摘要：眉是中国古代关于美的一个象征，在《诗经》中就有“螓首蛾眉”，枚乘《七发》中有“皓齿蛾眉”都是女子美好温婉的象征。《花间集》形成于晚唐五代时期，具有明显回避现实倾向的浪漫主义风格，其词风艳丽香软，多描写闺中妇女的日常生活情态，自然也不乏描写眉意象的词。词作对眉意象的千姿百态，倾注了词人不同的感情色彩，是分析词境、了解词人心理不可忽视的重要因素。
关键词：《花间集》；眉；温庭筠；韦庄；牛峤；
中图分类号：I206文献标识码：A文章编号：1006-026X（2012）02-0000-01
从先秦开始，文学作品中就已经有了描写“眉”的作品，如《诗经?卫风?硕人》中就有“螓首蛾眉”；屈原在《离骚》用“众女嫉余之蛾眉兮”将自己比作美貌的女子……这些都是以眉作象征表现女子的温婉美好。晚唐时形成的《花间集》收录的温庭筠、皇甫松、韦庄等词人的五百首词。其词风香软艳丽，题材多是春情闺怨、思妇怀人，围绕闺中妇女的日常生活情态展开描写。其中自然也不乏描写“眉”的词作，作品通过对“眉”的千姿百态的描写，倾注了词人不同的感情色彩，是分析词境，了解词人写作特点及心理不可忽略的重要因素。
《花间集》中包含“眉”字的词共有61首，涉及词人12人，分别是：温庭筠13首、韦庄9首、薛昭蕴1首、牛峤8首、张泌3首、毛文锡1首、和凝、4首、顾?7首、孙光宪5首、魏承班4首、毛熙震2首、李?2首。词中或写愁眉表现女子闺怨怀人，或写柳眉、山眉寄喻女子的美丽，下面就从三个方面试做分析。
一、 以“眉”代女子
中国的诗词以含蓄见长，诗人词人写女子往往不会直接出现“女子”等字样，而是通过写女子的某一特点如眉毛、眼神、手指、头发、服饰来代替。《花间词》有不少的词，以“眉”代写女子，如温庭筠的《杨柳枝》其四：
金缕毵毵碧瓦沟，六宫眉黛惹香愁。晚来更带龙池雨，半拂栏于半入楼。［1］(P12)
这首词写宫女望柳自伤，然而词中没有“宫女”字样，而是用“眉黛”作为借，眉黛二字说明了词中描写人物的身份，也足以见宫女的年轻貌美，用“眉黛”代替宫女蕴藉含蓄，旨味道悠远。还有韦庄的《荷叶杯》是一首男子思念女子的词作，词中以“一双愁黛远山眉”写女的面容的较好，男子花下怀人，却再也不能相见，“远山眉”写出了女子的美，“愁黛”是女子皱眉的样子，那么女子为什么会皱眉呢？我们想也许是男子还念女子的同时，女子也在思慕着这位男子，又或许是男子心里想着女子，期望着女子也能同样地思念他，因而愁眉不展，意境绵远悠长，读来百般滋味。
二、“眉”的形态
古代女子画眉是一种时尚，因而在不同的时代也有不同的审美取向，花间词人生活在晚唐五代时期，当时女子画眉主要有小山眉、柳眉、连娟眉、檀眉、月棱眉五种形态，这五种形态在《花间集》中均有反映。
宋代的陶谷在《清异录》中写道：“五代宫中画开元御爱眉，小山眉，五岳眉……小山尚行，得之宦者窦季明。”［2］(102)《花间集》中写小山眉的如顾?的《遐方怨》：“嫩红双脸似花明，两条眉黛远山横。”再有，如韦庄《荷叶杯》“一双愁黛远山眉，不忍更惟思”。此外还有孙光宪的《菩萨蛮》其三“眉共湘山远。怎奈别离心，近来尤不禁。”毛熙震的《河满子》其二，“笑靥嫩疑花坼，愁眉翠敛山横。”都是对女子小山眉的描写。
写柳眉的有，魏承班的《渔歌子》“柳如眉，云似发”， 李?《望远行》其二“露滴幽庭落叶时，愁聚萧娘柳眉”，温庭筠《定西番》其二，“人似玉，柳如眉，正相思。”把春景与人面自然地结合起来，“柳如眉”既写了春柳，又写了人面。温庭筠《南歌子》中的：“倭堕低梳髻，连娟细扫眉。”是连娟眉的描述，这种眉眉心几乎连接在一起，在一些古代画作中可以见到具体形象。牛峤《女冠子》其一“绿云高髻，点翠匀红时世，月如眉。”词中写男女的幽会，男子眼中的女子，绿发高髻，细眉深靥。月既是对眉形的描述，也可以看做是作者对女子如月光一般皎洁明亮的比喻。
