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柳垂的阅读答案

时间:2017-04-12 来源:东星资源网 本文已影响 手机版

篇一:清明话柳阅读及答案

《清明话柳 》阅读题及答案 章博

清明节前后,古人习惯在门上插柳,头戴柳环之俗,有「清明不戴柳,红颜成皓首」之说。清代杨韫华《山圹棹歌》俗云:「清明一霎又今朝,听得沿街卖柳条。相约比邻诸姐妹,一枝斜插绿云翘。」关于清明插柳戴柳之俗,传说柳是「鬼怖木」,可以避邪。北魏农学家贾思勰在《齐门要术》中所谓「取柳枝著户上,百鬼不入家」之说。因此,在我国民间,柳枝向来被视为降除瘟疫的象征。

南海观音菩萨一手拿杨柳枝,一手托甘露净瓶。「杨枝净水,遍洒三千」,扫除人间烦恼垢浊,祛病消灾。僧人极信仰柳,在诵经礼前,必用柳枝疏牙刮舌,清洁口齿,柳成了僧人对佛教虔诚之物。

古人在日常生活实用中,知道柳枝可以「祛病消灾」,但由于当时科学未发达,还未解开柳树的「植物精气」和含杀菌素之谜。其实柳树在我国战国时期,就应用在医药上,医学家扁鹊用柳叶熬膏治疗疔疮肿痛。三国时华佗用柳枝治疗骨折。古代印第安人当头痛发热时,就用捣烂的树皮敷在前额上,起到退热止痛的作用,这种「土医」在一些部落里,直沿用至今,因而称柳树为「神奇之树」。

柳树能治病这种功能,直到一九七五年,美国哈佛大学植物生理学家克莱兰,在研究中发现捣烂的柳树皮汁含有阿斯匹林的主要成分水杨酸。后来医学界进一步研究发现,阿斯匹林对人体的解热镇痛机能是间接的,其真正的直接因素是阿斯匹林促使人体分泌更多的前列腺素。这种激素可以调节人体各方面的功能。

国外有一项研究结果表明,阿斯匹林的活性成分水杨基酸,具有防御植物病害的作用,它既可使柳树在早春抢先抽芽吐绿,又可使其有极强的生命力。所以繁殖柳树十分容易,顺插或倒插柳枝都可以成活,有「无心插柳柳成荫」之说。而且柳枝婀娜多姿,又具抗污染能力,是一种优良的庭院和路堤绿化观赏树。如果将阿斯匹林放入花瓶水中可延长鲜花寿命。

「柳」与「留」谐音,自汉代流行的「折柳相赠」情感民俗流行至今。唐代大诗人杜牧《独柳》曰:「含烟一枝柳,拂地摇风久。佳人不忍折,怅望回纤手」。描写情侣两人将行,心里难舍难分,连欲折柳条也不忍。刘禹锡在《杨柳枝》道:「春江一曲柳千条,二十年前旧板桥。曾与美人桥上别,恨无消息到今朝。」诗人与情人桥上相别后,年年月月在柳树底下苦苦痴等,却渺无音讯。

「折柳送别」与「植柳留念」已成为我国民间民俗文化的一部分。唐代文成公主远嫁西藏的松赞干布,特地从长安带去柳树种苗,植于拉萨大昭寺周围,以表达对故乡的思念。因此,这些树被称为「唐柳」、「公主柳」。唐代大诗人白居易在杭州任刺史时,发动群众治理西湖,在堤上栽植杨柳,美化环境,创建了今日西湖的「人间天堂」。阳春三月,笔者游览到西湖,此时正值桃红柳绿,空气清新,眼前展现出一幅幅大自然生机勃勃的画图,令人心旷神怡。(陈培栋)

