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2010年福建高考语文模拟试题及答案(详解版) | |||||
2010年福建高考语文模拟试题及答案(详解版) 一、古代诗文阅读(27分) (一)默写常见的名句名篇(6分) 1. 补写出下列名句名篇中的空缺。(6分) (1) 长太息以掩涕兮,________________。(屈原《离骚》) 故木受绳则直,______________。(荀子《劝学》) (2) ________________,不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》) 斜阳草树,寻常巷陌,___________。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》) (3) 蜂房水涡,_______________。(杜牧《阿房宫赋》) 月出于东山之上,________________。(苏轼《赤壁赋》) 1.(1)哀民生之多艰 金就砺则利 (2)无边落木萧萧下 人道寄奴曾住 (3)矗不知其几千万落 徘徊于斗牛之间 【解析】本道试题考查学生传统文化的积累和汉字规范书写,能力等级为A级。从试题所考查的文本来看,诗、辞、文、词、赋均涉及,体现对文本的关注;从试题的样式来看,较之《考试说明》中的样卷、省一检、省二检等试卷有的,即要求学生填写每个句子,而采用四选三的,既可要求默写的句子之间的难度不,又可以不使学生避重就轻,更超过《考试说明》的要求(示例本身六句均为必答题);从试题所设置的点看,“哀”、“民生”、“砺”、“利”“萧”“寄奴”“矗”“徘徊”“斗”等字,学生写错别字或笔误字的性比;从试题的内容及难度看,命题者所选入的六句话均为名句,学生对其可谓是背得滚瓜烂熟,得分的关键已不在于会不会背,而在于能写得对。这体现出试题的能力等级与试卷的命题原则。 (二)文言文阅读(15分) 阅读下面得文言文,2-4题。 张自新传 [明]归有光 张自新,初名鸿,字子宾,苏州昆山人。自新少读书,敏慧绝出。古经中疑义,群子弟屹屹①未得,自新随口而应,若素了者。性方简,无文饰。见之者莫不讪笑,目为乡里人。同舍生夜读,倦睡去,自新以灯檠投之,油污满几,正色切责,若老师然。髫龀丧父,家计支。母曰:“吾见人家读书,期望青紫②,万一。且命已至此,何以为书?”自新涕泣长跪,曰:“亡父以此命鸿,且死,未闻有他语,鸿何敢忘?且鸿宁以衣食忧吾母耶?”与其兄耕田度日,带笠荷锄,面色黧黑。夜归,则正襟危坐,啸歌古人,飘飘然若在世外,不知贫贱之为戚也。 兄为里长,里多逃亡,输纳无所出。每岁终,官府催科,搒掠无完肤。自新辄诣县自代,而匿其兄他所。县吏怪其意气。方授杖,辄止之,曰:“而何人者?”自新曰:“里长,实书生也。”试之文,立就,慰而免之。 自新视豪势眇然不为意。吴中子弟多轻儇③,冶鲜好衣服,相聚集,以亵语戏笑,自新一切不省,与之语,不答。议论古今,意气慷慨。酒酣,大声曰:“宰天下竟何如?”目直上视,气勃勃若怒,群儿至欲殴之。补学官弟子员④,学官索贽金甚急,自新实无所出,数召笞辱,意忽忽不乐,欲弃去,俄得疾卒。 归子曰:余与自新游最久,见其面斥人过,使人无所容。俦人广坐间,出一语未尝视人颜色。笑骂纷集,殊不为意。其自信如此。以自新之才,使之用,必有以自见者。沦没至此,天可问邪?余悲自新之死,为之叙列其事。 (选自《震川先生集》卷二十六 有删节) [注]①屹屹:同“矻矻”,勤奋不懈的样子。②青紫:古代公卿经带之色,这里俯楷高官昱爵。③儇:轻佻,不庄重。④弟子员:生员 2.对下列的句子中加点词的解释,不的一项是(3分) A.自新随口而应,若素了者 了:明白, B.不知贫贱之为戚也 戚:忧愁 C.县吏怪其意气 怪:责怪 D.见其面斥人过 面:当面 2.C 【解析】本道试题考查理解常见文言实词在文中的含义,能力等级为B。