篇一：话题作文 我们需要什么样的教育
左手奖 右手罚
韩慧敏
“棍棒出孝子”，“不打不成村”这些被华夏人民信仰了几千年的传统，我们不得不质疑，一味惩罚
真的有用吗？
或许有一定效果吧，否则，“虎妈狼爸”的儿女们又怎会考上名校，外表的确很光鲜，可是，这样的
孩子不是孩子吗？不曾呼吸过自由的空气，不曾触碰过灿烂的阳光，不曾亲近过真实的自然，不曾感知过
多彩的世界，甚至不曾缩放过明媚的笑颜，这样的童年也是童年吗？这样的青春还是青春吗？某天，他们
回首来时的路，记忆里，除了那些干巴巴的知识，一无所有，他们的快乐就这样被剥夺，这何尝不是一种
残忍呢？
一味的惩罚只能事倍功半，甚至会造成孩子们的逆反心理，严重者最终酿成一场家破人亡的惨剧，所
以“虎狼有风险，尝试需谨慎。
诚然，教育孩子不能太过严厉，但这是否意味着孩子就可以无法无天了？当然不是，父母师长固然要
尊重孩子，在轻松快乐的氛围下学习也能达到事半功倍的效果，可是，别忘了，顽皮淘气是孩子们的天性，成长中，会接触到很多黑色的事情，触碰到社会的黑暗面，如果我们犯错，如果“赏识、鼓励”不能挽回，如果我们屡教不改，该怎么办？是时候进行一番惩罚了，感到疼了，就会放手了，长大后的我们必会非常
感激那一次小小的惩罚。
教育是一门极难的艺术，要精准地把握好方式和尺度，奖罚共进，恩威并施，不仅能发挥出最大的效
果，且还给孩子们一个最完整的学生时代，每位父母每位教师都是煞费苦心，但这一番苦心需要以用合适
的方式表达，左手奖，右手罚，不走极端，才是教育的最佳之选。
适合自己的，才是最好的
陈会会
鹰出长空，鱼翔浅底，因为选择了适合自己的，所以造就了生命极致；泰山雄奇，峨眉秀丽，因为选
择了适合自己的，所以创造了美景奇观。万事万物，只有选择适合自己的，才是最好的！
随着“虎妈”“狼爸”“羊爸”相继登场，我们的教育之路又该演绎什么样的色彩？
为使小女儿熟练地弹奏雅克〃依伯特的钢琴曲，“虎妈”蔡美儿要求女儿从傍晚一直弹到深夜，中间
不许喝水，不许吃饭，不许上洗手间。最终，女儿登上了卡内斟音乐大厅表演，她的一本名叫《虎妈战歌》的书在美国引起了轰动。无独有偶，“中国狼爸”萧百佑在《所以，北大兄妹》一书中宣言“三天一顿打，孩子进北大”，并且创造了“一门三北大”的奇迹。他认为“打”是一种威严，一种法度
一种记忆、一种文化，所以，他的家里常备藤条和鸡毛掸子，让孩子们从小背《三字经》《弟子规》，
背不出来就要挨揍。
然而，盲目的棍棒式教育可能会对孩子产生负面的影响。文本南宁的一位父亲自创了有过之而无不及
的“缝衣针教育”。孩子闯了祸，这位父亲用针刺孩子的外耳廓。这对孩子来说无疑是有弊而无利的。
任何一种成功都带有比赛的性质，而幸福更注重的是一种过程的体验。棍棒式教育的“虎妈”“狼
爸”，在某种意义上是一种成功，但是这种成功未必能成就孩子的幸福。选择适合自己的，才会得到最好
的结果。
我国很早以前就有“孟母三迁”的“羊爸”式教育。如果孟母一看到孩子与“闲杂人等”混在一起抡
棒就打的话中，我想：这世界上势必少了一个主张“仁爱”的儒学大师。还记得那个台湾著名作家三毛吧。那个曾在文章中发泄对父母不满的、特独立的奇女子。事实上，三毛的父母相当开明和宽容，尤其在三毛
改名这件事上，绝对展现的是“羊爸”的风范。他们给了她足够的空间，不苛求三毛，三毛才可能携了书
和笔漫游世界，才有可能和小她八岁的荷西结婚并携手走进撒哈拉大沙漠，写出那么多精彩的文章，成就
文学史上的一个奇迹。
“狼爸”式教育完全是以成败论英雄，而“羊爸”式教育更注重孩子的幸福。生活不是比赛，生活的
本质在于过程，而最高境界是幸福而不是成功――成功可以作为幸福的一种途径，但幸福远远比成功内涵
