国富论的十句经典理论【从《道德情操论》与《国富论》浅谈市场经济的本质】

时间:2019-01-11 来源:东星资源网 本文已影响 手机版

  摘要:市场经济运行中的弊端使得人们开始重新思考和探索市场经济本质的意义。本文通过追本溯源,回到“看不见的手”的提出者――亚当斯密的两本著作中,试图发现具有本质意义的启示,并得出市场的意义――激励性和约束性的统一。
  关键词: 市场经济 激励性 约束性
  一、引言
  我国随着社会主义商品经济的发展,人们开始承认对利益的合理追逐,而社会上的涌现的市场道德问题却日益增多,从“瘦肉精”事件到“毒海带”事件;从肯德基“苏丹红一号”事件到“三聚氰胺奶粉”;从“砒霜门”再到“紫砂煲”事件,各种破坏市场秩序行为对市场经济的发展和人们日常生活造成严重影响,也折射出了当下市场经济问题的严重性。
  亚当斯密被誉为西方经济学之父,同时也是一位知识渊博的伦理学家,其主要经济思想与主要伦理思想分别在《国富论》与《道德情操论》中得以体现。《道德情操论》的主题是“欲望的约束”,主要阐释的是道德情感的本质以及道德评价的性质,强调道德正义对市场经济运行的重要性。《国富论》的主题是“财富的激励”,《国富论》主要阐释了人的自利形成市场经济“看不见的手”从而实现社会财富的增长,斯密从人的利己性出发论述了利己主义的利益观。本文认为斯密写国富论的目的是论证:自利性与自由竞争可以到达市场的自我调节和社会财富的增长,而写道德情操论的目的是论证:具有利己本性的个人在追逐自身利益中需要受到道德的约束。
  亚当斯密对《国富论》和《道德情操论》两书的创作也是交替进行的,本文认为在本质上两书的思想体系也是一致的,并且要正确认识亚当斯密的写作目的,理解其经济思想及伦理思想,需用宏观整体思维把握《国富论》和《道德情操论》,而不能割裂开来研究。
  二、从《道德情操论》与《国富论》来认识市场经济的本质
  斯密通过撰写《道德情操论》论述了人在市场经济中追逐物质财富的同时,要受道德情操的约束,强调了道德正义对市场经济运行的重要性,通过撰写《国富论》阐释了人的自利形成市场经济“看不见的手”从而实现社会财富的增长。两本著作说明了在一个成熟而完善的市场经济体制之下,国民在追求富裕的过程中同时练就了道德修为,从而使富与德得以同时实现。而市场经济本质上也恰恰是经济人对自己合理利益追逐带来激励与市场道德伦理对逐利主题的约束的有机统一体。市场经济其本质应该是激励机制与约束机制的结合体,也是利益驱动机制和利益协调机制的结合体。
  第一、在市场经济条件下,人们受激励机制的影响自发的追逐自己的财富,而最终又无意识的促进了社会财富的形成。
  根据“看不见的手”的理论,具有利己本性的个人在追逐个人财富的同时也促进了社会财富的增长,促使社会福利的实现,这是现代市场激励机制的核心。计划经济正是缺乏这种激励性,而在资源的配置方面逊色于市场的力量。
  市场经济的激励机制体现在形式地位平等,竞争自由,价值肯定三大方面。
  首先,完善的市场经济体制能给与每一个财富的追逐者提供公平、公开、公正的竞争环境。所有人足以发挥所长,展现个人能力,来追逐财富的有利平台使市场经济下个人价值的实现有了前提保障。
  其次,自由竞争使每个人都可以成为财富的缔造者,在市场经济之下,每个人都有经济自主权,根据自己拥有的知识和掌握的信息,进行自主决策。人们的积极性得到了前所未有的调动。
  再次,通过在形式平等的基础上自由的竞争,在积累个人财富的同时也促进了社会财富的实现,这是对市场主体价值的肯定,这种肯定的形式也是激励机制的组成部分。消费者对商家的信赖,投资者对上市公司的认可,市场通过给与个人或组织以肯定从而使社会财富实现,并推动了社会的进步。