C项中“怪”处应是形容词意动用法,可解释为“以……为怪”或“为……而感到怪异/奇怪”。A项中的“了”采用组词法和代入法可以排除。B项的干扰性最大,学生对“戚”字有“忧愁”的意义陌生,但学生能联想到《祭十二郎文》“而汝抱无涯之戚也”、《捕蛇者说》 “蒋氏大戚”中“戚”字的意思,此项就不难排除了。D项中,“面”为名词作状语,解释为“当面”, 如《邹忌讽齐王纳谏》“群臣吏民,能面刺寡人之过者”,“面”字的用法与选项是的。学生若能判断出“面”于此处的用法,应该不难排除。 考生在作答此题时,应注意“理解常见文言实词在文中的含义”中的“在文中”限制语,也说,选项中的实词的含义即使是对的,但文中解释不通,那么,该选项就有是错误的。如C、D两项,均考查了实词在文中的文言用法所延伸出的含义。 3.下面对文章的分析和概括,不的一项是(3分) A.童年丧父的张自新因母亲的看法而放弃学习,耕读,啸歌古人,幽然自得。 B. 张自新对吴中子弟的亵语戏笑不以为意,也不理解,无法与交流。 C.作者对张自新的坎坷经历和怀才不遇深有感慨,痛惜他的病故,写了这篇传。 D.文中选取张自新读书敏慧,耕读奉母等几件事来塑造人物,选材典型,形象饱满。 3. B 【解析】本道试题考查“归纳内容要点,概括中心意思”和“分析作者在文中的观点”,能力等级为C级。A、B、C三项均可以从文本中找到对应的位置,如A项,对应位置在段;B项对应位置在段,原文为“吴中子弟多轻儇,冶鲜好衣服,相聚集,以亵语戏笑,自新一切不省,与之语,不答”;C项对应位置为最后一段。而D项侧重从全文的角度分析和理解。对比原文后可以,B项中的“无法与交流”与原文中的“与之语,不答”在意思上不相同,从文意上看,“不答”是“不想回答、理睬”或“不愿回答、理睬”,而无法与交流。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分) (1)且鸿宁以衣食忧吾母耶?(5分) 译: (2)自新辄诣县自代,而匿其兄他所(4分) 译: 4.(1)况且我怎么能衣食问题让我母亲担忧呢? (2)自新就前往县衙代替哥哥(受责罚),而把他哥哥藏在别的地方。 【解析】此题考查“理解常见文言虚词在文中的意义和用法”“理解与现代汉语不同的句式和用法”和“理解并翻译文中的句子”,能力等级为B级。 第1小题,“且”“宁……耶”“以”“忧”为得分点,“且”译为“况且”,“宁……耶”译为“怎么能……呢”或“难道能……吗”,“以”译为“”,“忧”处为使动用法,译为“使……担忧”“让……担忧”。考查了虚词的意义和用法、词类活用两个考点。 第2小题,“诣”“代”“匿”及省略句式为得分点,“诣”译为“前往”,“代”译为“代替”,“匿”译为“藏匿”或“把……藏”。,此句中有两处省略,承前省略,“自代”后应该要补出宾语“兄受搒掠”;“而匿其兄他所”省略了介词“于”,补充完整应为“而匿其兄于他所”。 【参考译文】 张自新,原名鸿,字子宾,苏州昆山人。自新年少读书,聪明绝伦。古《经》中有疑惑难解之处,学友们茫然呆立而无所获,自新随口而答,仿佛很平常很熟识的一样。他性格方正诚实,丝毫的矫饰。看见他的人不讥讽的,把他看作是乡下人。同舍的书生晚间读书,疲倦而睡去,自新用灯邓架扔(以提醒他),油污满桌子,他严肃恳切地批评,仿佛老师一样。幼年丧父,家计支撑,母亲说:“我看见人家读书,宛如捕风捉影,期望做大官,万人中不过。况且家命运到了地步,还为读书呢?”自新哭泣、长跪,说:“亡父用这来嘱咐我,将离人世时,听说别的话,我怎么敢忘却呢?况且我难道衣食的缘故而使母亲忧劳吗?”他和他的兄长耕田度日,戴着斗笠扛着锄头,脸色黧黑。晚间归来,就正襟危坐,吟咏古人的诗文,飘飘然仿佛在尘世之外,不知道贫贱是悲戚了。 他的兄长是里长,乡里多有逃亡之人,租税没地方来。每到年终,官府催交租税,把他拷打得体无完肤。