丰富。只有选择适合自己的成长途径，我们才可能拥有最好的人生。
宽严相济是相宜
李坤香
有人说，孩子需要阳光雨露细心呵护，可是一旦遇到从未见过的风雨却不堪一击；有人说，孩子需要
从小历经狂风暴雨错必严惩，可是过度的棍棒却会摧残孩子的心灵，扭曲他们的思想，不是宽严相济最相
宜！
近年来，我国教育普遍推导“激励教育”，“赏识教育”，“对孩子多一点鼓励，少一点责骂”的温
情语随处可见。的确，鼓励更易被孩子所接受，更易提高孩子对自身的自信度。但阳光普照，一帆风顺真
的是百利而无一害吗？孩子们将家长的“真诚赞扬”视作平常，可是怎能确保人人都对孩子肯定之语？怎
能确保孩子一生只许成功，不许失败？“赏识教育”会给孩子带来快乐与自信，但过分的自信却会降低孩
子心理能力的承受度。走出家庭的温室，进入社会这个自然森林，外界的冲击，前后的落差孩子们都能承
受得起吗？所以，适度的批评与否定不是应该有的。不久前，一个十四五岁的女孩越轨身亡，究其原因竟
是忍受不了别人的几句责骂。一个再过几年就步入社会的孩子心理承受能力如此之低，正是父亲多年宠爱
的结果。可惜如花的生命再也回不来了，这不能不为推崇完全“赏识教育”的人敲响警钟。
历经“赏识教育”后，“棍棒式教育”粉墨登场，“虎妈”与“狼爸”前仆后继，有人还总结了一个
口号，那就是“三天一顿打，孩子上北大”。确实，“虎妈”将两个女儿送进了哈佛、耶鲁大学，“狼爸”的三个孩子也走入了北大。但是，这些只是表面的光鲜，孩子的心灵难道不会被棍棒所创伤？童年应有的
快乐是否不会被剥夺吗？何况，考上北大未必是成功，考不上北大就未必不能成功。棍棒教育是一种家庭
暴力，对于孩子的身心是一种严重的伤害。
哪里有压迫哪里就有反抗，由两位四年级小学生所作的《斗妈大全》与此同时红遍网络，相信所谓的
“虎妈”“狼爸”看到这些也无言以对，这便是“棍棒教育”造成的不良后果。关注现在的孩子，关注他
们成长的家庭环境，别再让不合时宜的“战歌”摧毁我们了。
孩子的成长需要些风雨，不必像春雨般润物细无声，也不要如狂风骤雨般电闪雷鸣孩子的成长离不开
父母“人性”的翔，宽严相济最相宜。
【片段】
缺少批评的教育是不完整的教育。赏识和批评，就像鸟的两翼，缺一不可。每个学生都有可以赏识的
地方，自然也有可批评之处。正确的赏识可以给孩子以极大的鼓舞，恰当的批评也会使学生进步。孩子没
有经历挫折，会变得脆弱异常。因此，要让孩子的生活中有禁区，他们犯了错误要让孩子懂得有些规则是
无法动摇的。
批评一定要顾及对方的承受力，人格尊严，心理素质，性格特征。越要批评，越要尊重，越要有爱心。
教育的核心是培养一种健康完美的人格，人格的核心是自信，批评是为了让孩子对自己的行为过失负责。
表扬、批评，奖励和惩戒 ，都是教育的十八般武艺，教育的“武功秘笈”里，表扬、批评、奖励和
惩戒，样样都是不可或缺的。社会需要综合治理，教育也要综合实施。残缺不全的教育，对于孩子的成长
也是十分不利的。
事实证明，只要家长、教师、社会对孩子包办、包容的越多，孩子的良好行为习惯、思想道德、人格
力量、能力水平、自信心、责任心和心理承受力就越差。未来社会的人才，应该是受到严格而完整教育的
人！
蒋玉芬《教育，请不要抛弃批评》
著名台湾作家林清玄有两位好导师，郑人贵和王雨苍，一个严厉，一个慈悲；前者总会拿木棍打得他
乱叫，执政者则对他百般关爱激励。正是因为有了“郑人贵”先生的批评和“王雨苍”先生的赏识才会有
现在著名的林清玄，这个例子足以证明只有赏识和批评并重，才会培育出硕果。父母们同样也应如此，对
待自己的儿女不只要鼓励他让他明白他的优点，也要批评他让他认识到自己的缺点，这样孩子才会树立正