  第二、在市场经济条件下,人们受约束机制的限制是人们自发的追逐自己的财富而最终又无意识的促进了社会财富的形成的必要条件。而约束机制主要来源于市场经济竞争机制的客观要求即利益约束,市场经济的道德伦理基础即道德约束以及市场经济法律制度法律约束。
  首先是市场经济竞争机制的客观要求。在市场经济条件下,清晰的产权界定会在各经济主体之间就会形成一种相互的制约机制,每个经济主体在追求自身收益最大化的过程中就会受到其他经济主体的制约。这种竞争机制起到了适者生存,优胜劣汰的作用,使商家不断提高自己的商品与服务质量,从而推动社会各个行业的进步。
  其次是道德情操的约束,及具有利己本性的人需要在道德的约束下,控制好自己的行为与情感。诚实守信市场道德传统之中占据重要地位,也是市场经济存在和健康发展必要前提。政府也应该加强有关诚信道德教育,在全社会大力弘扬诚实守信的优良传统。
  再次是法律的约束体系。市场经济实质上是一种法制经济。在市场经济中法制的健全对保障市场经济及其经济秩序正常运行起着重要作用。国家不仅要对各种市场主体的经济行为,对政府的管理职能,特别是经济管理职能与宏观调控职能要通过法律规章来规范和约束。法律能制约权利的腐败,制约违反市场经济规则的市场主体从而保证了市场经济的持续稳定运行。依法治国,是治理国家的基本方略,也是发展市场经济的客观需要。
  第三,市场经济的本质是激励性与约束性的有机统一体。
  综上所述,市场经济其本质应该是激励机制与约束机制的结合,也是利益驱动机制和利益协调机制的结合。一方面充分调动市场经济主体参与经济活动的积极性,更大程度地、更有效的创造社会财富;另一方面更为重要的是,通过利益的协调、平衡和相互制约来约束“经济人”的行为。成熟的市场经济本身的形式平等,竞争自由,价值认可使具有利己本性的人们得到激励,人们尽其所能追逐自己的财富同时又促使了社会财富的累进。而在逐利的过程中,人们必须通过在市场经济固有的竞争机制中不断提高自己的产品与服务的质量,同时怀着利己得建立在利他的基础之上的信念遵从道德与法律的约束。这就是市场经济的本质――激励性与约束性的统一。
  三、结论与总结
  道德和法律在市场经济运行中有其约束和引导作用,通过的道德的教化,法律规范可以使经济主体的行为更趋向于善的一面。更重要的市场经济不仅仅是一种道德经济,法制经济,不单单存在约束机制,更应该是一种激励机制和约束机制的结合体。市场经济的激励作用能给经济主体带来利益而不断推动和调动着人们的积极性来参与经济活动,在谋求个人利益的同时,也为社会创造了财富,这就是亚当斯密给我们“德”与“富”同时兼得的启示。
  因此我们对市场经济本质的认识首先应该承认的是这样的一种激励机制,承认人们的利己性的客观存在,鼓励人们为自己的利益而努力的行为。但是与此同时,市场经济也有其不可避免的弊端,其根源也是人的利己性的存在。我们应改整合道德、法律、法规的作用,形成市场经济的激励机制,并严格划分职能部门地位和区分其利益相关性,同时用公开信息和利益约束机制,监督人们的行为,从而有效的制约市场主体的经济行为,使其规范合法的参与经济活动。
  参考文献:
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  [2]亚当斯密.道德情操论
  [3]张云德,武洪洲.亚当斯密《道德情操论》对我国道德建设的启示
  [4]潘启雯.亚当斯密的伦理关切与道德焦虑
  [5]黄天立.道德情操有什么用?――读亚当.斯密《道德情操论》
  [6]王义高.论市场经济条件下公民的道德观念与市场激励
  [7]梁宁,赵显伟.激励和约束的伦理内蕴
  [8]刘彬,张秋雷.制度在经济绩效中的作用
  (责任编辑:杨辉)

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