进入21世纪以来的10年。中国散文诗空前蓬勃发展，超越了以往任何时期。 《散文诗》刊从2001年起开始主办全国散文诗笔会，至今已办了十届，与会者共达157人；2004年起又由月刊改为半月刊，扩大了刊物的容量，增强了与校园、与青少年一代的联系与互动。其他各地的散文诗专业报刊的发展和散文诗群众团体活动的开展也都取得了很大的成绩，这些，我曾在《新中国六十年文学大系?散文诗精选》和《2009中国年度散文许》的《前言》中作过一些梳理，这里不再重复。
回顾进入新世纪以来的10年，感触最深的，还有如下三个方面：
第一、就社会影响而言，散文诗在中国文学中的地位确实得到了显著提升。2000年，散文诗首次与小说、散文、诗歌等文学体式一起纳入《中国年度作品系列》单卷出版、发行；2007年，首部集散文诗作品与理论于一体的《中国散文诗90年》一书出版，同时在北京颁发“纪念中国散文诗90年系列评奖”共47个奖项；2009年，《60年散文诗精选》列入由王蒙领衔总主编的《新中国六十年文学大系》出版，这是自散文诗文体引入中国90余年来首次列入“新文学大系”并单独列卷。所有这些，都是散文诗文体获得相对独立性并为社会广泛认可的具有标志性的事件。
第二，从散文诗创作者和理论界来看，对散文诗文体“诗性”本质的确认越来越明晰，对散文诗创作“诗性”的追求越来越有了自觉的担当。关于散文诗的本质是诗，早在上世纪20年代初就曾展开过一场激烈的讨论。1999年，我曾在“第12届全国诗刊涛报协议会暨散文诗发展前景研讨会”的主题发言中指出：“我认为，广义的新诗是相对于古体诗词而言的，它既包含了分行、押韵的新诗，也包括不讲究分行、押韵的散文诗。换言之，新诗、散文诗都属于广义新诗的范畴。这不仅因为二者在我国产生的年代大致相当，更缘于散文诗的本质是诗”，并指出，“相对干分行押韵的新诗来说，散文诗也可称之为，并且事实上已形成一种具有独立品格的文体”(载《散文诗》1999年第7期)。为什么散文诗的诗性原则被一再提起呢?就因为它往往容易被模糊，被忽视，而且在各个时期还存在着不同的看法。有部分人(主要来源于“诗坛”)从“元韵、不分行即非诗”一类对“诗”的狭隘理解出发，公然否认散文诗属于“诗”的范畴：有的则是好心地从维护“散文诗独立文体”的地位出发，认为散文诗是诗与散文“化合”而生成的另一种既不是诗、又不是散文的“特殊文体”，自己把自己逐出了诗的伊甸园。其结果，部分作者在“非诗非散文”模棱两可的心态下迷失方向，写出大量非诗的“散文诗”，一经传播，败坏了散文诗的声誉，也偏离了散文诗发展的正常轨道。这种现象引起了散文诗界有识之士的警觉和关注。从近年各种报刊上发表的散文诗作品及作者的“诗观”来看，整体上正在朝向诗的本体回归、发展，令人欣慰。
诗性，是散文诗创作者最初的出发点；诗性，是散文诗编辑衡量作品的一把尺子；诗性，也是读者对散文诗文体的期许。当然，散文诗既是“诗之一体”，但又不同于一般分行押韵的新诗，这就要求散文诗创作还须在把握诗的基本要素的基础上显现出此种文体独特的艺术品格。惟有“独特”，才有散文诗文体特有的艺术魅力、相对的独立性和存在的价值。我们要有所超越，也必须在这方面多下功夫。这里面还有许多问题值得我们深入探讨，研究。
第三个引人瞩目的变化，是近年“我们”诗群的兴起、壮大。2009年3月，周庆荣、灵焚、亚楠等在北京发起、创建“我们――北土城散文诗群”，一年多来，已分别在《诗潮》《诗选刊》《中国诗人》《新世纪文学选刊》《散文诗作家》《青年文学》《诗林》《诗刊》等刊物上多次亮相，还与中国诗人俱乐部联合编选了新诗、散文诗合集《大诗歌》(中国青年出版社出版)，共刊发百余位散文诗人的作品，倡导在”大诗歌理念指导下，以散文诗的形式探索现代汉诗所蕴涵的写作可能性”(灵焚：《大诗歌?编后记》)，“我们”诗群还嘲结、吸引了一大批原来写新诗的诗人和“80后”、“90后”文学新秀加入散文诗写作队伍，还引导好几家原来以发表新诗为主的诗刊(或文学刊物)开辟相对阎定的散文诗栏耳。前不久，耿林莽先生在给周庆荣、灵焚的通信中对此作了这样的评价：“我们”的实践及其存在，已成为推动散文诗成长和扩大影响的主力……“我们”已经将继续团结、凝聚、催生中青年的成熟和壮大；空间上，以“借窝下蛋”方式为发表扩展阵地，功不可没，尤其《涛刊》《诗潮》《青年文学》三本。《大诗歌》巾出现不少新人和好作品，印得也极精美，深深感谢二兄为散文诗作的历史性贡献(《作家报》2010年5月21日)。这是耿老对周庆荣、灵焚二位的肯定，也是散文诗界老一代对正在超越腾起的中青年一代的肯定和期望!