婚姻家庭情感

篇一：论爱情,婚姻,家庭

在物质层面，爱情的深刻基础是人的生物基础，即性欲和延续种属的本能。这一过程与人体内的复杂生化反应有关。在精神层面，一定程度上，性欲是爱情产生的最基本的原动力。而弗洛伊德用性欲来分析人格构成及文明发展的学说受到了后来学者们的批判。弗洛伊德对男女两性性心理的发育所做的研究说明了他的勇气和洞察力，在《梦的解析》中，他说，精神分析有三个支柱，即潜意识的心理机制、抗拒和压抑的作用以及性的重要性；梦之所以要改装成不愉快的内容，实际上就是由于其中某些内容为第二心理步骤所不准许，而同时这部分恰是第一心理步骤所需要的愿望。但他把性欲当作是无意识的、不可捉摸的，而且把它作为人一切性感的起源则是片面的。在爱情方面，弗洛伊德的学说容易造成人的误导：似乎爱情的和谐重在性活动的调节。然而实际上人们越来越多的忽视的却是精神之爱，是爱人之间的情感交流，它能使爱情婚姻充满玫瑰色彩。本能虽能使人的潜在的情感宣泄出来，但它并不是一匹脱缰的野马，恣意驰骋。人是不能超越本能的，比如人不能摆脱性欲。但是，人并不是盲目地受本能的直接作用，他能有目的、有意识地调节本能的需要，使他更具有人性，更具有社会性。比如，性能力是人内在的、无目的的力量，他一直是潜在的，人们会根据社会合乎道德的行为准则控制它。而柏拉图则认为：“当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是平和的，肉欲是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性，人之所以是所谓的高等动物，是因为人的本性中，人性强于兽性，精神交流是美好的、是道德的。”这种爱情是理想式的、纯精神的、有着自由和平等特点的，这种过乎完美的爱情似乎太超乎常世了。所以真正的爱也许应该是上述两人的观点的结合，其产生的根本因素是吸引力，并受距离、相似性、跨文化差异等已知因素左右。异性间心理相容，相互倾慕便导致了爱情的生发。这种情感产生于生理基础，作用于精神层面。它包含了对异性伴侣的了解、给予、关心、责任感、占有欲和由此产生的嫉妒心。在社会学方面，爱情是由男女结合所引发的双倍创造力的一种机制，男女双方真挚相爱便可以互补，扩大和加深人生的创造能量。在心理层面，爱情的存在填补了人内心的空虚，避免孤独带来的抑郁。

而爱情是基于双方责任感的，没有牢固基础。在海誓山盟之外，人们选择用婚姻的法律约束性来巩固爱情，以至携子之手，与子偕老。婚姻的定义是合乎法律或者社会道德的男女两性结合方式，并不是爱情的坟墓，它是恋爱历程中的高潮，是爱情的发展和升华，是必然的归宿和延续。在道德方面，古代中国推行三纲五常，从而形成了今人对婚姻和家庭的价值导向。有学者认为，婚姻是一男一女为了共同的利益而自愿终身结合，彼此提供性的满足和经济上的帮助，以及生儿育女的契约。这种理解带有很强的商品经济意味，与传统的道德观是相悖的。不建立在爱之上的婚姻只是个空心的瓷器，受到一点打击就会碎掉。它应是爱情的一个新的阶段，是爱情向家庭过渡的仪式。

而家庭，这一构成国家的最小单元，作为稳固国家安定的基础，收到了国家机器和法律体制的强力维护。家庭的维系依靠血缘和亲情。当爱情的激荡沉淀下来，化为那襁褓中稚嫩的结晶，亲情便构建起来，家庭的初步结构便形成。家庭成员间有情感交流和相互陪伴的义务，从一些现状来说，家庭规模日趋微化，新婚夫妇日趋单独居住，而人们又很少能从家庭以外获得友谊和支持，迫使家庭成员在情感和陪伴上彼此深深依赖。提供情感和陪伴已成为现代家庭的核心功能。家庭是幸福生活的一种存在，其核心便是子女。家庭的新生命诞生后，家庭便要承担起对下一代的抚养和教化功能，而不仅仅只是夫妻的物质和精神上的结合，夫妻双方，要一切以儿童的身心健康为前提，这是受到法律和道德保障的。家庭此时已不再是夫妻的二人世界，它迫使年轻的夫妇在培育子女的过程中走向成熟，让爱的炽热渐入家的温馨与宁静。