自新就到县衙代哥哥受刑,而把哥哥藏匿到别的地方去。县吏为其意气而感到奇怪,刚要施与杖刑,他就阻止了,问:“你是人?”自新说:“我是里长,本是一名书生。”县官让他试写一篇文章,他马上就写成了,县官安慰他,并免去了对他的刑罚。 自新看那些权豪势要之人,淡然不心上。吴中子弟大多轻薄浮滑,穿着光鲜华丽的衣服,聚集到一处,用猥亵的语言玩笑,自新一切都不理会。人们和他谈话,他也不回答。谈论古今之事,意气慷慨。酒喝到酣畅时,他大声说:“主宰天下终究怎么样呢?”眼睛往上看,神气勃勃仿佛发怒一样,那些年轻人想要殴打他。他被补授为秀才,学官向他索要礼金很是急迫。自信确实拿不出礼金,屡次遭受鞭笞的侮辱,心里怏怏不乐,想弃官而去,不久得病而死。 归子说:我和自新交游最久,看见他当面斥责别人过错,使人无容身之处。大庭广众之下,他讲一句话,不曾看人家的脸色。即便笑骂纷纷扬扬,他也很不心上。他是的自信。凭借自新的才华,让他举用,有的主见。他沉沦埋没到地步,天意可探问吗?世间的乘时得势者,意气扬扬,自有才能的人,也可以醒悟了。古语说:“丛兰欲茂,秋风败之。”我悲悼自新的死,为此叙述他的事迹。(三)古代诗歌阅读(6分) 5.阅读下面这首诗歌,回答问题。(6分) 江行 [宋]严羽 暝色蒹葭外,苍茫旅眺情。 残雪和雁断,新月带潮生。 天到水中尽,舟随树杪行。 离家今几宿,厌听棹①歌声。 [注]①棹歌:行船时船工所唱的歌。 (1)诗人为“厌听棹歌声”?(2分) 5.(1)诗人离家日久,思乡情切,厌倦了长期的漂泊生活,听到棹歌声便心生厌倦。 【解析】本道试题考查评价文章的思想内容和作者的观点,能力等级为D,鉴赏评价。从整首诗来看,作者那种离家日久、思乡情切的情感主要“厌听棹歌声”是“厌”来得以表露。前三联主要写旅途所见,最后一联写的感觉。 (2)请从“景” 与“情”的角度,赏析本诗的颔联。(4分) (2)诗歌颔联妙在融情于景。诗中描写了雪“残”、雁“断”、月“新”、潮“生”的凄迷景致,景中寄寓了诗人的羁旅之情、思乡之感。 【解析】本道试题考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧,能力等级为D,鉴赏评价。考生解答第(1)题以后,对本诗的情感有的把握,,在解答本道题时,要紧密第(1)题的答案,进而从命题者所指定的“景”与“情”的角度赏析。在组织答案时,要涉及几个的内容:赏析的“景”的区域为颔联,“情”为全诗;答出运用的表达技巧;指出表达技巧下的“景”;四是写出诗中所体现的“情”。 二、文学名著、文化经典阅读(16分) (一)文学名著阅读(10分) 6.下列中,对作品故事情节的叙述不的两项是(5分) A.赵云保护着麋夫人、阿斗突围,好不容易脱离危险,曹操的追兵又到了。赵云苦苦劝说受了重伤的麋夫人抱着阿斗上马,步行护卫。但让赵云全力保护刘备的骨肉,麋夫人把阿斗交给赵云,就拔剑自杀了。(《三国演义》) B.吴荪甫雄心勃勃,总想的事业。他和几个朋友组建了益中信托公司,以较低的价格收购了几个小厂,并扩充。他希望生产的灯泡、肥皂等日用品将来能销往乡村。(《子夜》) C.高老太爷的病一直不见好,高家便求助于神的帮助,拜菩萨、祭天之后,便是捉鬼。捉了高老太爷病房里的鬼,还要捉高公馆所有房间的鬼。捉鬼捉到觉慧的房间时,觉慧却紧闭房门,将巫师等人挡在了门外。(《家》) D.马斯洛娃被判去西伯利亚做苦工。替被诬告的马斯洛娃伸冤,涅赫柳多夫四处奔走。上诉失败后,涅赫柳多夫决定陪她去西伯利亚,并向她求婚。,马斯洛娃拒绝了他,决定与西蒙斯结婚。(《复活》) E.老葛朗台的葡萄园年收成非常好,他高兴,于是从太太的衣柜里挑了一件漂亮的衣服,送给了一直为主人效忠的拿侬。这是老葛朗台送给拿侬的许多礼物中最贵重的一件。(《欧也妮·葛朗台》) 6. AE 【解析】本道试题考查识记文学名著的故事情节,能力等级为A级,识记,要求学生判别故事情节的正误,检测学生课外阅读的积累情况。