所谓书信体作文，就是以书信的形式完成的考场作文。它既有现实生活中书信形式的“真实性”，又与其有区别。 许多考生甚至部分指导教师认为，现在通讯发达，网络信息无所不在，再写书信体文章显得不能“与时俱进”，因而不屑于训练书信体文章。其实，这是一种误解。正因为现实中直接写信交往的现象已经很少，书信体这种“逆时”文体才体现出“与众不同”，才容易获得高分甚至满分。2008年高考，江西省试题就直接要求用书信体写作文。可见，这类文体仍然占有重要位置。
书信体的优势
书信体和日记体一样，都是小学时期就要求掌握的一种应用文体，对考生来说并不陌生。从交流方向来看，日记体往往体现为“我自己说自己的见闻或感受”，而书信体更多地表现为“我说给你听我的见闻或感受”。
书信体作文主要有如下几方面优点：
1.陈述对象明确，给人以面对面交谈的真实感或亲切感。“书信”的对象当然是假想的，可以是古人，也可以是今人；可以是个人，也可以是群体甚至是整个人类；可以是人类，也可以是动物界。
2.论述或陈述的事件集中，使文章主题更为鲜明。作者可根据主题表达的需要，集中陈述或论述一件或者几件事，对“你”或“你们”发表看法或表明态度。
3.便于作者发挥想象。书信体作文和日记体作文一样，同样具有“两栖”性质，在刻画人物方面，更能反映人物的心路历程，给人以形象丰满的印象。
注意事项
书信体在高考中有其独到之处，尤其是当材料较为一般时，但在内容表达形式上要注意，一定要遵守书信的格式，以免在细节上被扣分。标准、完整的书信格式应该这样的：
标题
称呼（书信对象，顶格）：
问候语
正文（可分为若干段落）
此致
敬礼（顶格写，或其他问候或祝福或寄语）
写信人：（考场中不能在此泄露考生真实信息，应该虚拟出现）
××年××月××日
成功例文赏析
历年高考出现的书信体文章并不少，如《给失去诚信者的信》（2001年高考江西考生）、《一封消费者的申诉书》（2002年高考考生，省份不详）、《谏屈原书》（2002年高考江苏考生）、《也给别人留一片蓝天》（2003年高考广西考生）、《两封信》（2006年高考河南考生）（以上例文见本刊2008、2009、2010年《求学?高考高分作文写法》增刊）。在此提供另外两篇代表作文。
灭鼠联盟致人类的一封信
2008年高考江西考生
尊敬的人类：
首先，对万物之主的智慧生物致以崇高的敬意。
自盘古开天地，万物形成，众生平等，自由生活。然而，无能鼠辈不能以正道生存，做起了偷摸东西、损人利己的勾当，霸占粮食，损毁衣物，扰乱人们正常的生活，甚至传播疾病，犯下滔天大罪。自帝喾开始，鼠类便成为人类之大敌。出于正义之感、自然之法，自然界生灵们对鼠辈表示谴责，并推举猫头鹰、蛇、黄鼠狼等作为鼠之天敌，组成灭鼠联盟。千万年来，我们兢兢业业，牢记使命，为自然、为人类除去鼠患，竭力保持生态平衡，为构建和谐自然倾尽全力。
可是，正当我们认真履行自身职责时，你们人类却忘却了自然之法，大肆杀害灭鼠联盟之战士，导致我们成员数目日益减少，元气大伤。这一切，只因你们人类太贪婪，热衷野味，视我们为餐桌上的佳肴，完全不顾我们为人类作出的巨大贡献！唉，你们只顾眼前，不看长远。结果呢，鼠患日益严重，各地鼠辈横行。公元2007年，洞庭湖一场洪水，20亿田鼠迁徙，所过之处，农田几无收获，田间地头一片狼藉。人类啊，当你动辄用大量人力物力，甚至派出飞机灭鼠时，可曾想过，之所以会酿成今日鼠灾苦果，是因为当初自己的贪婪！
自古君子“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”。人类不可贪婪，应坦诚对待万物，即使拥有我们望尘莫及的伟大智慧，即使建立城市，登上月球，都不可忘却自然法则，冷落心中那片回归自然、感受生命的纯洁土地。“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，要是人类沉浸于取得文明的巨大成就中而不思自省，那么千年前楼兰古城的冤魂们冥冥中也要扼腕长叹了！