从爱情到婚姻再到家庭，这是男女两人之间的共同成长过程，岁月会见证这青涩的一对如何碰撞、磨合、沉淀，见证这故事的结局：孩子在夫妻呵护下长大，走出家庭，有了他的

青涩的开始。这是一个亘古不变、世世代代永久循环下去的故事情节，这是平凡而隽永的历史丰碑。

篇二：情感专家告诉你婚姻的真谛

情感专家告诉你婚姻的真谛

老师您好，我谈过三次恋爱，第一次是在校园里谈的，当时主要是想感受一下恋爱的滋味，也没想太多后来的路，爱的时候双方都任性，就为一点小事起冲突，后来负气的分手了，其实想想挺后悔的，他确实是我真心爱过的第一个男人。第二次恋爱我已经步入社会，交往了一段时间觉得对方是个很没有担当的男人，很多事情都没有主见，让我感觉不到在一起的希望，第三次也就是现在，我跟一个比我小四岁的男孩子互有好感，但是姐弟恋让他总是很自卑，我年纪也不小了，不得不考虑挽回家庭结婚这个很现实的问题，他还总是一副漫不经心的样子，我爸妈总是托人给我介绍各种适合结婚的对象，但是我心里一直希望找一个自己看得上的，可偏偏我能看上的男孩子要不年龄太小，要不性格很青涩，要不就没法给人安全感，对于婚姻这个问题，我真是很头疼啊！希望罗老师给我开导，怎样的男人我可以安心的嫁给他，我需要做哪些准备？谢谢！~

婚姻问题专家：

有人把婚姻看作是上帝赐予人类的礼物，有人把婚姻看做是无止境的坟墓，窃以为，这两种看法都有些偏颇。我时常做的一个比喻是，婚姻是所学校，你需要在里面探索，学习，当然在这之前，你需要先拿到这所学校的入取通知书，你的困惑，想必就是卡在了这样的一个环节里。

想象一下你去电影院看一部电影，影片放映了30分钟，你觉得很无聊，剧中人物的行为是那样的肤浅又不可理喻，他们的价值观、动机、处事风格，都像是你成年以后就毫无兴趣的那种故事。（看起来你已经有些后悔看了这部戏）

然而，两个小时过去了，你却还在电影院里。影片并没有发生戏剧性的改变，它依然按照故事的剧本有条不紊的进行着，但是突然之间你意识到自己的眼角划过了一滴眼泪。发生了什么呢？在某种层面上，你会感到有些不好意思：如果有人知道这么蠢的一部电影都能让我动情的话，我看上去是有多么天真啊。但是在另一个层面上，刚才所发生的事情代表了你有了婚姻

中真正需要的东西。你将自己所有的评判、模式和骄傲都放在了一边，你让自己完全超越了这些框架（某种程度上甚至是种隔阂），去真正地感受电影中那些角色的喜怒哀乐。虽然，从你的本心来说，你很抗拒这样做，但是你仍然跟这些人产生了一种认同感。而认同感，正是我想告诉你的，是一段美好婚姻的关键。

什么叫认同感？就是将你自己放在他人的立场上，去思考、去感受。它几乎是所有艺术的基石，同时也是任何亲密关系的基础。如果心灵没能建立起“我=你”的方程，那么没有任何一个故事可以感动我们，也没有任何一个人可以打动我们。（看看王菲唱得执迷不悔的歌词吧，你就会明白为什么在每段婚姻里她都是失败者）

