伴饰，就是佯装掩饰。即在某种特定境况下，诗中主人公通过某种故意佯装的假动作或诳言，来掩饰内心深处复杂微妙、却又不便直接表露出来的隐情。佯饰，颇富有生活的情趣。表现形式也多种多样。
其一，佯饰恋情中隐私。恋情，尤其是初恋，有好些隐私几乎是不可告人的，乃至于对自己的娘亲也要保密。在民间情歌中常常见到这种佯饰。有首四川民歌《想你想你真想你》：
想你想你真想你，眼泪掉到饭碗里。
娘问女儿哭啥子?妈，辣子飞到眼睛里。
前半实写，后半就用佯饰。佯饰得颇富有生活情趣，表现出这位四川辣妹子的机灵和善掩。因生怕被娘亲识破，即随机应变，撒个谎儿就瞒天过海混过去了。读之兴味盎然。
其二、佯饰羞怯的心态。羞怯的心态，尤其是情窦初开的少女更为敏感，更易于在某种特定的场合表露出来。例如：李清照在少女时代就有一首剖自内心活动的抒情小词《点绛唇》：
蹴罢秋千，起来慵整阡纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见有人来，袜划金钗溜；和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。
词中抒写她刚荡过秋千，香汗把清秀的脸蛋儿和轻薄绸衫子都湿透了。正在这时，却见那边正有人来，便慌慌张张地往闺房里跑，就连袜子和金钗都滑溜了下来。她一口气跑到闺房门口，才认为到了属于自己的“安全区”。又禁不住掉转头来，想看看来者究竟是何许人也?是不是一位风度翩翩的少年郎?却又不好意思从正面去看，便靠在门前，佯装嗅嗅青梅(此时的青梅又何曾有暗香可嗅)，好从叶缝偷偷地瞧着那位来人，以此掩饰其内心既羞怯而又好奇的情态。通过这种恰到好处的佯饰，便把这位情窦初开的少女复杂而又微妙的心态惟妙惟肖地透露出来了，真是妙趣横生!
其三、佯饰凄苦的愁情。在某种特定的场合，诗中主人公的凄苦愁情还得通过佯饰婉转曲折地透露山来。有如鲁迅在1932年底写的一首题为《所闻》的小诗：
华灯照宴敞豪门，娇女严妆侍玉樽。
忽忆亲情焦土下，佯看罗袜掩涕痕。
这首诗是以代言体的手法，抒写一位来自破产农村、流落大城市里、沦落风尘的卖唱姑娘，在官僚政客、买办资本家们灯红酒绿的宴会上侍酒卖唱，面对着这帮吸血鬼们荒淫无耻、挥霍无度的糜烂生活，忽然想起在人祸(战祸)和天灾的交迫下，挣扎在死亡线上的--故乡亲人，不禁暗自流泪，但却又生怕被人发觉会惹起麻烦，便佯装低下头来看看丝袜，偷偷地擦干泪痕，以掩饰流过泪的这一细节，从而深刻地揭示出这位身不由己而去陪笑卖唱的姑娘就连哭的自由都没有，惨苦至此，情何以堪?!这种佯饰更具艺术感染力。
烘染
烘染，也就是烘托渲染，亦是中国画的传统技法之一，即用周围的景物来烘托渲染画面上的中心事物，以突显出其主题。画中如何烘染?宋代山水画家郭熙在他的论画著作《林泉高致》中说：“山欲高，尽出之则不高；烟霞锁其腰则高矣。……水欲远，尽出之则不远；掩映断其脉则远矣。”这便是山水画中烘托渲染的妙诀。清代画家方薰在其《山静居画论》中对此法有很高的评价。他说：“渲染烘托，妙夺化工。”而诗中的烘托渲染，便是借鉴了山水画中的这种技法，以用于渲染气氛，烘托中心事物，深化意境，突显主旨的。
烘托渲染在诗词中呈现出多姿多彩的表现形式，现将常见的略举其：
其一，以周围的景观物象烘染中心事物。以宾托主使人印象深刻。例如宋人戴复古的《淮村兵后》：
小桃无主自开花，烟草茫茫带晚鸦。
几处败垣围故井，向来一一是人家。
这首诗中写的是：南宋时，金兵曾一再侵占淮河地区，将那里洗劫一空。遭受敌人铁蹄践踏过的村庄，遗下一片荒凉破败的景象。虽然是桃李争春的美好季节，却是“小桃无主”寂寞“自开”，一片荒凉，尘雾迷蒙，暮鸦聒噪，倍觉凄凉。断垣残壁环围枯井。通过周围这些景观物象的烘染，结穴处便点明主旨：原来这里座座村落都住着南宋管辖的百姓人家!如今原先住在这里的人家又都哪里去了呢?作者虽未挑明，却给人留下思索的余地：看来不是死了就是逃了吧!这是一石三鸟，既是对敌人的刻骨仇限，也是对南宋王朝懦弱无能的谴责，更是对遭遇如此不辛的苦难人民的深切同情。诗中的艺术感染力就来自于烘托渲染。
其二、以周围的环境气氛来烘染诗中主人公的情思。诗中主人公的思想感情往往需要通过周围的环境气氛来渲染烘托，有如舟与水的关系：情如舟，景如水，水能载舟。例如五代时南唐后主李煜的《捣练子》：
深院静，小庭空，断续寒砧断续风。无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。
这首词是“捣练子”词牌的本义词。白练是古代的一种丝织品，制作中须经用木棒在砧石上捶捶捣捣这一道工序，通常是由妇女来操作的。这首词的内容写的就是捣练子，故称为“本义词”。这首词的基调是：月白风清之夜，不寐人深院静听捣练子的砧声。孤独空寂的氛同，烘托渲染出听砧人悠悠不尽的离愁别恨。一开头就点明听砧人所处的环境：既空且静的深院小庭，夜深人静，阵阵清风送来远处断断续续的捣练子的寒砧之声，声声撞击着不寐人的心，思亲怀人、离愁别恨油然而生。这砧声还伴着月光的流转传入了帘栊。这更是有声有色地渲染了不寐人的绵绵离恨。全词主要是以周围的环境氛围将那“无奈”而“不寐”的听砧人悠悠离恨烘托渲染出来。
烘染之趣的运用，须得恰到好处地调动视听感官，有声有色地予以烘染，将人们领进某种特定的审美氛围里，感受着那种静美气氛。
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