摘 要：紫砂方货线条流畅，轮廓分明，平稳庄重，以直线、横线为主，曲线、细线为辅，器型中轴线、平衡线要正确、匀挺、富于变化。 关键词：紫砂泥；方器；线条 中图分类号：J501 文献标识码：A 文章编号：1008-4428（2012）02-116 -02
紫砂茶壶历代受人们的喜欢和推崇，首先在于它的实用价值。因其泥质以砂者为上，盖既不夺香又无熟汤气，故用以泡茶不失原味，色、香、味皆蕴，“聚香含淑”,“香不涣散”，茶味越发醇郁芳馨。砂质茶壶又能吸收茶汁，内壁不刷亦绝无异味，应用经久能增积“茶锈”,空壶以沸水注入也有茶香。它的冷热急变性也好，寒冬注入沸水而无胀裂之虞，砂质传热缓慢，使用摩挲不易炙手。紫砂艺人在社会发展进步中，承前启后，设计创新了品种繁多、各擅胜场的紫砂茗具，“方非一式，圆不一相 ”。
宜兴紫砂壶之所以受到茶人喜爱，一方面是由于其泥料的特殊性，另一方面也由于紫砂壶造型美观，风格多样，独树一帜 。
当今，鉴定宜兴紫砂壶优劣的标准归纳起来，可以用五个字来概括：“泥、形、工、款、功”。我这里主要浅谈一下泥与形，分述如下：
一、是“泥”
紫砂壶得名于世，固然与它的制作分不开，但根本的原因，是其制作原材料紫砂泥的优越。近代许多陶瓷专著分析紫砂原材料时，均说起其为含有氧化铁的成份，其实含有氧化铁的泥，全国各地不知有多少，但别处就产生不了紫砂，只能有紫泥，这说明问题的关键不在于含有氧化铁，而在紫砂的“砂”。根据现代科学的分析，紫砂泥的分子结构确有与其他泥不同的地方，就是同样的紫砂泥，其结构也不尽相同，有着细微的差别。这样，由于原材料不同，带来功能效用及给人的官能感受也就不尽相同。
功能效用好的则质优，不然则质差；官能感受好的则质优，反之则质差。所以评价一把紫砂壶的优劣，首先是泥的优劣。泥色的变化，只给人带来视觉观感的不同，与功用、手感无济。而紫砂壶是实用功能很强的艺术品，尤其由于使用的习惯，紫砂壶需要不断摸索，让手感舒服，达到心理愉悦的目的。所以紫砂质表的感觉比泥色更重要。紫砂与其他陶泥相比，一个显著的特点即是手感不同。一个熟悉紫砂的人，闭着眼睛也能区别紫砂与非紫砂，这就是摸非紫砂的物件，就如摸玻璃质器物――粘手，而摸紫砂物件就如摸豆沙――细而不腻，十分舒服。所以评价一把紫砂壶，壶质表的手感是十分重要的内容。从外观造型和表达工艺技术上是细砂好，但对茶性的发挥却是不利。你看古代的壶，绝没有细砂的，不但砂粗，做工也粗。一些优秀的作品追求的是壶的造型意趣，壶身上的字显示书法功底并与造型相映成趣，就是用来泡什么茶也要统一在一个范围内，这才是茶的文化，才是茶人修养的表现。
调得好的粗砂壶甚至在不渗水的要求下，隔着壶壁可闻到茶香。所以粗砂壶和粗拙的造型有它特别的美感。日本的武士碗，韩国的素烧釉烧的茶具，往往追求粗犷大气甚至特意扭曲造型来体现个性，或者在上釉后，任意撒上一把沙子，造成持碗时手心中的刺痛感。这种与纤细光滑的茶碗有着从外到内迥然不同的风格，再配上相应的粗或细的不同茶叶，一种营造的品茶意境就出来了。
粗砂是砂土中砾粒含量不大于25％，而粒径大于0.5毫米的含量超过总质量50％的砂。紫砂的泥料，主要有紫泥、本山绿泥和红泥三种统称为紫砂泥。紫泥是产于陶土甲泥矿中的一种泥料，本山绿泥烧成以后呈黄色，是甲泥矿内的夹脂；红泥又称朱砂泥，是夹在陶土嫩泥矿中的泥料。甲泥和嫩泥是宜兴日用陶长期大量使用的原料，紫砂泥因此称为“泥中泥”。在宜兴陶原料的开采中，紫砂泥所占的比例并不多，大约是千分之一左右，所以要买还是粗砂好。
二、是“形”
造型，也是“仁者见仁，智者见智”，因为艺术的社会功能即是满足人们的心理需要，既然有各种各样的心理需要；大度的爱大度，清秀的爱清秀，古拙的爱古拙，喜玩的爱趣味，人各有爱，不能强求。从笔者角度出发，认为古拙为最佳，大度其次之，清秀再次之，趣味又次之。紫砂壶属整个茶文化的组成部分，所以它追求的意境，应是茶道所追求的意境是：“淡泊和平，超世脱俗”，而古拙正与这种气氛最为融洽，所以古拙为最佳。许多制壶艺人，都明白这个道理，就去模仿古拙，结果是“东施效颦”，反而把自己的可爱之处丢掉了。要知道，艺术品乃是作者心境之表露，修养之结果，不是其他所能替代得了的，所以，大可不必模仿。
说起“形”，人们常把它与紫砂壶艺的流派相提并论，认为紫砂壶流派分“筋囊”、“花货”、“光货”等。“光货”（又称几何形体），它又分为圆形器与方形器两种。这两种器型都是以几何形的线条装饰壶体的，有的器型本身就是一种几何图形。这里我主要说下方形器造型，方形器造型也是以线条装饰的，即使如一些扁形方壶乍看起来，似乎在壶体上找不到装饰线条，但方形器的直线、竖线、肩线、角线、底线，都属线条范围。方形器的造型规则要求达到“线条流畅，轮廓分明，平稳庄重”，“以直线、横线为主，曲线、细线为辅，器型中轴线和平衡线要正确、匀挺、富于变化。”在线条装饰中又有单线、复线、凹线、凸线、粗线、细线之分。方器型除口、盖、的、把、嘴应与壶体相称外，还要做到“方中寓圆，方中求变，口盖划一，刚柔相济”，无论壶体为四方、六方、长方或扁方，其壶盖方向可任意变换，并与壶口吻合。时大彬是一位技艺全面的紫砂光货素器艺术的开山鼻祖，他对紫砂材质、造型工艺技法和铭刻都有相当高的造诣，代表了明代紫砂光货素器的最高水准，有“砂粗质古肌里匀”之赞语。“僧帽”是他代表作品之一，我个人认为也是其方货作品中的典型。
艺术上的感觉，全靠心声的共鸣，心灵的理解，即所谓“心有灵犀一点通”。
参考文献：
[1]唐云，郑重.紫砂壶鉴赏[M].香港万里机构,万里书店.
[2]姚迁等.宜兴紫砂陶艺[M]. 台湾南天书局,据上海人民美术出版社.
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[4]中国紫砂[M].