但是建立这个方程可能会很难。别人不是我们，他们是完全不同的，甚至是有本质差别的。就像上面影片中的角色一样，他们的动机和价值观跟我们的相冲突。要跟他们认同，去爱他们，我们必须暂时将自己的观点放到一边去，我们必须将自己的个性也放到一边去，我们必须通过他们的眼睛来看生活。这是一个危险的过程。但是如果我们做不到这一点，那我们就无法保持长久的亲密关系。我们可能可以结婚，交许多朋友，但是我们必然还是孤独的。在那些真相显现的那一刻，我们会发现，自己的世界里充满的只是无数的陌生人。

和对象分手了怎样才能挽回？假设如果我们成功地做到了将自己的个性局限放到一边，去迎合另一个人，会面临着另一种危险：也许你再也无法找回自己了，我们可能会在关系中迷失，被另一个人的世界观所左右。我们失去了自己的身份，成为了另一个人投下的影子。我们只会依附在那段关系之上，仿佛我们自己的身份有赖于它，同时充满了绝望和怨恨。

想要找到婚姻的钥匙，挽回婚姻专家说有一个品质至关重要：能够清晰的感觉到你和你伴侣之间有一种平等。没有一个人会一直处于驾驶座上，没有一个人是老板。有依赖，但那是相互的。平等意味着互相的依赖。婚礼上常常有这么一段宣誓词：“无论年轻还是年老，无论富贵还是贫穷，无论健康还是疾病，只有死亡才能把我们分开！”这是一种最理想的婚姻状态，但至少我们必须得与另一个人有个承诺。这段关系的建立不是为了便利，必须是依赖于一种感觉，那就是即使环境发生再大的变故，关系本身也不会发生变动！为什么？因为这段关系不是基于情境的，而是基于两个人彼此的基本特质。

最后、有一点非常关键的因素，在伴侣之间必须有一种很特殊的融洽感。必须有一种奇妙的感觉。你可以称它为浪漫，也可以称它为心灵契合，甚至称它为业力、宿命、神的指引，上帝的意志，怎么说并不重要。但是如果没有这种奇妙的感觉，即便勉强进入了婚姻，也无法超越自我和恐惧，更别说幸福美满了。

即便以上三个因素全都符合了，婚姻之舟的航行仍然很严峻，情感专家说婚姻是世界上少数几个不能由自己一个人所掌握的事物，此话不假。不过，我们总会有一天让自己来到这个十字路口，婚姻是所最高等的学校，在里面你需要攻读人性层面最难的一课：那就是你和谁在一起最有可能获得成功，同时它会时时提醒你，自己还有哪些地方需要向对方学习，在这堂课中，你们将终身互相学习！完成这堂课后，你才能说自己真正的爱过！