1、我国古代形成清明节插戴柳枝的习惯原因。

2、选文①段中应用的两段民谣有何作用? 请模仿第一个小标题,拟定出第二个。

3、第六段中的“几乎没有哪一种树木和老百姓的生活这样贴近”中的“几乎”为什么不能去掉。

参考答案 1、我国古代形成清明节插戴柳枝的习惯原因有(1)、可以避邪(2)、虔诚之物(3)、可以祛病消灾(4)、柳树能治病

2、引用民谣证明我国自古就把柳树最为可以避邪之物。【鬼不入】

3、几乎不能去,因为,它包含一些特殊情况,如果去掉不符合客观,这体现了说明文语言的准确性、科学性、严密性。

篇二:四年级语文阅读理解题有答案两棵柳树

四年级语文阅读理解题有答案两棵柳树

王老汉的院子里长着两棵柳树,老柳树谦逊的低垂着青枝嫩叶。年轻的柳树却高昂着头,他认为自己长得又均匀又好看,比老柳树漂亮多了。

有一天年轻的柳树对老柳树说:“你干吗老低头啊?你看我多气派!那些房子呀,人呀,谁不称赞我有高达又漂亮!”他摆出一副瞧不起老柳树的样子。

老柳树友好地说:“我知道你长得漂亮,可你要当心,只顾长枝叶,树心会变空的!”

年轻柳树不理睬老刘数的忠告,仍旧得意洋洋欣赏自己的美。

日子一天天过去了,由于年轻的柳树总是把吸收到的养分用在打扮外表上,树心真的变空了。

1 辨字组词

棵 ( ) 轻( ) 匀( ) 睬( )

垂( ) 漂( ) 颗( ) 青( ) 均( ) 踩( ) 睡( ) 飘( ) 2 写出下列词语的近义词。

漂亮——( ) 称赞——( )

3 写出下列词语的反义词。

低垂——( ) 谦逊——( )

4用“ ”画出老柳树忠告。

5年轻柳树对老柳树忠告的态度是什么?

6为什么年轻柳树变空了

7请你为短文写个结尾。

参考答案:

1. 略

2. 好看夸赞

3. 高昂骄傲

4.