确的人生观。 张翼飞《赏识中的批评》
有一则小故事是这样的：有个太太多年来不断指责对面太太很懒惰：“那个人的衣服，永远洗不干净，
看，她晾在院子里的衣服总是有斑点，我真的不知道，她怎么连洗衣服都洗成那个样子......”。 直到有
一天，有个明察秋毫的朋友到她家，才发现不是对面的太太衣服洗得不干净。细心的朋友拿了一块抹布把
这个太太的窗户上的灰渍抹掉，说：“看，这不就干净了吗？”原来是自家的窗户脏了。
【写作提示】这是一个比喻型题目。这里的窗子并非只是实指的窗子，而是有更深层面的意义，是非
物质化的认识、修养类的窗子。隔着物质的窗子看世界有时会不很分明，不很清楚；隔着心灵上的窗子更
会让心迷失方向。这个题可以写在人与人交往过程中，我们很容易发现别人的错误或缺点，可对于自己的
问题或错误往往看不到，因此别让灰尘挡住了自己的视线，擦亮窗子可以使我们看清这个世界；因此多找
到自身的不足，检讨一下自己，而不要一味地怪罪别人。文章需要从这个层面展开，写出自己的认识与思
考
【错误立意】
1、 换个角度（眼光）看问题2、细心
5、
7、
6、
8、 肯定别人 4、宽容 赏识他人6、谦虚 透过现象看本质 8、心灵美才是真正的美 有色眼镜看问题 10、换位思考
13、 事物具有两面性12、敞开心里那扇窗
13、善于观察 14、换一种心态
【正确立意】
1、 擦亮心窗2、反省自己，认清自己
2、 不要嘲笑别人 4、先完善自己，再评价别人
5《擦亮心灵的窗户》 6《看清自己》
7《抹去心灵的污渍》8《擦净心灵的眼睛》
9《装满胸前的口袋》10《正视自己，仰视他人》
擦亮自己的心窗
心窗，是人与外界沟通的桥梁。心窗是否擦亮了直接影响着我们对外界的看法。擦亮自己的心
窗，将使我们把外界看得更清晰。
擦亮自己的心窗，能使人们重新正确地认识世界。
著名作家史铁生，年纪轻轻便双腿瘫痪，沟通外界的心窗被厚厚的乌云所覆盖，于是他不与外
界沟通，自暴自弃。然而在他的母亲的帮助下，他以笔代布，擦亮了自己的心窗，重新认识到世界的
美好，为自己的人生写下了光辉的一页，也为中国的文坛谱写了一曲灿烂的乐章。
擦亮自己的心窗，能使我们更好地接受别(本文来自：Www.dXF5.com 东星资源 网:对教育的议论文)人的有益的意见。
唐太宗李世民谨记擦亮自己的心窗，广泛地接纳魏征的有益建议，采取了许多利国利民的措施，使得唐朝国泰民安，成就“贞观之治”。
然而同为一国君主的南唐后主李煜，心窗被厚厚的尘土所掩盖，沉醉于一掷千金、醉生梦死的
奢靡生活，两耳闭塞，得不到臣下的诤言，最终只能空唱着“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”，“独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难”，做个亡国奴。
擦亮自己的心窗，能够使人们更好地反省自己的错误，创造一番新事业。
越王勾践在越国被吴国打败之后，卧薪尝胆，保持心窗的亮泽，用了二十年的时间养精蓄锐，
并谨记当初的教训，终创了“三千越甲可吞吴”的千秋壮举。
楚霸王项羽，没有反省自己的错误，使原已模糊的心窗更模糊。他没有想到要回江东重整旗鼓，
东山再起，而选择了自杀。“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”
真可惜!
正是擦亮了自己的心窗，史铁生才从挫折中站起来，唐太宗才能成为一代明君，越王勾践才能成就千
秋大业。因此，我们也要时刻擦亮自己的心窗，去洞悉世界。无论在什么时候我们都要问一问自己：
心窗擦亮了吗?