希望我的这番话能够点拨处于婚姻十字路口的你，更希望你能拨开迷雾进入人生的下一个篇章，或许它是最难的篇章！

篇三：爱情 婚姻 家庭

爱情 婚姻 家庭

[摘 要] 爱情是一个古老而常新的的人生话题。世界上自从有了人就有了人的自我意识,

有了人的感情世界,而爱情就包含在这丰富的感情世界中。在现实中我们要正确的认识爱情

的本质，处理好恋爱与人生的关系，爱情才会给人生带来幸福。

[关键词] 爱情 人生 价值观 关系 责任

一、爱情的本质 爱情是人类社会生活的永恒主题之一。世界上自从有了人就有了人的自我

意识,有了人的感情世界,而爱情就包含在这丰富的感情世界中。爱情是人类道德生活的一个

重要领地,也是每个人人生道路上必然要经历的重要内容,它不仅关系到每个人现实生活的幸

福,而且也反映人类社会文明进步的程度,社会道德发展的水平。所谓爱情是一对男女基于一

定的社会基础和共同的生活理想，在各自的内心 形成的相互倾慕，并渴望对方成为自己终

生伴侣的一种强烈，纯真，专一的感情，建立起一种特殊的情感关系，从而是双方都获得了

一种极其珍贵的情感体验和人生价值。性爱--理想--责任是构成爱情的三个基本要素。 爱情

与人世间的其他情感，如亲人之爱，朋友之请或同志之义明显区别出来，使爱情成为特殊的

“情爱”。 真正的爱情是生活的有机组成部分，它对我们每个人的意义不必多说。当我们

一遍遍地看到有人为爱痴情，为爱奉献，为爱等待，为爱忘我的时候，看到有人为爱而神采

奕奕，为爱而痛哭流涕，为爱而坚守一生，为爱而放弃一切的时候，我们都能体会大爱情的

巨大力量。人一生的幸福很大一部分取决于爱情，对爱情的向往和礼赞属于我们每一个成年

人，校园里的爱情固然美好，街头上牵手的白发苍苍的老夫妻也更让人感动。 （一）爱情

的内涵爱情的内涵在于彼此欣赏，彼此尊重，互相关爱，不欺瞒，不隐藏，最重要的就

是心系彼此，一起共患难，共进退，永远有个温暖的怀抱。有一个人爱着你，而你，也一样

的爱着他/她。可是其中所蕴藏的东西，却要靠自己去慢慢的挖掘。 作为人与人之间特定

的社会关系，爱情具有以下一些基本特征：第一，爱情具有自主性和互爱性。爱情是一

种复杂、圣洁、崇高的感情活动，她是由两颗心灵弹拨出来的和弦，彼此互相倾慕，情投意

合。真正的爱情是不可强求的，只能以当事人双方的互爱为前提，当事人既是爱者又是被爱

者。在爱情发展中，男女双方必须始终处于平等互爱的地位。 第二，爱情具有专一性和排

他性。爱情是两颗心相撞发出的共鸣，男女一旦

相爱，就会要求相互忠贞，并且排斥任何第三者亲近双方中的一方。伟大的教育家陶行知曾

经很形象地说过：爱情之酒甜而苦，两人喝是甘露，三人喝是酸醋，随便喝要中毒。这话是

很有道理的。第三，爱情具有持久性和阶段性。爱情是一棵苍松而不是一枝昙花，爱情

所包含的感情因素和义务因素，不仅存在于婚前的整个恋爱过程之中，而且延续到婚后的夫

妻生活和家庭生活。爱情的持久性表现在爱情的不断深化、充实和提高上。事实上，爱情的

持久性正是建立和保持婚姻关系的基础。真正的爱情不会随着年岁的增长而减弱，但人生的

不同年龄阶段，爱情的表现会有所不同，具有阶段性。第四，爱情具有社会性和道德性。

爱情虽然是男女之间相互爱慕的私情，但具有丰富的社会内容。爱情的内涵、本质以及追求

爱情的方式，必然要受到各种社会关系及社会因素的影响。爱情的道德性是指爱情中蕴涵着

对对方的强烈的义务感和责任心。 （二）爱情的特征 爱是无偿的付出，是心甘情愿的帮

助，是彼此心灵的感应，既然选择了爱，就要真诚的对待它，珍惜它，在他/她困难时予以

