁、西班牙、古巴、墨西哥、德国公使；任职期间，制止了美国、墨西哥两国不人道的“华工契约”；与美国交涉赎回粤汉铁路，通过出色的外交手段使美国退回多收的庚子赔款，并提出将此款用于兴学育才，最终促成清华大学的开办。因此，梁诚也被誉为“清华之父”。
1904年12月上旬，中国驻美公使梁诚就中国的庚子赔款是用黄金还是白银一事，与美国国务卿海约翰据理力争。谈话间海约翰透露出一句：“庚子赔案实属过多……”梁诚立刻敏感地意识到，美政府已发现其有关部门在上报“庚子之乱”的损失之中，有浮报冒报的现象。梁诚非常机敏地放弃了原有的谈判，不再去和海约翰纠缠赔款用金还是用银的了，而是“乘其一隙之明，籍归已失之利”。于是他不放过任何机会，在美国国会及议员中四处游说，要求退还不实赔款。
在美国有识之士明恩溥等人的推动、鼓吹下，1908年5月25日，美国国会通过罗斯福关于“实力帮助中国厉行教育，使此巨数之国民能以渐融洽于近世之境地。援助之法宜招导学生来美，入我国大学及其它高等学社，使修业成器，伟然成才”的咨文。同年7月11日，美国驻华公使柔克义向中国政府正式声明，将美国所得庚子赔款的半数退还给中国，作为资助留美学生之用。这为中国培养了大量的栋梁之才。
随美国之后，英、法两国也分别退回了部分庚子赔款用以在中国兴办学校。
梁诚的经验告诉我们，“弱国无外交”一话值得商榷。一个公职人员，他如果有强烈的责任感，处处以国家、人民的利益为重的话，无论什么条件下，他都可以做出成绩来。
还有一家七代，由商而学而官，代代出名人的梁经国家族。
第一代的梁经国穷苦出身，从学徒做起，在中外贸易陷于低潮时，逆势而上，开设天宝行从事对外贸易。他以诚信仁爱的性格得到了信誉，生意获得成功。从而也带旺了村里的经济，为洋人提供服务的商肆栉比鳞次。他教育子孙的格言是：“人能受亏，亦是好事”，“人欺不是辱，人怕不是福”。第二代的梁纶枢，以急公好义，力撑危局获名。道光八年（1828），他捐河南工费银九万五千两；1857年，通过他的斡旋，使英法联军退出广州，从而消解了广州城被洗劫的灾难。第二、第三代，两代三进士：梁同新、梁肇煌、梁肇晋。第四代是北美华侨教育开山祖梁庆桂。第五代是力争收回粤汉铁路商办权的梁广照。第六代是中国社会经济史学的奠基者梁方仲、十三行研究权威梁嘉彬。第七代是水稻育种专家梁承邺。一家七代，代出有功于中国社会的名人，世间罕有。
洗尽铅华 都市中难得的宁静
时序清明，车刚停定，打开车门迎面而来和煦的春风。映入眼帘的虽然不是桃红柳绿，也没有满街“红须绿眼睛”的洋人，或者各种奇异的舶来品，洗尽铅华、青葱盎然的乡土气息却也顿时令人慵懒放松，随便游逛在村子里。
村子沿江而建，村港合一，南面面对黄埔涌，东南面面对曾经是珠江主航道之一的沥江水道。由于淤积得厉害，退潮的时候江边露出了一大片滩涂，偶尔有几只蟛蜞在滩涂中横行，聊以打破寂寞。狭窄的江对面是土堤泥岸，芳草萋萋。
徜徉在花岗岩石板铺就的古街道上，在两旁的古建筑里进进出出，细细品味，沧桑中另有一份宁静。你还会感觉到它浓缩了广州市的四大特点：历史上的外贸名港、近代民主革命的策源地、现代改革开放的前沿阵地、保存了大量岭南文化的菁华。
池塘、宗祠、麻石街、梳篦巷、青砖石脚镬耳屋。这种适合岭南地方自然地理环境特点的建筑格局，这里还保存得比较好。
宗祠建筑，这是岭南村落最重要的组成部分，他凝聚了岭南人忠孝仁悌、守望相助、和谐共处的精神，是教育子弟的好地方。
