到现在为止，我依然是绝大多数，没有历经过“幸存”，没有比别人多和特别，没有机会用“一只手挡开笼罩着命运的绝望”，同时用另一只手“草草记下在废墟中看到的一切”。我也这样想―一那是“幸存者”真正的“幸运”，“因为你和别人看到的不同，而且更多，你毕竟经历过死亡”。所以《幸存者手记》某种程度上是一部天赐的作品，它正是“幸存者”用另一只手记下的。当读完全篇，回过头来再读它开篇引用的卡夫卡的那段话，便能更觉出“幸存”的美。
文革一直被写着，也肯定会一直被写下去，到了很久很久以后大概也会出现诸如“外传”、“戏说”、“秘史”、“传奇”之类的轻佻演绎，到那时《幸存者手记》这样的作品也许会被称为“伟大”的，人们会从这“艺术的真实”里感受到那浩浩荡荡的十年劫难里“真实”的情景和“真实”的情感。小说里的“我”完全是一副冷眼旁观的状态，这个孩子还小，不知道大人们在轰轰烈烈地干什么，不明白灾难为什么突然降临、世界为什么如此怪诞。姐姐立夏是冲在前面的狂热的“革命小将”，她不顾一切地投入各种各样的革命活动――写大字报、抓出并批斗牛鬼蛇神、冲进塔政府!领人封掉报社!并且成了星火派的领导者之一，带领着其他的“革命小将”们与浩荡派展开了激烈的战斗。军火的加入让武斗不断升级，死伤无数，立夏从不回家，“我”只能沿街打探她的死活。立夏是一个丰满可爱的人物，她狂热，但并不是盲目的，她有反思，有疑惑，并且还敢勇敢地提出来，“不同意‘自来红’，不同意血统论”，呼吁“平等”，努力想维护革命的纯洁和正直。后来筋疲力尽、遍体鳞伤也没有真正弄明白这场革命的意义，终于放弃一切，跟孟挺去了神农架。为什么是去“神农架”，而不是别的地方?似乎那时“红海洋”一样的中国，只有那块地方是绿色的……
小禾像一个哲人，他在那样的大湖下都没有随波逐流，虽也不甚清晰，但他异常冷静，想以一己之力与这世界对抗。他表达人人都有的但都不敢表达的困惑、追问和思索。“谁看见过‘权’这件东西?”在那个已经用不着哲学家也不敢“成名成家”的时代，小禾却是个真正的哲学家。他的话贯穿小说，往往像雷声，来自高天，震耳欲聋。每个作家的作品中都有自我存在，或多或少，或明或暗。《幸存者手记》里虽然有个“我”，但我觉得，作者的自我并不是那个“我”，而就是小禾。小禾最后被枪毙，成为又一个祭品。
小苗、梦芷、荞荞、路露、高扬……这些飞扬的少年，有的死去，有的下落不明。凭什么，凭什么他们就要把青春如此给埋葬?他们被那个时代点燃，不顾一切地燃烧过，给世界的“红”添了一份“红”，然后就黯淡下去，只剩灰烬。激昂而懵懂的少年，这些革命小将“革”了很多人的“命”，他们造成了那么多的悲剧，到头来却是他们自己的命运，才让那时代更悲壮。“我”幸存下来，成为一个记录者，身负重现他们的使命。
筱敏的书写讲究至极，每一字每个句都浸着饱满而凄惨的美，让阅读成为一个激情澎湃的过程。有人说它不像小说，是的，它确实不像一般意义上的小说，但它却有比绝大多数小说更具真小说精神的东西存在，那就是它精致的语言和结构。这是一部真正用心血写成的东西，所以在这部小说中我们还能找到另一种“幸存”――对文字真诚的爱和尊重。