擦亮心窗
心晴的时候，阴天也是晴天；心灰的时候，晴天也是雨天。
——题记
曾有这样一个故事，有两个不同性格的人在面对世界上最后半杯水时，做出了不同的回答。乐
观的人说：“还好，有半杯水呢。”悲观的人却说：“完了，只有半杯水了。”同样是面对相同的半杯水，有的人看到了希望，有的人却走上了绝望。也许，悲观的人永远不会知道什么叫做峰回路转，柳暗花
明；什么叫做绝处逢生。因为他的心是灰暗的，是灰暗蒙蔽了他的眼睛，遮住了他的光明。
下雨天会让人的心情也随着潮湿起来，那些沉甸甸、湿漉漉的思绪汹涌而来，才下眉头却上心头，让
人忘记了雨后的彩虹。人，常常如此，因为自己的不愉快而忽略了那些五彩斑斓的条条信仰。希望总
会遇见，雨天又算什么。有谁说过，生活就像一面镜子。当你对他笑时，他也会冲你笑；当你对他发
怒时，他也会还以这样的态度。
所以，想要得到快乐的生活，就先让自己快乐起来吧！学学李白“长风破浪会有时，直挂云帆
济沧海。”面对狂风巨浪，笑靥相迎。学学苏轼“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，也无风雨也无晴！”享有安
贫乐道的快乐。学学陆游”山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”在坎坷的山路，也会有山花烂漫的地
方。我们所谓的那些痛苦，往往发生在成功之前，何不去享受那暴风雨？如果说失败是成功之母，那
么学会享受挫折就是成功之路。
还记得那个令人发醒的马加爵吗？我们为他的身世而感到可怜；为他的冲动而惋惜；为他收到
的待遇而愤愤不平。可真正令他走上不法之路的是谁？是他那不会醒悟的心。为什么不凭着自己的努
力去改变生活，改变别人对自己的态度？同样是寒门学子的洪战辉，却用自己的行动得到了他人的尊
敬。那必是可怜之人必有可恨之处。
不同的生活态度，就会有不同的生活
请擦亮你的心窗，给别人带来光芒
【片段】
1苏洵年轻时恃才傲物，整日不思进取，更想不到要亲自去“擦窗子”。只是到了二十五岁，实在无聊
才拿来古人的文章看看，才想起在“窗子”上抹一把。但就抹这么一下，他就意识到了“自己的窗子”有
多脏，自己的差距有多大了。他这一可以说是下意识的行动，促使了他迈出完善自我的最重要一步
2无论如何千万别学亚里士多德。这位西方圣上身上也有“劣根性”，而且还没有勤擦窗的意识。他从
自己家蒙着灰尘的窗子向外看大千世界，看到天上一片羽毛比一块石头落得慢，就得出“自由下落时
重的东西落得快”的谬论。而他抹都没抹一下窗子，就把看到的景物当做真理记了下来，结果留下了
千古笑柄。这位在西方人心中地位极高的哲人本来可以趋于完美的，但唯独忘了“擦窗子”这个小任务，留下了如此的遗憾。
篇二：关于学习的议论文素材
学习
博学多才的人，每每在事业上有成就，社会上有声誉，贡献也比一般人要突出，受人爷慕。博学多才的人愈多，社会就会愈进步。
滚滚洪流要靠涓涓细流汇成，渊博的知误用是靠长年苦学的积累。让我们不断勤奋学习，博览群书，为明天的博学做准备吧！
事实论据
名人与博学
1、东汉王充，自幼好学，因家贫无钱买书。他每天在洛阳书店里站着读书，年复一年苦学不辍，把《汉书.艺文志》上所列的六艺、诸子、诗赋、生命书、术数、方技等6类书，共一万余卷，只要当时存世的，他几乎全读过，“遂通博百家之言”，成为著名哲学家，思想家。代表作《论衡》对后世产生巨大影响。
2、南北朝的祖冲之，是著名的数学家，他推算出圆周率是在3.1415926和3.1415927之间。在世界上，他第一次把圆周率的准确数值，计算到小数点以后的7位数字。这比欧洲要早1000多年。因此日本有位数学家曾建议把圆周率改称“祖率”。他对王码文历法和机械也很有研究，他编制了《大明历》，测定了回归年的天数，即两年的冬至点之间的时间，跟现代天文科学测得结果只差50秒钟。他创造了“水推磨”、“千里船”、“指南车”。他还是一位研究经书和诸子百家学说的学者，注释过《老子》、《易经》、《论语》、《孝经》等书。
3、郭沫若，我国现代著名作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文学字家、书法家和社会活动家。是现代文化史上一位学识渊博，才华卓著的著名学者。1921年，出版第一部诗集《女神》，提出了在现代文学史上有重大意义的“文学革命”的主张。《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等一系列拉学论著，创造性地把古文字和古代史研究结合起来，开辟了史学研究的新天地。《青铜时代》、《十批判书》考证先秦社会历史和评价各派哲学人物，颇多创见。郭沫若一生著述丰富除了创作许多诗歌、小说、剧本，写了许多历史、哲学、政治论文以外，还翻译了许多世界名著。《沫若文集》有17卷之多。郭沫若的渊博多才，是终生勤学苦读的结果。