A项中,“赵云保护着麋夫人,阿斗突围,好不容易脱离危险”和“就拔剑自杀了”错,此情节应为“麋夫人受了重伤,赵云五次请夫人上马,夫人不肯,此时追兵又至,夫人弃阿斗于地,翻身投入枯井而死”。E项中,“挑了一件漂亮的衣服” 和“送给拿侬的许多礼物”错,老葛朗台送的应该是“旧怀表”,而且“二十多年了只送了件”,原文为“到葡萄园大丰收的1811年,那个收获季节之辛苦,那是前所未,这时她已为主人效忠已达20年之久,葛朗台才决定送她一块旧怀表,这是主人给她的唯一的礼物。” 本试题中所选入考查的情节均为“经典+主要”的情节,A项为“赵子龙单骑救主”,B项是吴荪甫办实业的理想,C项是“捉鬼事件”,D项是整部小说的梗概,E项是葛朗台人物的性格外化。应该说,这几个情节学生来说熟悉的,而且在设置错误点时都设置了两个,学生应该不难答出。 7.简答题。(任选一题,100字左右)(5分) (1)简述《红楼梦》中贾珍请王熙凤到宁国府协理秦可卿丧事的原因和过程。 (2)简述《巴黎圣母院》中穷诗人甘果瓦与爱斯梅拉达结成名义夫妻的。 7.(1)答案示例:儿媳秦可卿死后,贾珍想把丧事办得体面些,可偏偏此时妻子尤氏犯病,料理事务。这时,贾宝玉向他推荐了王熙凤。于是贾珍便向邢夫人和王夫人请求,王熙凤也表示愿意到宁国府协理丧事。 (2)答案示例:甘果瓦被爱斯梅拉达的美貌和舞姿吸引,一路跟随他,误入乞丐王国。乞丐王国的人嫁给他,他就要被处死。出于对干果瓦的同情,爱斯梅拉达摔罐成婚的规矩,与甘果瓦结成名义夫妻。 【解析】本道试题考查叙述文学名著的故事情节,能力等级为A,要求学生能记叙的要素,叙述文学名著的主要故事情节。 第(1)题,出自《红楼梦》第十三回“秦可卿死封龙禁尉,王熙凤协理宁国府”。考生在作答时复述出“贾珍请王熙凤到宁国府协理秦可卿丧事”的原因和过程,而求全,只平时所背诵的故事情节作答。 组织答案时有两个,贾珍为要请王熙凤[原因:儿媳秦可卿死后,(1分)贾珍想把丧事办得体面些,可偏偏此时妻子尤氏犯病,料理事务。(1分)这时,贾宝玉向他推荐了王熙凤(1分)],贾珍是如何请王熙凤的[:于是贾珍便向邢夫人和王夫人请求,(1分)王熙凤也表示愿意到宁国府协理丧事(1分)] 第(2)小题,出自《巴黎圣母院》卷第六节“摔破的瓦罐”。考生要复述出“穷诗人甘果瓦与爱斯梅拉达结成名义夫妻”的,即甘果瓦为要与爱斯梅拉达结婚[甘果瓦被爱斯梅拉达的美貌和舞姿吸引,一路跟随他,误入乞丐王国。(1分)乞丐王国的人嫁给他,他就要被处死。(1分)],是怎么结婚的[出于对干果瓦的同情,(1分)爱斯梅拉达摔罐成婚的规矩,(1分)与甘果瓦结成名义夫妻。(1分)] 2009年的命题,较之2007、2008年的。试题在考查方向上,不再仅仅停留于对故事情节的完整性的考查,而是的限制语对学生的复述指向。的命题,既可以让那些有阅读过原著的考生满分,又可以让大只背诵教辅书上的故事情节的考生的分数。所考查的故事情节表面上是简单,属于学生常见的情节,在复述时,学生丢分的性。 (二)文化经典阅读(6分) 8.阅读下面的《论语》选段,回答问题。(6分) ①子曰:“里①仁为美。择不处仁,焉得知?”(《里仁》 ②子曰:“德②不孤,必有邻③。(《里仁》) 注:①里:居。②德:有德之人。③邻:亲近 (1)下列对选段内容的理解,不的一项是(3分) A. 环境对人的道德修养有,要谨慎选择。理想的居处应当是仁德之所。 B. 近朱者赤,择“仁”而处,受到仁德者的熏陶,对仁德的养成很有助益。 C. 选择与仁德为邻,体现了人的智慧,如不,别人怎么知道你的仁呢? D. 同声,同气相求,有道德的人不会孤立,会有志趣相同的人来亲近他。 8.(1)C 【解析】本道试题考查对古代文化经典的理解。C项“选择与仁德为邻”与“别人怎么知道你的仁呢?”有误,处的“仁德”应为“有仁德的人”,处的说法不对,“焉得知”说的是“怎么能说你是明智的呢”,而“别人怎么知道你的仁呢”。