支持，失败时与以鼓励，在他/她开心时，一起快乐，悲伤时给他/她安慰。而不是在拥有时

无视它的存在，而在失去后才知道后悔莫及。爱一个人就要他/她永远幸福，做他/她永远的

避风港，保护他/她，哪怕一丁点的伤害。爱情具以下几点特征：1、 尊重人格平等2、

自觉承担责任 3、文明、相亲相爱 4、不能误把友情当爱情5、不能片面的或者功利化的

对待爱情 二、爱情对于人生一些方面的影响 在现实生活中树立正确地爱情观，处理好恋

爱关系，爱情就会给人生带来幸福，否则可能成为人生不幸的诱因。人生在具体的社会

和文化环境中展开，理解和把握爱情的真谛和本质，要考虑到具体社会历史条件的制约，考

虑到一定的文化传统，社会心理和风俗习惯的影响，要建立起恋爱中的道德——尊重人格平

等，自觉承担责任，文明相亲相爱。正确处理好恋爱、学业、事业、集体、道德、博爱之间

的关系。恋爱是人生的一件大事，但并不是人生的全部。大学生应该以学业为重，因为学习

是大学生的主要目的。事业高于爱情，主张事业为主，不宜过早地恋爱。但也不要认为爱情

是事业的绊脚石，处理得好的话，爱情也能对事业起到催化作用。 （一） 正确的爱情与道

德的关系 爱的情感并不仅仅是两情相悦，而且是同道德责任紧密结合在一起的，只有以高

尚的道德作为基础，才能获得真正的爱情。因此恋爱过程必须遵守相应的道德要求，恋爱的

前提是双方平等、互相尊重；?选择恋爱对象时应注意对方的道

德品质。恋爱过程中应互教互助、真诚相待，纯洁专一；恋爱行为要含蓄文明、自尊自重、

自制自爱。 （二） 大学生如何协调爱情与学习 恋爱与学习的关系。大学生活的全部意

义就在于自己培养成身心健康、全面发展的高素质人才。面对繁重的学习任务，在时间和精

力有限的情况下如果把爱情置于学业之上“不爱学业爱美人”，把宝贵的精力和美好的青春

年华过多的消耗在谈情说爱上，既浪费了时间耽误了学业，又难以获得真正的爱情。到头来

往往鸡飞蛋打，竹篮打水一场空。其实人生的内容非常丰富，爱情只是人生的部分内容而不

是全部。作为风华正茂的大学生，只有正确的处理好恋爱与学习的关系，把学业放到首要位

置，以学习为中心，全面提高自己的综合素质，才能使爱情的力量准华为促进学习的动力。

学业的成功又可以使自己得到升华，极大的提高和增强自己的品德与魅力，为爱情提供更加

充足的营养，使爱情之花开放得更 （三） 要培养爱的能力 （1）迎接爱的能力。如果一

个人心中有了爱就要敢于用正确的方式表达；如果面对别人的示爱时要能够取舍，并及时做

出接受或拒绝的选择。能够承受求爱拒绝或拒绝求爱的心理困扰。

（2）拒绝爱的能力。对于自己不愿意接受或认为不值得接受的爱情应有勇气拒绝。拒绝时

应注意两点：一、如果不希望爱情到来，拒绝的语气要果断坚决，容不得半点优柔寡断，否

则对对方造成的将是更大的伤害。二、要掌握恰当的方式。要掌握说话的方式和度。虽然每

个人都有拒绝爱的权力，但是也要做到对别人起码的尊重。 （四）要正确处理恋爱挫折 （1）

正视现实，失恋之苦在于一个“恋”字，爱情是双向、相互的，以双方的爱情为基础，失去

任何一方，爱情就会失去了平衡，恋爱即告终止。这时失恋的一方无论对另一方爱得有多深，

都是不现实的了，作为有理智的大学生应该正视这一现实。 （2）换位思考，要设身处地

的为对方着想。这样作有助于你理解对方终止爱情的原因，有助于你接受失恋这一痛苦的现

实并及早走出失恋的阴影。 （3）感情宣泄。不要过分地隐藏或压抑失恋带来的痛苦，要

找适当的方式进行宣泄。 三、爱情与人生的认识 （一）、爱情和人生有哪些联系？ 爱

情是否足以影响到人生，以前的我不明白，但随着长大一点，随着见到的事物多了一点，也