三、以“眉”诉请
花间词人写的词，多以一个“情”字为中心，闺阁春情也好，相思怀人也罢，都围绕着“情”来展开。所以“眉”意象在《花间集》中自然也是诉请的一种媒质。
1、闺怨春情
温庭筠善写闺阁之情，其中《菩萨蛮》其一，“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。”是闺怨的典型代表。词中写写闺妇懒洋洋的起来，慢吞吞的梳洗，而后又写她贴花弄发时的细致、讲究，满篇皆是春思闺怨，然而却藏而不露。张泌《浣溪沙》其四“依约残眉理旧黄” 这首词写一女子终日闲愁。上片写女子在暖风晴日的早上，残眉懒画，翠鬟不整的倦慵神态。下片写她整日闲折海棠，纤手拨弄，似赏非赏，斜阳独倚等这些细微的动作，以显示她的愁思不尽。全词突出了女主人公春日困于情网的倦怠神态，入木三分。［3］张泌笔下有关“眉”的词作多写女子的思春时的百无聊赖，与其他词人的“皱眉”、“颦眉”的愁思略有不同。
2、相思怀人
温庭筠的“眉”词主要“眉淡”，也就是因为不化妆，或者懒化妆而使得眉色浅淡。如《更漏子》其四，其中“相见稀，相忆久，眉浅淡烟如柳。”词中描写女子因为想念而又不能相见的愁思萦绕心头，故而面色憔悴，连眉色都淡了许多。按说“芙蓉如面柳如眉”是古代女子最美的标准，那么这位女子的容貌为什么会如此“不堪”呢？这一方面证明她的思念之苦，以致损伤精神；另一方面，说明女子因“行客未归”，而无心妆奁，不施脂粉、懒画蛾眉，必然容颜憔悴。［4］(P226)
除温庭筠外其他词人基本都是写“敛眉”来表现愁思。如牛峤《菩萨蛮》其六：
绿云鬓上飞金雀，愁眉敛翠春烟薄。香阁掩芙蓉，画屏山几重。窗寒天欲曙，犹结同心苣。啼粉污罗衣，问郎何日归？［1］(P65)这首词写空闺念远。上片开头两句，从“发”、“眉”写女主人公的形象，突出她的“愁”。“香阁”二句写外界对她的感受，空闺独守，唯对画屏重山。下片“窗寒”二句写她寂寞难耐，一夜不眠的景况。最后两句由前面的“同心筐”想到远行的丈夫，不禁罗衣泪湿，更不知丈夫何时能回。结尾二句写得又娇痴，又苦恼，形态逼真。
3、眉宿衷肠
女子画眉，或为春思，或为怀人，然而也有女子因为丈夫远行，从此蛾眉不扫，借此对丈夫表白。如韦庄《清平乐》其四：“妆成不画蛾眉，含愁独倚金扉。去路香尘莫扫，扫即郎去归迟。”词中用具体可感的形象，表达女子对丈夫的依恋与忠贞，“不画蛾眉”是女子的表白，是极富有生活的真实感的。
《花间集》中除了直接出现“眉”字词，还有许多用其他字眼代替“眉”字的词如“颦”“、蛾”、“黛”、“绿”、“翠”、“碧”等。通过对《花间集》中眉意象的分析，我们可以窥见花间词人的审美标准，最关键的是，这些审美趣味在文学作品中往往代表一种怎样的情感倾向。或是蛾眉淡扫的闺怨，或是低眉不语的娇羞，又或是敛眉垂泪的怀人，这些都是词人笔下颇具意蕴的妙笔之作。
参考文献：
［1］赵崇祚辑.李一氓校.花间集校注［M］.北京：人民文学出版社，1981，4.
［2］孟晖.花间十六声［M］.北京：生活?读书?新知三联书店，2006，9.
［3］沈祥源等.花间集新注［M］.江西：江西人民出版社，1987.
［4］张红等.温庭筠词新释辑评［M］.北京：中国书店，2003,1.