两处错误均考查在对选段中的词语的理解上,一处考查的是“仁”的含义,二处考查的是“知”的含义。 (2)孔子说:“无友者不如己者。”(《学而》)意思是不要跟不如的人交朋友。请上面“择处”的选段,谈谈你对这句话的理解。(3分) 答: (2)答案示例:“择友”和“择处”,选择有益于仁德养成的外部环境。与修养高于的人交友,以友辅仁,见贤思齐,可以取友之长、补己之短。 (从角度解释,言之成理亦可) 【解析】本题考查对古代文化经典的分析。孔子交友思想,是在其“仁”的思想的基础之上的。学生在作答时,要先答出选段与选句之间的关系,即要指出“择友”与“择处(选择居住的地方)”两者之间的点,即与“仁德养成”之间的关系。要孔子“择友”观的内涵,即指出孔子为会说不要和不如的人交朋友。孔子此句话从正面说是:要和比高、素养高的人交朋友。考生若能从此处入手,答题会更符合答案的要求。 【参考译文】 ①孔子说:“跟有仁德的人住在一起,才是好的。你选择的住处跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智的呢?”②孔子说:“有道德的人是不会孤立的,会有思想的人与他相处。” 三、现代文阅读(12分) 阅读下面的文字,9—11题。 尺度 彭程 绝大多数的人物、、,在绝大多数的情形下,有两个字是躲避不开的:尺度。几乎多领域、一切事物,都因尺度的介入、而、运行,自足自立。 尺度性。在某个人群某种环境中被视为天经地义的尺度,换背景来看,匪夷所思,莫名其妙。驰骋于想象王国的作家悲壮的叫喊“不毋宁死”,而另一边,浸润了实证精神的科学家会奇怪,如此虚幻的勾当何以会让人付出整个身心。这时,尺度之不同简直一道墙垣了。世界上才会有那么多的隔膜、误解乃至对抗,小到家庭中长幼之间的代沟,大到亨廷顿所说的“文明的冲突”。 尺度性,也不时会有意外,仿佛当今赛事频爆冷门。当代哲学家维特根斯坦放弃巨额家族遗产,它们妨碍了他的哲学思考。明代作家袁中郎辞去苏州行政长官之职,他的趣味是无羁无绊,与山水相唱和。人当然是常人眼里的“另类”,但你说尺度。也许梭罗概括的最到位:“谁跟随队伍的步伐,很他听到了另鼓点。”对传统的尺度不以为然,心中有着独特的标高。越是杰出者就越勇于冲破流俗,的目力更能洞察事物的本质,更能窥见大美所在。相比人云亦云者,更乐于决定怎样迈步。 这就接近了的观念:尺度的核心是个性。或者说,个性决定了尺度的美貌。一条因果之链连接了二者。而所谓个性,不过是源自对生活的独特领悟和由此而生的特异的姿态。在常人难以理解之处,特立独行者凭借的尺度成就了不寻常的人生。 越是在复制的时代,独特的个性就越显得。而个性的极致是与尺度的臻于极致互为表里的。然而看到的情形却不容乐观,众多的生命样式都仿佛在模子里铸成,更令人忧虑的是人们对此每每视而不见。据说基因工程等现代科技的发展,人除了得享长寿外,甚至可以定制的器官形体,你大可选择梦露的容貌、乔丹的体型。这当然令人雀跃,但为很少听人谈及要为选择独特的生存尺度呢?为不努力将尺度设定的更、更美好、更杰出呢? 9.下列对文章的分析和概括,不的两项是(5分) A.作者,几乎所有领域、一切事物,都有尺度;即使是常人眼里的“另类”,也有的尺度。 B.段列举维特根斯坦、袁中郎的“另类”事例,并引用梭罗的名言,是证明“尺度性”的观点。 C.现代可以运用基因工程等高科技克隆梦露的容貌、乔丹的体型,作者这是“复制的时代”。 D.作者在文末运用两个问句,对个性的流俗表达了深切的忧虑,就个性化生存发出了热切的呼唤,引人深思。 E.本文开篇“尺度”的话题,接着论述其“性”,在阐析其“性”中的“意外”,而后提示出“尺度的核心是个个性”。 9.BC 【解析】本题考查考生分析综合能力,能力等级C,涉及分析文章结构、把握文章思路、概括中心意思、分析概括作者在文中的观点等考点。B项,错在“是证明‘尺度性’的观点”,原文“尺度性,也不时会有意外,仿佛当今赛事频爆冷门”,可知作者意在尺度个性,而非性。