4、 清代的曹雪芹，不仅是著名的小说家，而且还是一位有成就的诗人，同时代人称赞他“诗笔有奇气”。他又是出色的画家，尤其画石。在他的名著《红楼梦》中，涉及的知识面包括医学、心理学、音乐、诗词、地理、建筑、服饰、园林艺术、风俗、烹调等。可见曹雪芹非凡的才气和渊博的知识。
5、博学教授陈寅恪
现代著名历史学家，学者陈寅恪。人称“教授之教授”。著名学者吴密对他有这样的评价：“合中西新旧各种学问统论之，吾以寅恪为全中国最博学之人。”
他在少年时代就研习《说文解字》和训诂学，熟读经书和《二十四史》；13岁留学日本东京巢鸭弘文学院，21岁留学欧美，先后就读于德国柏林大学，法国巴黎高等政治学校，瑞士苏黎世古学，美国哈佛大学。他精通英、德、法、日文，还基本掌握了拉丁文、希腊文、梵文、巴利文、波斯文、突厥文、西夏文、藏文、蒙文和满文等19种文字。
他先后在香港和内地多所著名高等学府任教授，建国后任中央文史馆副馆长。他对魏晋南关朝史，随唐史，蒙古史，以及对梵文，突厥文、西夏文等古文字和佛教经典，均有精湛研究，为国内外学者所推崇。著作有《隋唐制度渊源略论稿》、《唐代政治史述论稿》、《元白诗笺证稿》、《柳如是别传》等，并有《金明馆丛稿》等大批论文。
6、旷世奇才——达.芬奇
提起大名鼎鼎的达.芬奇，多数人只知道他是欧洲文艺复兴时期的最伟大的画家，会想起世界名画《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》。其实他不是一位很有成就的自然科学家、作家和工程师。
在数学方面，我们使用的加减号就是他发明的，还留下过不少立体几何方面的论述；在解剖学方面，他著有6本专集，成为生理解剖学的先驱；在物理学方面，提出了惯性原理，发展了液压联通理论和杠杆原理。他在天文、水利、建筑等方面都有建树；他曾经制造过飞行器，并能让它在低空气温行；也曾设计过蒸汽机；他还是位作家，他著有幻想小说《东方游记》，写过不少寓言和诗歌。同时代人称赞他是一位“完全的人”。达.芬奇真是一位旷世奇才。
理论论据
1、学莫大于博，行莫于约。唐.马总《意林.附编.袁准正书》
2、学不博则不能守约，志不笃则不能力行。宋.程颢《二程全书》
3、多识由博学。宋欧阳修《和圣俞》 4、博取广收，取精用弘。郑振铎《赞歌朝霞般的舞蹈》
5、才须学也，非学无以广才。三国.诸葛亮《诫子书》
6、人不博览者，不闻古今，不见事实，不知然否，犹目盲，耳聋，鼻病者也(汉.王龙)
7、理想中的学者，既能博大，又能精深，博大要几乎无所不知，精深要几乎唯他独尊。(胡适)
8、君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。《荀子.劝学》
9、博览多闻，学问决熟。(汉.王龙) 10、多闻而体要，博见而善择。(晋.葛洪)
11、读书破万卷，下毛如有神。(唐.杜甫)
12、必须多读书，多读书才可以增益见闻。(徐特立) 13、边缘科学诞生以后，要求学者们具有更广泛的学识和更联系的思维。[美] 贝弗里奇非博不成成专
14、读万卷书，行万里路。清.钱泳《履园丛话.读万卷书》
15、博学切问，所以广知。汉.黄石公《素书.求人之志》
理论论据
1、一日不读书，胸臆无佳想；一月不读书，耳目失精爽。清·萧抡《读书有所见作》
2、人不知书，其去禽兽也，仅及半耳。严复《救亡决论》
3、人与文学的关系，“入迷”是必要的。茅盾《论“入迷”》
4、积财千万，无过读书。北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》
5、阅读是一项高尚的心智锻炼。（美）梭罗《活尔登·阅读》
6、书应能通向四个终端：智慧，虔，愉悦或实用。〔英〕德纳姆《论智虑》
7、读一切好书如同与往昔时代最优秀的人们交谈。〔法〕笛卡尔《方法论》
8、人们说生命是最重要的，而我认为读书是最重要的。〔美〕史密斯《回想录》
9、书籍是心灵的良药。希腊谚语
10、读了一本书，就像对生活打开了一扇窗户。俄罗斯谚语
11、每当我第一次阅读一本好书，我就像结交了一位新朋友；每当我阅读以前读的书，就像是故友重逢。〔英〕哥尔德斯密斯《世界公民》
12、选择书籍，不次于选择朋友。美国谚语
