猛看到标题《大风刮着村庄》，不禁一怔，继而担忧：已故海子曾有诗句“走在路上，放声歌唱，大风刮过山冈”。一代读者几乎耳熟能详；刘大程会不会借势不成。反而折了自己的翅膀?
然未及读完，已放下心来，却又转为作者抱不平：人家分明另具路数，所谓“借势”，根本就是妄加猜测，瞎操劳。看来真要做到不带成见读诗，确非易事。
这组诗总的说来写得不惊不乍，舒卷自如，行于当行，止于当止，而行止间总透出一股水墨晕于纸的忧伤和安详。忧伤我们看得清楚，是来自今昔揆隔而又所去不远的乡愁；难得的是那份安详，它只能来自内在的定力，其中或许正隐藏着化悲苦为艺术的真正秘密。
尽管可以让我们“从不同的角度，看见阳光和风雨”
(《小鸟》)，但十首诗的质量并不齐整，其中《白鹭飞》和《琴声》似更为高标突出。两首诗都兼涉故人亲情，都以若虚若实、虚实相生见长，都笼罩着略呈凄清迷离的梦幻氤氲，然前者由高远人手，先一笔拉出白鹭翔于青山绿水的全景。再在色差中将镜头慢慢摇近，边造境边缘境抒情：后者则由深远人手，先出以蟋蟀可闻不可即的神秘琴声。再运用蒙太奇手法反复出入，边抒情边缘情造境。前者收束破境而出，一声幽怨的太息，催人想到负心出走的情侣；后者收束则移情就境，一座落叶覆盖下的小坟，令人长忆永远失去的知音。手法不同，格调自也有微妙的差异，然说到深藏不露的匠心，却又以一贯之。
难矣哉深藏匠心而不露!这也应该是为什么“乡愁诗”方阵早已被扑腾成泥淖的原因。
但最后一首相形之下就太露痕迹。我们几乎立地就能明白，那一直在前面诸诗中徘徊缠绵的轻风为什么在这里变成了大风，而那“拄紧了拐棍…不愿在大风中消失的人”和“拉扯着倾斜的电线”的“坚硬的水泥杆”又意味着什么。也许作者不得不写下这样一首有关诗和诗人当前境遇的“原诗”以励志吧?但象征太容易被说破总是不够高明。
修辞上也多有毛病。比如《玉米地》倒数第二节忽然冒出“上帝的恩赐”就有点突兀。我不是说诗中那位锄草的农民兄弟不可能信基督教。而是觉得在具体语境中显得生硬。中性一些，比如说“太阳的神光”(差不多这意思吧)，或许更妥帖。
《麻阳河》中“这曾经船舶云集的码头”句也不够讲究，
“船舶”是一个集合概念，过于稀薄抽象。若改作“这曾云集着樯帆和烟囱的码头”是否更具体更有气氛?
《白鹭飞》中的“地方史”不如作“地方志”来得精确，尽管史、志通常并称；而“一道没有答案的模拟题”则近乎败笔――我们都知道，所有的模拟题，包括模拟本身，其实都是有答案的。