C项,错在“现代可以运用基因工程等高科技克隆梦露的容貌、乔丹的体型”,属误将未然当已然,此项可从原文“据说基因工程等现代科技的发展,人除看得享长寿外,甚至可以定制的器官形体,你大可选择梦露的容貌、乔丹的体型”得出。,本项因果上还倒置问题。 解答此题时,要能够从文本中找到原文,然后比对,最后才能选出答案。A项的原句在段,D句的原文在最后一段,E句属于整体把握文章结构,原文为每一段的中心句。10.段中提到“尺度之不同简直了一道墙垣了”,作者为说?(3分) 10.尺度不同,人们对事物的评判就不同,了隔膜、误解甚至对抗,像墙一样,阻碍人们的交流。 【解析】本题考查理解文中句子含意的能力。作答时要注意需要理解的句子在文本中所在的位置,然后从几个分析:尺度为会不同,为说尺度的不同简直一道墙垣,在哪些。11.本文,举例你对“个性决定了尺度的相貌”这句话的理解。(4分) 答: 9. BC 11.决定“尺度”的关键因素是人的个性。个性不同,由此产生的标准(尺度)也不同。维特根斯坦和袁中郎等人的“尺度”异于常人,其原因就在于的个性独特,人生与众不同。 【解析】本题考查分析作者观点在文中的观点与材料之间的。作答时要注意题干中的提示语:“本文”,是要求学生从文本整体角度考虑;“举例”,是要求考生援引文本中的材料说明;“对……话的理解”,是要求考生先这句话的内涵是。在组织答案时,需要考虑几个问题:为说个性决定了尺度的相貌,文本中哪些事例是证明观点的,为你这么。 四.文学类、实用类文本阅读(选考)(15分) 本大题为选考题,请从甲、乙两类文本中选定一类作答,再做另一类文本的题目。 (甲) 文学类文本阅读(15分) 阅读下面的文字,12—14题。 阿庆 丰子恺① 我的故乡石门湾是人口不满一万的小镇,附近村落甚多,每日上午,农民出街做买卖,非常热闹,两条大街上肩摩踵接,推一步走一步,真是商贾辐辏的市场。我家住在后河,是农民出入的大道。多数农民乘航船来的,卖柴的人,不便乘船,跳着一担柴步行入市。 卖柴,要称斤两,要找买主。农民不带秤,又不熟悉哪家要买柴。于是有“柴主人”。他肩上扛着一支大秤,给每担柴称好分量,然后介绍他去卖给哪一家。柴主人熟悉情况,知道哪家要硬柴,哪家要软柴,分配各得其所。卖得的钱,农民九五扣到手,其余百分之五是柴主人的佣钱。农民情愿九五扣到手,得多,他得了钱,就好扛着空扁担入市去买物或喝酒了。 我家一带的柴主人,名叫阿庆。此人姓,一向不传,人都叫他阿庆。阿庆是独身汉,住在大井头的一间小屋里,上午忙着称柴,所得佣钱,足够一人衣食,下午空下来,就拉胡琴。他不喝酒,不吸烟,唯一的嗜好是拉胡琴。他拉胡琴手法纯熟,京戏他都会拉。当时留声机还不流行,就有人背一架有喇叭的留声机来卖唱,听一出戏,收几个钱。商店里的人下午空闲,出几个钱买些精神享乐,都不吝惜。这是独享的,许多人旁听,在出钱的人并无损失。阿庆便是旁听者。但他的旁听,是享乐,竟是学习。他听了几遍之后,就会在胡琴上拉。足见他在音乐,天赋独厚。 夏天晚上,许多人坐在河沿上乘凉。皓月当空,万籁无声。阿庆就时大显身手。琴声宛转悠扬,引人入胜。浔阳江头的琵琶,恐怕不及阿庆的胡琴。琵琶是弹弦乐器,胡琴是摩擦弦乐器。摩擦弦乐器接近于肉声,容易动人。钢琴不及小提琴好听,为此。的胡琴,构造比小提琴简单得多。但阿庆演奏起来,不亚于小提琴,这完全是心灵手巧之故。有青年羡慕阿庆的演奏,请他教授。阿庆只能把内外两弦上的字眼——上尺工凡六五乙仩② ——教给他。此人按字眼拉奏乐曲,生硬乖异,不成腔调。他怪怨胡琴不好,拿阿庆的胡琴来拉奏,依旧不成腔调,只得废然而罢。记得西洋音乐史上有一段插话:有非常高明的小提琴家,在一只皮鞋底上装四根弦线,照样会奏出美妙的音乐。阿庆的胡琴并非特制,他的心手是特制的。 笔者曰:阿庆孑然一身,无家庭之乐。他的生活乐趣完全寄托在胡琴上。可见音乐感人之深,又可见精神生活有时可以代替物质生活。 (原载 【注】①丰子恺(1898—1975),浙江桐乡人,漫画家、作家。 ②上尺工凡六五乙仩② :传统记谱方法“工尺谱”的记音符号。 12.下列对作品的分析和概括,不的两项是(5分) A.阿庆对生活要求不高,做“柴主人”所得的百分之五的佣金,足够他一人衣食之用。 他嗜好,把生活的乐趣完全寄托在胡琴上。 B.阿庆有空闲(半天工作),有学习条件(可免费听留声机),有表演舞台(夏夜的河沿),有崇拜者(一青年拜师),造就了他非凡的音乐才能。 C.作者先写琵琶不如胡琴动人,钢琴不如小提琴好听,再写阿庆用构造简单的胡琴演奏,不亚于小提琴,最后水到渠成,点明阿庆心灵手巧。 D.文章有对浙西乡土风情的描写,描写,除了交代主人公阿庆的生活环境,更的是展示了江南水乡风光,给人留下的印象。 E.文章语言别有风味,有典雅的文言,如“商贾辐辏的市场”、“值得废然而罢”,也有通俗的口语,如“他得了钱”、“就好扛着空扁担入市”。 12. BD 【解析】B项“一青年拜师”“造就了他非凡的音乐才能”错,作者此处写一青年拜师,目的在于对比阿庆的心灵手巧。D项,“更的是展示了江南水乡风光”错,本文的目的并不在于展示江南水乡风光,何况文本中“风光”也少有提及。 13.作者用哪几件事来阿庆的音乐天赋?请简要分析。(4分) 13.答案要点: ①阿庆旁听留声机,听几遍就会在胡琴上拉,表明他的音乐悟性高于听众。 ②夏天晚上,阿庆在河沿为众人演奏,大显身手,很受欢迎,体现他的演奏技艺高。 ③用一青年学胡琴与阿庆拉胡琴比,阿庆心灵手巧,独具音乐天赋。 (如有其它分析,言之成理亦可) 【解析】本题考查分析作品结构,概括作品主题,要求学生能够对文本分析,文章的写作脉络和材料,弄清作者是如何驾驭材料来塑造人物的性格特征的。作答时,学生可参照B项的内容作答,但要注意题目中所提示的“简要分析”。 14.请阿庆形象,探究作者的“精神生活有时可以代替物质生活”的观 点。(6分) 14.探究要点: ①精神生活需要的物质条件。 ②在物质生活的要求之外,人们还有精神生活的需求。 ③精神生活给人们带来的乐趣,是物质生活所代替的。 (需阿庆形象探究。如有其它观点,言之成理亦可。) 【解析】本题考查考生的探究能力,要求学生能够人物形象,探究作者的观点及其写作意图。作答时,要阿庆人物形象分析,需采用分点作答。 (乙)实用类文本阅读(15分) 阅读下面的文字,12—14题。 寂静钱钟书 周劼人 偶有路人好奇:“这是在祭奠谁?” 有人低声答语:“是钱钟书先生辞世10周年。” 10年前,钱钟书先生安详离世。遵钱先生遗嘱,“一切从简”,连在八宝山的告别仪式也短短的20分钟。“如此寂静。”钱先生的一位生前好友说。那日,清华的南北主干道上飘起了一千只纸鹤,学生们用,静静地送别的老学长。 他的人生,本不寂静。 是人们熟稔的《围城》,近乎天书的《管锥编》,都惊讶了世人,折服了学界。《管锥编》单是书证就数万条,引述涉及四千位作家上万种著作。世人惊叹“大师风华绝代,天才卓尔不群”。 然而他却又静静地坐在书斋里,照例埋头读他的书,做他的学问。图书馆内冷僻线装书的借书单上,他一人的名字。即使是身处困境,他也只是默默地埋头书本。“文革”时他被送去干校劳动改造,能看的寥寥几本书,但只要抱起书本来,就能兴致盎然。批“大赦”回京的名单中,钱钟书,也杨绛。夫妻二人平静地走回窝棚,杨先生说:“给咱们棚,咱们就住下,行吗?”钱先生歪着脑袋的想了一下,说:“书。” “文革”后,对钱钟书先生的称颂日渐声高,然而钱家的书斋内一如既往地平静。他谢绝了一切记者和学者的拜访,有人将此误读为“清高孤傲,自以为是”。 他人的不解,钱先生并未在意过。杨绛先生说:“他从不侧身大师之列……他只想安安心心做学问。” “钱先生做学问是‘心在焉’,”清华大学一位老师说:“而社会上,校园里,有多少人则是‘心不在焉’。” 