篇一：游太姥山作文500字
假期的时候，我和爸爸妈妈一起到有“海上仙都”之称的太姥山游玩。 当我们站在山脚下，只见一块巨石摆在眼前，那上面赫然写着几个大字“太姥山”。往上看，但见绿树成荫，奇石成群，弯弯曲曲的山路一眼望不到头，上顶上并排立着几块大石头，像似卫兵站在那里。 我们沿着石阶向上爬，一路上看到了许多奇峰怪石：有可爱的金猫捕鼠，有恩爱的夫妻峰，有维妙维肖的十二生肖?? 我们停停走走，终于来到了远近闻名的“一线天”，这里面很窄，只能一个人通过。最有趣的是里面非常黑，我们必须侧着身子，一步一步摸着前行。我和爸爸小心翼翼的跟着前面的人往里走，发现里面很是清凉，石壁上潮潮的，摸上去还有点滑，偶尔头顶的缝隙还能透点光进来，有些窄的地方，必须收腹才能通过。我和爸爸都很瘦，轻松的就过来了，妈妈拿着手电筒，却因为胖了点，一阵扭腰收腹后，才勉强过来，我和爸爸在洞口都笑她是在做健美操！ 走过了一线天，我们来到了七星洞。听爸爸说，这是因为在洞的上面有七块石头卡着。我抬头仔细数了数，真的有七块呢！我赶紧摄影留念。 我们继续往前走，又看到了鲤鱼观天，唐朝的古寺，还有将军洞??太姥山的奇石还有很多很多，真是说也说不完。 这次的太姥山之行，真是大饱了眼福。虽然又累又乏，却是满心欢喜！
篇二：丽水游记_--陈逸
丽水游记
青田县实验小学五（1）陈逸
今天，我和同学们要去丽水游玩南明湖和古堰画乡。在旅程开始前，大家表现得既十分紧张而又非常期待，想象着、猜测着??不知那里会有什么样美妙绝伦、令人惊叹的风景在等待着我们。
经过一个多小时的行程，我们终于到达了目的地。我们下了车，有序地排成两队，走向那清澈的南明湖。远望南明湖，宽阔而深远。两岸净是红花绿树，偶尔有一两座亭台楼榭，倒影在明净的湖水里，构成一幅独特的画面。我们坐上船，进入船舱，船缓慢地向前行驶着，望着窗外渐渐消失的山丘和不断变化的景色，清爽的风迎面吹来，真是惬意！
不过，呆在船舱里还不如出去看看。于是我走出了船舱，发现在在甲板上观赏风景更是别有一番风味。两岸被修剪过的草坪，在细雨的滋润下，显得那么翠绿。倒影在湖水里的景物时而是完整的，时而又因船舶的行驶荡起层层波纹而变得弯曲了，零碎了。但还是吸引着同学们，大家纷纷拿起相机，捕捉着每一个镜头。
在雨雾的曚昽中隐约出现一座桥，显得格外神秘。近了，更近了，那是一座壮观的“紫金大桥”！紫金大桥桥面上方有个三角形，最上边是“H”型，拉着数百根铁绳，可能是起着固定桥梁的作用吧。此时看去，大桥两岸上的建筑物如同城堡一样。兜了一圈南明湖，真是令我流连忘返。
游玩了南明湖，我们又来到了展览馆，里面的陈设让人惊叹不已。导游领着我们，讲解着这里的文化。丽水也是一个雕刻盛地，那一件件精美的石雕艺术品，真叫人赞不绝口。接着的一幕更是叫绝！这是个绝对的科技艺术：下面是丽水城市的模型，那一条条街道的霓虹灯在闪烁着，似乎让我们看到了丽水城市的夜景。上面是自动调节放映灯，时不时变出一些图案，在慢慢移动着。在场的每一个人都吃惊地叫了声“哇！”
随后，我们又看了一个短片，从短片中可以知道，丽水有很多风景名胜，如
缙云仙都，云和梯田，南明山，行春门，处州府城，九龙湿地，古堰画乡等景点，不得不承认这是一个艺术之都，魅力之都，浪漫之都。在这个城市里，人们生活得悠闲和谐，同时这又是一个充满想象力的城市，让人欣喜而期待。我对丽水又有了新的认识。
中午时刻，我们去一所学校的食堂吃了饭，稍作休息，便又踏上了旅途——来到了古堰画乡。我们参观了一幅幅画，都被这些刻画细致入微、惟妙惟肖、栩栩如生的画吸引了，陶醉了。那幽静的森林小径上，我们身临其境般地在行走着，似乎还听到一两声小鸟清脆婉转的歌声，感受到几滴从树叶尖上滴落的小水珠，清清凉凉的，沁人心脾??真是“人在古堰乡，如在画中游“啊！
最后，我们来到了“古堰一条街”逛街，这条街约550米长，约3米宽。同学们在一小时里用自己带的钱买了一件件纪念品。有为家人挑选的，有为自己做留念的，也有为亲密朋友买的。我们各自展示着自己买的物品，嬉戏玩耍着，不知不觉中，就玩了一个小时。回家时，同学们异常快乐、满意的。在车上结束了这段美妙的旅程??