13、对每本书都相信的人，不如一本书也不读的人。日本谚语
14、一本坏书，比十个强盗更坏。意大利谚语
15、尽信书，则不如无书。《孟子·尽心下》
16、读书破万卷，下笔如有神。唐·杜甫《奉赠韦左丞丈十二韵》
17、故书不厌百回读，熟读深思子自知。宋·苏轼《送安忄享落第诗》
18、读书不知味，不如束高阁。清·袁枚《随园诗话·补遗》
19、读书有味身忘老。宋·陆游《剑南诗稿·不寐》
20、藏书不难，能看为难。清·邹 《三借庐笔谈》
毛泽东，是现代历史上著名的马克思主义革命家、战略家、理论家和诗人。他虽未受过高等教育，但他知识渊博，为世人所共和。毛泽东一生嗜好读书。少年时代到处借书读，青年时代是图书馆的常客。战争年代戎马倥偬，他依然手不择卷。解放后身为党和国家的主要领导人日理万机，他仍读书不辍。据不完全统计，从1949年至1966年9月，他先后从北京各大图书馆借阅的图书近二千余种，五千余册。就在他逝世前两年的1974年，借阅的图书就近六百种、一千一百册。在毛泽东的卧室里、睡床上、办公桌上、会客室里，到处都放着书。读书是毛泽东一生最大的嗜好。这样一位伟人都时常为自己补充精神食粮孜孜不倦地学习，博取广收，取精用弘，更何况我们普通人？
诸葛亮说过“才须学也，非学无以广才”；《劝学》说道“君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。”这都说明了学习的重要性。学会学习，是一件高尚的事，一件有智慧的事。学会学习的人，是一个有修养有内涵的人。
然而读书并不仅仅是学习的唯一路径。生活中处处有学问，所谓学问拆开来看便是学与问。只要你发现问题并尝试着寻找答案，这便是学习。每一株花，每一棵草，每一棵参天大树，每一条潺潺流水??只要你善于发现，它们都可以是你的教师，你都可以从中受益。
篇三：关于教育的作文素材
关于教育的作文素材.txt18拥有诚实，就舍弃了虚伪；拥有诚实，就舍弃了无聊；拥有踏实，就舍弃了浮躁，不论是有意的丢弃，还是意外的失去，只要曾经真实拥有，在一些时候，大度舍弃也是一种境界。1779年的一天，国王路易十六和王后准备视察一所学校校方为此准备了隆重的仪式：选出全校最优秀的学生领唱欢迎颂歌。可惜天公不作美，下起了小雨。王后到来时，已没有兴致听一个小男孩唱难懂的六韵步诗。她告诉丈夫：我累了。于是路易十六传旨：班师回朝。那个领唱的小男孩已经为此准备了多天，他在人生中第一次穿如此华贵的衣服，第一次被委以如此风光的重任。可此时，他却捧着诗稿孤零零地站在雨中，委屈地望着远去的皇家车队。等待了多天的荣耀没得到，反倒成了小伙伴的笑料。小男孩永远忘不了这少年的耻辱。13年后，法国大革命爆发了，作为雅各宾派的领袖，他强烈主张且真的把那个傲慢的国王和王后送上了断头台。那个小男孩便是马克希姆·罗伯斯比尔。
1968年的一天，美国心理学家罗森塔尔和助手们来到一所小学，说是要进行7项实验。他们从一至六年级各选了三个班，对18个班级的学生进行了“未来发展趋势测验”。之后，罗森塔尔以赞赏的口吻将一份“最有发展前途者”的名单交给了校长和相关老师，并叮嘱他们务必要保密，以免影响实验的正确性。其实，名单上的学生是随便挑选出来的。8个月后，罗森塔尔和助手对那18个班上的学生进行复试，结果奇迹出现了：凡是上了名单的学生，个个成绩有了较大的进步，且性格活泼开朗，自信心强，求知欲旺盛，更乐于和别人打交道。后来，人们把这种由他人（特别是像老师和家长这样的“权威”）的期望和热爱，而使人们的行为发生与期望趋于一致的变化的情况，称之为“罗森塔尔效应”。
45岁的相蓝欣是在瑞士任教的为数不多的几个华裔教授之一，他还兼任中国华东师范大学客座教授。他发现中国小学生的费用比瑞士还要高出十几倍甚至20倍。在瑞士，每一个孩子上小学、中学，不仅不收学费和书本费，还给每个小孩一个月补贴200瑞士法郎，相当于1000元人民币。这里的公立大学也没有什么收费问题，一个学期也就500瑞士法郎左右
去年11月30日的《中国青年报》整版介绍了一位18岁青年：通过了MCSD和MCDBA的全部考试，成为亚洲地区最年轻的数据库专家之一。他仅有初中学历，曾经是一个成绩差得让老师失望、让母亲绝望的孩子。他说：“我很幸运地找到了一个适合我学习的互联网，很幸运地在人生的关键时刻得到了一种适合我的教育方法。”他的母亲说：“从才智上讲，儿子只能算是平平；从自制力来讲，他低于一般孩子。他之所以能走出一条新的路，只是因为他找到了适合他的教育环境和方法，让他在求知欲最旺盛阶段能自主地、随心所欲地学习。”