如今的灭鼠联盟已是支离破碎，残破不堪，我等捕鼠志士，面对猖狂鼠辈，心中悲愤不已。但是我们纵使面对千万灾难，也会坚强地站起来；我们更期待人类能改过自新，牢记教训，遵守自然法则，努力构建新社会、新自然。我们相信，现代科技掩盖不了心中亲近土地的自然感情；我们相信，贪婪的欲望战胜不了心中纯真质朴的土壤气息。
人类啊，请你们安静一会儿，聆听藏在心里已久的自然之心（声），感受一下自然之情吧。愿我们能够通过一起努力，构建一个和谐的、诗意的、全新的美好自然！
敬礼
灭鼠联盟
2008年6月8日
仰望星空与脚踏实地
――致墨子的一封信
2010年高考北京考生
尊敬的墨子：
这是两千年后的一个学生写给你的信。我不知缘何想要写信给你，只知道我因你而懂得了一个简单却又深邃的道理：仰望星空也要脚踏实地。
记得小时候，我无意间从书架的最底层摸到一本古朴的线装书，这便是我与你的第一次“邂逅”。但这第一次似乎并不大美妙，因为从你那黝黑的脸上我看不到一点情感，只有“守不竟，即赴死”的严苛与冷酷。
那时我觉得，你一定不是个有远大理想的人，一定不是个会仰望星空的人。
但终究，我没有放下这本书，而是日益被它吸引。“天下之人皆相爱，则强不执弱，众不劫寡”――书中的每一个字都散发着一股奇特的稻香。于是每每书页翻动，我便仿佛回到那个人人“交相亏贼”的纷繁乱世。
苍茫中，我看到了那塞外骑着青牛缓缓西去的老者，望天吟咏“功遂身退，天之道”，也望见那杏坛上侃侃而谈的翩翩君子，仰天大呼“天何言哉？天何言哉”；我看到了临淄稷下学宫中百家争鸣的一派繁荣，也见到了楚河上鼓盆而歌的隐士，正陶醉地“独与天地精神往来”。
终于，我一眼望到了你。你并未选择归隐，也不愿去与诸子整日无谓地论战。你只是奔波在华夏大地上，以行者的姿态现于人间，奔走疾呼，救百姓于水火，解万民之忧苦。“尽天下之卵，其石犹是也”，你是如此脚踏实地，你的脚步是如此坚实、不屈。
我终于明白，你并非不会仰望星空，你的繁星是“天下大同”。只是比起那些只知仰望星空，只能制造苍白无力的口号的其余诸子，你宁愿脚踏实地地践行自己的理想，让“兼爱”――你的这片星空划出更绚烂的光芒。所以，你总在不停地奔忙。你曾不远千里游说楚王，并“九拒鲁班攻城之机变”，拯救宋国一方百姓；你又四处奔波，“非攻”“非乐”“非命”“非儒”，为的就是切实地为这乱世提出真正的“济世良方”。你仰望星空，又总是不忘脚踏实地。因而你的脚步从不停息，你的足迹遍布神州大地。而在这浮夸虚假仍存于世的两千年后，你的脚步也越发显得坚实、有力。
原来，你的双眼永远仰望着星空；原来，你的双脚从未离开过大地！
黑衣黑发、黑眼黑面，眼望星空，脚踏大地，奔走于大地上的你，就像一道黑色的闪电，划破天际，穿透重霄，为这九州五岳点燃永不熄灭的火焰！
人类需要仰望星空，因为没有星空的照耀，我们的路不会有前方。但是，在仰望星空的时候，也不能忘了脚踏实地，为他人为社会切实地做点什么。毕竟，星空的美丽永远不属于大地，只有我们脚踏实地，才可以用自己的每一个脚印折射出星空的绚丽。
墨子，感谢你，让我明白了这简单却又深邃的道理，也感谢你让我的生命拥有了最恒久的动力。
【简评】这篇满分作文如果转换成一般的议论文，其内容无非是这些：（1）我们不仅要有理想，还要有行动（文章中心观点）；（2）墨子是有理想有实践的典型代表（正面论据）；（3）与墨子同时代的人，许多都只是只有理想而不脚踏实地（归隐）（反面论据）；（4）墨子为我们树立了榜样，我们既要“仰望星空”（有理想）又要“脚踏实地”（有实际行动）。显然，这是很普通的论证方式，不可能获得60分。然而，这位考生以书信体形式展开论证，借助给墨子写信表达自己的观点，文章别开生面（毕竟，用这种形式作文的考生不多），再加上文章体现了作者深厚的古文化功底，获得高分满分是在预料之中了。文章美中不足的是，既然是书信体，就应该有书信体的格式。从这个意义而言，60分偏高了。