始建于清康熙五十八年（1719）的云隐冯公祠，规模宏大，单是进出的门就有99个。在正门两边青云巷的门额上，分别刻有“入孝”、“出悌”四大字，提醒子孙时时刻刻要孝敬父母长辈，友爱兄弟子侄。在这里，百姓口耳相传了不少“孝、悌”的故事。最广为流传的是“婵姐”的故事。婵姐全名冯桂婵，家里兄弟姐妹13人，她排第二。长兄有残疾，不能帮忙父母照顾弟妹。婵姐勇担责任，里里外外一把手。转眼间到了该婚嫁的年龄，村内外的许多人家都看上了这位能干的姑娘，媒妁不断。她只是不断地摇头说：“我嫁了，弟妹们谁来照顾？”就这样，她带大了7个弟弟3个妹妹。弟妹们都成家立业，过着幸福的生活。弟妹们也悉心照顾好老大姐，直至她享受101岁天年。
这里原有祠堂建筑30多座，其中值得看的还有梁氏宗祠、胡氏宗祠、罗氏宗祠、左垣家塾等等。
这里的民居也不容错过。青砖石脚镬耳屋都建得高大轩昂，通常高约有十米，建筑质量十分高；小处装修也十分精致，例如檐下的灰塑或彩画，门楣的砖雕或灰塑，砖雕通花窗棂等。尽管旁边可能会有新建的两三层小楼房，却不会怎样影响观感。
走累了，踅进一家小店，吃最具特点的“盆粉”，确实味道不错，很鲜美。具体是什么？卖个关子。还有很传统的萝卜糕、濑粉、牛杂等等，都一一尝过，和酒楼里的相比更多了一份淳朴滋味。
这里还保存有许多传统的民风民俗，例如节庆日舞龙舞凤助兴，颇具岭南特色的大众娱乐演出――飘色巡游，本村特有的“上匾”（村里每年都在三月三那天，把刻有当年满四十一岁以上所有逢“一”岁的男丁的名字木匾，隆重地挂上北帝庙，表示这些人已经有足够的经验参与村子里事物的管理了）等等活动。这都是团结群众，和睦邻里的好传统。因为不逢其时，也就不一一细说了。
轻轻松松，休闲半天，饱了眼福，也饱了口福。
凤凰涅? 凯歌再奏
黄埔村，古称“凤浦”、“凰洲”。传说很早很早以前，有人看见一只凤凰飞来，落在浦边喝水，鸣唱，起舞。他们认为这是吉祥之兆，这里是风水宝地，于是选择此地开基立业。果然，自从开村以后，从这里出海顺风顺水，垦荒种地五谷丰登，种出的瓜果又香又甜。这里的习俗是不舞狮的，因为担心狮子会吓着凤凰。直到明末清初才变名为黄埔，个中原因，不得而知。
但到了现代，这只凤凰声湮了。
近年来，海珠区委区政府已为凤凰涅?做了大量工作，目标是要把它打造成为广东省一张独特的文化旅游名片。
目前，历时三年的黄埔村复兴第一期工程已经完成，在原址复原了“黄埔挂号口”建筑作为“粤海第一关纪念馆”，馆内设置了“流淌的辉煌”专题展览。展览以图片、实物、模型、蜡像、电子屏幕等形式，展示了广州海上丝路历史积淀过程中耀眼的辉煌。利用梁氏宗祠遗址建成的“黄埔古村人文历史展览馆”，分“建村本源”、“中西汇点”、“水乡风情”、“史册英才”、“黄埔与世界”五部分介绍了黄埔村前港后村、港村一体的历史人文环境。对旧村的维护改造中采用“抽疏保旧、完善配套、适度开发、商业运作”的新模式，改造了6万平方米的范围，在这个范围里凸显地把古码头、古水道、古水井、古街巷、古民居、古庙宇、古祠堂、古民俗有机结合起来，已经初步彰显出岭南海洋文化的魅力，再次吸引四方来宾。
下一步，区委区政府将引进新机制对黄埔村18.6公顷的范围进行全面维护改造。
相信到时候，凤凰来仪，并会再次翱翔于世界。黄埔村将会更加辉煌于世，成为广州的一个人人向往的好去处。