【摆正期望的天平】
一个从中国内地移民来到美国的学生家长，在家长会上掩面哭泣，她简直不敢相信，她儿子高中一年级得了一个杰出学生奖。她儿子移民美国刚一个学期，他在中国连职业高中都没考上。而来美国才半年，英语还跟不上，怎么就奇迹般地得了杰出学生奖呢？校长还有亲笔信祝贺她有这样的好儿子，信中说学校希望家长和学校保持联络，将这位极有前途的孩子造就成一个有用的人才。
其实这位中国女人不了解美国中学教育系统的体制和教育理念的运作。美国中学所有学生毕业全部获奖，只不过奖项、名目不同罢了，因为每个人都有自己的长处，学校设奖时已充分考虑了这一点。发奖是校长、老师激励学生，调动他们潜能正面手段
本月中旬美国纽约州的地方法庭审理一场官司。这场官司的特别之处在于，一位29岁的单身母亲受到对自己现年9岁的儿子监护不当的指控，而她涉嫌违法的根本原因是因为她把自己
的儿子“培养”成了神童。孩子的母亲伊丽莎白说，过去几年，为了让贾斯廷应付各种超常孩童的检测，她对孩子进行了近乎残酷的教育和培养，使孩子小小年纪承受了太大的压力。不过，伊丽莎白说，她这样做全是出于母爱。
迈克尔·乔丹的母亲说：“我认为不论是谁，如果把培养明星作为父母的奋斗目标，是父母幻想的悲剧性误导。实际上，我认为任何做父母的，如果把子女在任何领域的成就当作自己的奋斗目标，那是在危险的道路上践踏子女的前途。父母的目标是：培养孩子的优秀品德和性格
苏洵的两个儿子苏轼和苏辙自小十分顽皮。在多次说服无效的情况下，苏洵决定改变教育方法。在这以后，每当孩子在玩耍时，他就有意躲在角落里读书，孩子一来，更是故意将书“藏”起来。苏轼和苏辙好生奇怪，以为父亲一定瞒着他们看什么好书。两人出于强烈的好奇心，趁父亲不在家时，把书“偷”出来，认真地读起来，从此逐渐养成读书的习惯，切切实实地感受到了读书的乐趣，终成一代名家
在德国我亲眼见过许多德国“君子”愉快地从事各种体力活动，例如议员在家里爬到房顶修整瓦片，坐在梯子上粉刷墙壁；大公司老板在庭院里满头大汗推着剪草机来回奔忙；大学文科教授自己组装电脑，设计连接家庭电脑网络；学者修打火机、配钥匙、安装上下水管道等等??
卡尔先生是研究欧洲古代哲学史的教授，他家的那幢三层小楼房除了设计和盖房是请人帮忙，余下的事情都是他自己干的。尽管德国人普遍富有，但在家庭室内装修上并不攀比豪华，他们觉得家庭装修用钱来堆那是愚蠢的。凡事自己动手干的一个最重要原因，就是以此来影响和培养下一代。卡尔说：“德国人重‘身教’轻‘言教’，要用父母的行动教育孩子，让他们懂得一切靠自己而不能坐享其成，只有劳动才能创造财富。”
老舍先生的教子方法有四：一是不必非考一百分不可，特别是不必门门都考一百分；二是不必非上大学不可；三是应多玩，不失儿童的天真烂漫；四是要有个健壮的体魄。老舍先生的这种顺其自然的教育法打破了传统的教育方法，给孩于营造了一种宽松的发展空间，使孩子的个性得到了充分的伸展，对培养孩子的自信心以及适应社会能力方面有很大的帮助。自然才是最美的。假如你的孩子不能成长为参天大树，那就让他做一棵默默无闻的小草吧，他一样可以给你带来春天的美丽；假如你的孩子不能成为一片汪洋，那就让他做一朵最小的浪花吧，他同样可以带给你跳动的喜悦；假如你的孩子不能成为一位名人，那就让他做一个平凡的人，无论他是地地道道的农民，或是普普通通的工人，也无论他是一名军人还是一名商人，只要他诚实、正直、善良、上进，为父母者都应为之骄傲，因为他们培养出来的孩子是一个对社会有用的人，这就足够了。
周国平提出，一个人是否成材，往往不取决于学历的高低和课堂知识的多少，而取决于是否善于自我教育。这种自我教育的能力和运用智力的乐趣、学习的乐趣关系极大。在这方面，东西方的教育是很不一样的。从源头上说，西方文化从希腊起，对智力运用本身的快乐已非常重视，常常把智力本身看成是一种目的，认为智力运用本身就是一种价值，而实用是第二位的。而在中国传统中，文化的实用性就比较强烈。其实，西方的科学注重的是科学精神本身，具体的科学成果是这个过程中的副产品，在这样的氛围里，科学才会发达。
人的智力生活其实包括了智力生活和心灵生活，前者面向世界，后者面向人生，两者可以合称为心智生活。教育的意义正是通过那些使他品尝到智力快乐和心灵愉悦的学习，把人引导到作为一个整体的人类心智生活之中。用这个标准衡量，我们发现一个民族在文化上能否有
伟大的建树，归根到底取决于心智生活的总体水平。我始终认为，近代以来中国与西方在文化上的主要差距是在这里，而不是在别处。
不管是在人类的开端还是人类的目的地，诗都是人类的女教师.