5. 不理睬。

6.因为他总是把吸收到的养分用在打扮外表上

7. 略

篇三:《墓柳 王宗仁》阅读答案

墓 柳(24分)王宗仁那一年,“青藏公路之父”慕生忠将军从日月山下湟源县买了100棵杨柳树,栽在了当时还没有一棵树的格尔木。两大片,杨柳分栽。第二年,这些小苗大都落地生根,一场春风吹过,枝头的嫩芽就探头探脑地拱了出来。戈壁滩变得翠翠地绿,好像画家涂抹出的一幅生动的水彩画。树苗一天一个样地生长着,给它喝一盆水它蹿一节个头,给它喂一把肥它添一片新叶。荒芜了千百年的土地一旦逮住苗儿就巴不得让它一夜长成材! 望着这些可心的树苗,将军乐得咧着嘴爽笑,他当下就给两片树林分别命名为“望柳庄”和“成荫树”。有人问:“首长,这名字有啥讲究?”他开怀一笑:“望柳成荫嘛!” 好有雄心壮志,他要把整个戈壁滩都染绿!将军的笑声揉进了杨柳的躯体里,树又蹿高了一节。毕竟它们是成长中的弱苗,很难与高原恶劣的自然环境对峙。有时残雪压在它们的枝上,有时暴风粗鲁地撕扯它们的枝叶,常年不息的飞沙把它们浸染得与沙地成为一色。有时,它们索性就被那气势汹汹的飞沙盖住,淹没了。好在,它们有一股不服输的倔劲,顶破沙土,又伸起了腰杆。 就在那年冬天,有几棵柳树只绿了短暂的生命,就像走累了的人,卧在了戈壁滩——它们死了。 有个不谙世事的小伙子从死去的柳枝上拧下柳叶作笛,吹出了流行在军营里那首歌《真是乐死人》。慕生忠发现了,狠批那小子一顿:不管你怎么乐,老子我是要哭的。 在戈壁滩,树和人的生命同样宝贵。将军对着三棵死去的柳树,看了好久,说:“它总是为咱们格尔木人绿了一回,让我们这些饥渴的眼睛和心得到了安慰。它是有功之臣,现在它死了,我们怎能不难受?不要把它随便扔在什么地方,应该埋在戈壁滩上,还要举行个葬礼。” 于是,戈壁滩上就多了一个土丘,埋葬着三棵柳树。人们称之为柳墓。给柳树举行葬礼那天,十多个人围着土丘默默站立,一个个低着脑袋,空气像凝固了一样严肃。将军没有来,据说他站在窗口默默凝望着土丘的方向?? 戈壁滩上第一个醒来的人是执着的人;第一棵死去的树呢,有心人没有遗忘它。 有人不断地往那土丘上浇水,仿佛这些树也像人一样,躺在戈壁滩上会口干舌燥。浇点水,让它们滋润滋润。也有人把上好的肥料递给它们。水,润泽它受伤的心;肥,烤热它冻僵的脉搏。 谁是浇水施肥人?慕生忠。 谁也没有想到的事发生了。这年夏天,土丘上冒出了一瓣嫩芽。那芽儿一天一个样,由小变大,由少变多,由低变高。 啊,柳树!这是从埋葬着三棵柳树的坟墓上长出的柳,是一棵死而复生的柳,是将军用爱心换来的柳!大家就把这棵柳树称为墓柳。 经过了一次死亡的墓柳,活得更坚强也更潇洒了。铁青的叶子泛着刚气,粗糙的枝干储存着力量。大风刮来它不折腰,飞沙扑面它不后退,寒风猎猎它依然站立。死里逃生的战士最珍惜生命,也最显本色。它在用双倍的翠绿,减去荒原的痛苦。它继续着它的生命轨迹活着,藐视一切懦弱者地活着。 时间年年月月地消逝着。格尔木的树种得越来越多,成行,成片,成林。它们和墓柳连在了一起,浑然一体。现在人们早已经分不清哪棵是墓柳了。但是,许多人都记得这里曾经有一个坟丘,坟丘上长着一棵柳树,是一位将军用坚忍的爱心换来的?? (文章有删改)9.梳理文中柳树的命运及其与将军的关联,用简洁的语言完成下面填空。(4分)(1)那年,将军买了100棵杨柳,栽在无树的格尔木。

(2)第二年春天,(3)冬天,三棵柳树死了,在将军的提议下被安葬。后来将军坚持给柳墓浇水施肥。(4)夏天,(5)多年以后,墓柳已与其它树木连成一片难以辨认,但人们仍记得墓柳和将军。10.语言品味。(6分)(1)从修辞手法的角度,赏析下面句子。(3分)树苗一天一个样地生长着,给它喝一盆水它蹿一节个头,给它喂一把肥它添一片新叶。(2)从人物描写方法的角度,赏析下面句子。(3分)将军没有来,据说他站在窗口默默凝望着土丘的方向??11. 结合语境,简要分析画线句在文中的作用。(4分)12. 阅读第十六段,概括一下:该段是从哪三个层次写“经过了一次死亡的墓柳,活得更坚强也更潇洒了”的?(6分)13.读完全文,说说文章表达了作者的哪些思想感情?(4分) 柳苗发芽、生长,将军为两片树林命名。柳墓上长出新柳,这是将军的爱心换来的。10.用夸张、拟人手法(1分),写出了柳苗在春天蓬勃生长的情景,表现了它们旺盛的生命力(2分)

柳垂的阅读答案

。 运用神态、动作描写(1

分),表现了将军对柳树之死的难过和不舍(2分)。11.内容上:写将军不忘记、不放弃柳树(2分);结构上:承接上文将军凝望柳墓,引出下文将军给柳墓浇水施肥(2分)。12. 它充满刚气和力量的外形;它在风沙打击下顽强挺立;赞美它顽强生存的精神。(一点2分) 13. 对“青藏公路之父”慕生忠将军绿化荒原的执着、坚忍精神的崇敬和赞美;对高原恶劣环境中柳树顽强生命力的崇敬和赞美;对自然界生命的尊重、珍惜。(一点2分,答出两点给满分)

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