(指导老师：留素华)
篇三：如何写山水游记
如何写山水游记
山水游记主要是写登山临水的见闻观感，以描写自然景物为主，如苏轼的《记承天寺夜游》，写月色，写竹柏；张岱的《湖心亭看雪》，写雪，写堤，写亭，写舟，像风景画一样真切可感。有些山水游记不以写景见长，而以议论、说理取胜，表现了作者非凡的才识和高超的思致，王羲之的《兰亭集序》就是这类游记中最有代表性的作品。
一．游记的概念：
广义：记录游历见闻和感受的文字。 （杜甫的《望岳》、白居易的《钱塘湖春行》均可看作游记。）
狭义：记录游历见闻和感受的文章。（《辞海》上这样定义：游记，散文的一种。文笔轻快，描写生动，记述旅途的见闻，某地的历史沿革，现实状况、社会习尚、风土人情和山川景物、名胜古迹，也表达作者的思想感情。）
二．介绍游记的相关知识
（一）传统及优秀作品： 中国文人讲究“读万卷书，行万里路”，尤其讲究游历山水，从中得到心灵的舒展与慰藉，甚而获得精神上的某种启迪。将这些经历、感受记录下来，便成了游记。因而，在我国游记文学不但有着悠久的历史，而且有着许多优秀的作品。
两汉：如：张衡《归田赋》 魏晋南北朝：如：王粲《登楼赋》鲍照《芜城赋》陶弘景《答谢中书书》 吴均《与朱元思书》郦道元《水经注》杨衒之《景明寺》
唐：如：柳宗元《永州八记》 宋：如：欧阳修《醉翁亭记》曾巩《墨池记》王安石《游褒禅山记》苏轼《石钟山记》、《赤壁赋》、《记承天寺夜游》。
明：袁宏道《满井游记》、《高粱桥记》、袁中道《西山十记》、徐宏祖（徐霞客）《徐霞客游记》
清：姚鼐《登泰山记》
现、当代：如：朱自清、沈从文、萧乾、李健吾、翦伯赞、碧野、菡子等都有很优秀的游记作品。其中朱自清的《欧洲杂记》、李健吾的《雨中登泰山》、翦伯赞的《内蒙访古》、碧野的《天山景物记》、菡子的《黄山小记》均是游记中的佳作，而沈从文的《湘西纪事》、萧乾的散文特写中都有很多优秀的游记作品。
（二）类别： 古代的游记作品大致可分为如下几类： A．地理著作兼有文学色彩（如：《水经注》、《徐霞客游记》） B．较客观地记景仅融入对景的热爱之情（如：《登泰山记》） C．写景同时寄寓一些特殊的感情（如：柳宗元的山水作品） D．借记游写人生感悟（如：王安石的《游褒禅山记》、袁宏道的《满井游记》，后者也兼有B类的特点） （注：A、B也可合为一类。）
三．名篇赏读： 山川之美，古来共谈。高峰如云，清澈见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时具备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与奇者。 陶弘景（452——536）字通明，丹阳秣陵（今江苏省江宁）人。梁时隐居句曲山自号华阳陶隐居。他信奉道家思想，长于描绘山水。有《陶隐居集》。 谢中书：谢徴。作者写信给谢徴，称道江南山水之美。文辞清丽，为六朝山水小品之名作。 欲界：此指人间。 康乐：谢灵运。平生好山水，以山水诗闻名。
四．游记通常的写法： 游记的写法灵活多样。（文无定法。）按选材、剪裁和组材说，可大致分为以下几种情形： 移步换景，记述游历过程（如：姚鼐《登泰山记》） 设小标题，综合记述 （如：碧野《天山景物记》 撷取片断，不及其他(如：苏轼《记承天寺夜游》) 我们这里重点讲第一种：用移步换景法记述游历过程。所谓移步换景，就是按照游踪写沿途见闻、感受。例如：《阿里山纪行》 主体部分游踪为：台北松山机场——中部城市嘉义——阿
里山森林小火车站——神木。 从嘉义到阿里山森林小火车站写“云间铁道”、雾气、高度急剧上升人在山上与山下的不同感受。（2节） 小火车站——神木一段，写了姊妹潭（4节），林中的安静洁净（5节），青苔路（6节），林中树木的姿态、空气湿度等（7节）。 在神木，介绍该树得名的原因 （8节）、状写其姿态（9）。 地点在变，所写的景物也在变。这就是移步换景。 关键是理清行踪，(本文来自：WwW.dXf5.coM 东星 资源网:仙都游记作文)其次是选好每处要写的景。其余的就是观察力、感悟力以及文字表述力了。
六．总结： 赏读游记名篇让我们与作者共同徜徉于山水之间，分享他们对自然和人生的体悟，是一种幸福；提笔记下自己的游历见闻、感受，同样是一件乐事。大家不妨一试