苏格拉底说：“教育不是灌输，而是点燃火焰！”
发明千千万，起点是一问。智者问得巧，愚者问得笨。”——陶行知
美国第威夫人：“时时要让孩子知道，我们爱他们，大家喜欢他们，是因为他们的品德，与他们的成绩单没有任何关系。”
授之以鱼，足解一日之饥；授之以渔，足食终身之鱼
著名画家张大千说：“人生在世，第一是读书，第二是多读书，第三是有系统地有选择地读书。”
明朝冯梦龙：“水不激不跃，人不激不奋。”
要散布阳光在别人心中，先得自己心里有阳光。”
如果把错误关在门外，真理也将关在门外”，印度文学泰斗泰戈尔如是说
良好的个性胜于卓越的才智
婴儿的情绪，是认识世界的反映
天赋如同自然花木，要用来修剪
对孩子来说，生活就是一所学校，一草一木都可以成为研究、探索的对象
幼儿的学习是全方位，并不局限于读写算和各种技艺
教育上操之过急和缓慢滞后，都会摧残孩子正常的心理发育
任何行业中，走向成功的第一步是对它产生兴趣，幼儿学习更是如此
教育必须从心理上探索儿童的兴趣和习惯开始
父母在教育孩子的同时，也在进行自我教育
父母是天然的教师，他们对儿童，特别是幼儿的影响最大
激发幼儿的求知和学习的欲望，远比教会有限的知识有意义得多
父母要逐渐培养孩子独立思考、独立解决问题的习惯，并由此树立孩子的信心 教导儿童的主要技巧，是把儿童应做的事变成一种游戏的
一个人的成功=1%IQ（智商）+99%EQ（情商）
母爱是人世间最神圣的感情，应为这种感情最没有利禄之心掺杂其间
孩子在幼儿其间，蕴藏着无限的可能性，需要父母加以挖掘和引导
只要教师和家长协调一致，才能形成教育的合力
父母不可能陪伴孩子一辈子，所以必须从小培养孩子的社会意识和独立的意识 在达到理智的年龄之前，孩子不能接受观念，而只能接受形象
父母教育孩子的过程，也是自身不断感悟和学习的过程
教育的艺术不在于传授本领，而在于极力、唤醒和鼓舞
使一个人发挥最大能力的方法，是赞赏和鼓励
父母是子女在生活中一切言行举止的最早启蒙老师
孩子的理性是不断成长的，不要喂养他们，而要引导他们
只要家长善于利用，生活中的每个细节都可以用来教育孩子
在生活中学习，是幼儿最有效的学习方法
性格塑造始于婴儿时期
如果你真的爱孩子，就该送他“出海经风浪”
想象与显示不分使孩子很容易融入到故事情景中，并从中受到教育 适时引导孩子讲故事，这是保持他们思想活跃的绝妙方法
结合童话寓意，引导孩子去思考、探索，比单纯说理要深刻
简单、凝练的童话往往蕴涵着丰富的知识和深刻的道理
丰富的想象力比书本知识更重要
在孩子的世界里，一切东西跟人一样，都是有思想、有感情的 运动贵有恒，饮食贵有节
孩子自己动手制作小玩具，虽然粗糙，但远比得来现成的精美玩具快乐没有体谅和信任，便没有友谊
一切教育都是从我们对儿童天性的理解开始
父母是孩子认识世界、获取知识的第一所学校
教育幼儿除了要有耐心之外，还要讲究方法和技巧
孩子的幽默是最自然、最坦率的人类语言，需要父母用心去发现和体会 育儿过程有艰辛，也有欢乐
没有一个朋友能比得上健康，没有一个敌人能比得上疾病
对症下药方可治愈疾病
家庭教育的任务，首先是父母教育、父母学习