赛珍珠的小说《大地》里，主人公王龙每次手头有点钱，就想着买点土地。过去土地私有化，买了土地就是自己的不动产，也有人说这是农民心理在作祟。 如今土地无法自由置换，房子买了，在国内起码可以拥有70年，在美国可以无限拥有。这时候我发觉中国人有点钱，多半还是想着房子，再大一点，再多一套。农民打工，回去就盖房子。而在美国这里的中国人也一个样，大房子一直是他们美国梦的核心。
不容否认，一些人买房子是因为他们有这个条件，想住得舒服一些。但是我发觉更多的人，是在无意识中，在攀比之下买大房子的，甚至使得房子成为个人生活的诅咒。
前不久我回国的时候，去安徽桐城、舒城交界的一个地方，看到那里的风光无比自然，水库绿如碧玉，群山气象万千。我在这里看到了久违的山涧，清澈见底的溪水，山间的茂林修竹，各样的野果，可口的野菜。在当今的中国大地，这样的地方如同桃花源。但奇怪的是，这里的人家越来越少，因为很多人搬到附近镇上去买那种鸽子笼的商品房了。为什么呢?因为大家一窝蜂都在买。
那些坚守下来的人家，做起来的小楼十分漂亮，一开门就是大山，山泉清澈可口。过去交通不便，现在据说又要修马路进山了。这样一来，很多人想过来，但是谈何容易?因为非转农几乎不可能。
但是这样的故事还在上演。我有一个亲戚，家里有幢房子，住得十分宽敞，里面卫生间淋浴设备等等应有尽有，还有个漂亮的院子。但是他说要去镇上买个六七十平方的商品房，我给劝阻住了。我说，有这个钱，把家里的房子弄得漂漂亮亮的比什么不好，干嘛去镇上买那种六七十平方楼上有脚步，自己走个路或是孩子奔跑一下又怕扰邻的公寓房?剩下的钱，你可以去旅游，可以让孩子读书，可以养老，送给房产开发商干吗?
我们常说的一窝蜂，就是一种审美上的同质化，对那种被房产商灌注了一些价值判断的商品房一味追捧。许多人由于无法认知事物的价值，只能通过多少平方、多少价钱这样有形的标准去丈量一样东西，因为你说别的什么环境，他们以自己的鉴赏能力和判断力，无从对其进行价值判断。我搞不懂，房产商在一泡尿一样的水沟上搭个桥号称小桥流水，都有人去信，-放弃真正的水库和青翠的群山。
房子价值被异化的现象，在美国华人社区尤其明显。几年前，我去田纳西一个美国人家里做客。我赞美他家的环境很清幽，我问附近一是不是也有中国人来买。那人说：他们才不屑买这里的房子，他们嫌小了，他们都要买大房子。
看看美国人，他们很会生活，把日子当成艺术去过，大房子也好，小房子也好，家里的布置、摆设都别具匠心，大有大的气息，小有小的温馨。一个会生活的人，能把家变成温馨的家，但是我们中国人之间常传播一个自嘲的笑话，再大的房子，我们一住进去，都能给弄得如同猪圈。因为大家只在乎房子多少尺、房价几何、学区怎样，至于房子这个空壳如何赋予内涵，就一筹莫展了。
过去的社会尚不致如此，看《清明上河图》，看皖南民居，那些住宅的设计，对于采光、排水、空间利用等诸多方面都很有讲究，我们曾经是走在世界前列的。这些年怎么了?
还有很多人，其实财力并不够，使劲拿下贷款买大房子，结果剩下来什么钱都没有，吃不敢吃，穿不敢穿，玩不敢玩，拼死拼活供房子，耽误了自己也耽误了全家。到底是面子重要，还是生活的品质重要?
人买大房子，为的是提高生活质量，假如买大房子，反倒把日子弄得没法过，那便是买椟还珠之举了。房子问题，不但能把富爸爸变成穷爸爸，还有可能把有条件修身养性四处走走的闲爸爸，变成蜗牛一般顶着个壳无法正常前行的忙爸爸了。