许我懂了。人生中应该包含爱情，二者是整体与部分，一般和个别的关系。对于一个人而言，

生命中最重要的是两样东西：事业与家。而家中就包含有爱情。人生对爱情的作用体现在其

对爱情的导向作用。有的人会因为爱情的远离而结束人生，有的人却会因为爱情的远离而奋

发追逐人生，同样的原因却会完全相反的结果，原因便是迷途中人生观是否明确。人生之于

爱情，便是那木板之于罗丝，得到便有可能，得不到便注定灭亡。爱情与人生相互作用、相

互促进，在不断地摩擦中组成有机统一整体。 （二）爱情对人生起到的作用 正确的爱情

带动完美人生的发展，如果说爱情在人生起到多大作用，这要看爱情的含量和积累出的厚度

有多少，这是对未来婚姻起到决定性的问题，再长的生活，也是从一开始，如果从爱情到婚

姻一直都保持着良好默契和相处，那么，继续的走好，就会感情越来越深厚，累积的生活动

力自然就会很多，人生就会更加美好。一些名言也很好阐述了这个道理。爱情，只有情，

可以使人敢于为所爱的人献出生命；这一点，不但男人能做到，而且女人也能做到。 —

—柏拉图水会流失，火会熄灭，而爱情却能(本文来自：WWw.DXF5.com 东 星 资 源 网:婚姻家庭情感)和命运抗衡。——纳撒尼尔〃李爱情使所有的人变成雄辩家这话说得绝对正确。——罗格林没有什么绳索能比爱情拧成的双股线更经拉，经拽。——罗〃伯顿爱情，是爱情，推动着世界的发展。——维吉尔四、为了成就美好人生，对于爱情我们应该怎样？ 首先，端正恋爱态度。对大学生加强爱的教育，使大学生深刻地认识到爱不仅是一种权利，更是一种责任和义务，必须以高度负责的态度对待恋爱。爱的权利和义务是不可分割的。这种爱的权利和责任的统一，是恋爱生活的基础。爱，是感情，只能用感情去爱，而不能用道理去爱。人之爱其所爱，除开感情因素，也应当讲究理性，应当符合社会的法律和道德规范。无理性的爱是盲目的，很危险的，导致的结果很可能是一场悲剧。 其次，要有一个合适的爱情期望值，不能偏高也不能偏低。想象的爱情常常是王子对灰姑娘，现实的爱情是讲门当户对，要看双方的学识、职业、家境是否相当。我们不要期望有贵族式的爱情，因为我们是平民；我们不要期望如梁祝一般的爱情，因为我们生在现代；我们也不要期望取个天仙嫁个王子，因为我们的命只值那么几两重。

再次，摆正爱情的位置。要教育大学生摆正爱情在人生中的位置。爱情在人生中占有重要地位，没有爱情的人生是不完美的，但爱情不是人生的根本宗旨，更不是人生的全部，只为爱情而活着是苍白的。人生的主宰应当是事业，只有伟大的事业对人生才具有决定意义。其次，要教育大学生摆正爱情在大学生活中的位置。明确坚持学业第一的观点，要使大学生理解，今天的学习与未来的事业息息相关，也是爱情美满的基础。那种抛开学业谈恋爱的作法，不仅有碍成就事业，也难以获得幸福的爱情。五、作者小记人生就是为了找寻爱的过程,每个人的人生都会有爱的过程。不要等到失去了,才痛不欲生!如果,你感动了,让更多的人看到它！让我们将爱情与事业有机结合，相辅相成，用正确的爱情观迎接美好的人生! 参考文献： [1] 罗国杰 陈秉公. 《思想道德修养与法律基础》（2010年修订版）[J]. 北京： 高等教育出版社，2010.5 [2]苏芩.《从零开始学攻心术》[M]. 中信出版社.2010.3 [3] 岳晓东. 《爱情中的心理学》[M]. 机械工业出版社.2010.8 [4] 周毅.《粉色年华的困惑》[M]. 大众文艺出版社.2008.6 [5]魏静. 论当代社会爱情的道德责任[A]. 河北：河北师范大学出版社，2008.6. [6]邓验. 当代大学生恋爱现状及对策研究[D].湖南：湖南师范大学出版社，2009.5