清华大学一位博士生说,他多次读《围城》,读遍时忽然明白,“围城别人给的,正是人在日复一日的生活中为编织的。钱先生为修筑围城,,他一辈子都活得坦然,真挚。” 10年后的清华,10年后的 他一生淡泊,未曾想过要轰轰烈烈。但也正是“寂静”中,他书写了后人无法想象也难以企及的波澜壮阔。往往只惊叹他“脑袋是怎么长的”,却总是忘了去关注他两耳不闻喧嚣事的用心苦读,恪守完整人格的刚毅坚卓。 寂静,这是钱先生的心底所愿。不要奇怪为他的离世和10周年纪念都如此寂寥,这正是他的一生的格调 一位热爱他的读者说:“世上唯一的钱钟书走了。”是的,时代再也了钱钟书,但,是也时代不再寂静?(选自 12.下列对作品的分析和概括,不的两项是(5分) A.文章写路人对清华师生祭奠钱钟书先生的好奇,了他人对钱钟书的不。他人之不,是钱钟书清高孤傲,拒绝了一切媒体的采访。 B. 被“赦”回京,留在干校,钱钟书夫妇依然平静。希望能够埋头读书、潜心治学的钱钟书来说,干校生活的缺憾只是“书”。 C. 钱钟书先生世人公认的大师,他的人生本可轰轰烈烈而不“寂静”,但他从不想侧身大师之列,修筑名利的“围城”将“围”住。 D.题目“寂静钱钟书”,意味着文章要人的“静”来写。如,写清华师生10年后纪念钱钟书先生,虽“静”字,但也暗示了“静”。 E.文章报道了清华师生的祭奠活动,写了钱钟书先生给人们带来的好奇、惊叹和崇敬,展现了他的大师风范和完整人格,给人以启迪。 12. AD 【解析】A项,“是钱钟书清高孤傲”错,原文是“有人将此误读为‘“清高孤傲,自以为是’”,这说明清高孤傲是有人误读,而钱钟书的本性。D项,“意味着文章要人的‘静’”错,“寂静钱钟书”的应该是钱钟书而非人。 13. 文章倒数段加点词语“格调”的内涵,请简要分析。(4分)答 : 13. 答案示例:钱钟书的“格调”是“静”。在品格修养上,他静静的恪守着完整的人格,才能一生宠辱不惊;在治学风范上,他墨守“寂静”,这是用心苦读,潜心治学的条件。 (如有分析,言之成理亦可。) 【解析】本题考查筛选并整合文中的信息,要求学生能够从文本中筛选出能够“格调”内涵的事例,并的分析。 14. 文章的结尾说:“时代再也了钱钟书,但,是也时代不再寂静?”请全文,探究时代的“寂静”与产生钱钟书的大师之间的关系。(6分) 答: 14.探究要点: ①人才的成长与时代有着紧密的关联。 ②辩证地看待现代社会不再“寂静”对人才的。 ③大师的关键在于自身能墨守寂静,恪守完整人格。 (如有观点,言之成理亦可。) 【解析】本题考查考生的探究能力,要求考生能够从不同角度和发掘文本反映的人生价值和时代精神。 五、语言文字的运用(10分) 15. 从下列材料中选取必要的信息,为“心理咨询”下定义。(3分) ①心理咨询是给咨询以帮助、启发和教育的活动 ②活动运用心理学的理论、知识和方法来妥善心理问题 ③活动言语、文字或信息传播媒介来咨询目的 答: 【解析】本道题考查提取信息并整合和变换句式的能力,既要求考生能够从材料中选取必要的信息并整合,为“心理咨询”下定义;,又要求考生长句对主体“心理咨询”下定义。作答时,考生需要从三个短句中选择句子来主体句,然后再抽取出其它两句中的必要信息,将其主体句的句子成分,句子长、成分多的长句。 15.心理咨询是运用心理学的理论、知识和方法,言语、文字或信息传播媒介,给咨询以帮助、启发和教育的活动。(或,运用心理学的理论、知识和方法,言语、文字或信息传播媒介,给咨询以帮助、启发和教育的活动叫做心理咨询。) 16. 阅读下面两则材料,回答问题。(7分) 材料一:近年来清明节祭奠亲友,地方从烧冥钞、纸人、纸马,发展到烧纸电视机、纸数码相机,甚至烧纸汽车、纸别墅…… 材料二:今年清明节前,某市首个在线祭祀网站开通。清明节时,许多市民纷纷登录该网站,上传纪念图片,发布纪念文章,祭奠逝去的亲友,表达哀思。 (1)用一句话概括材料的内容。(2分) 答: 【解析】本题考查压缩语段,要求考生能够从两则材料中筛选出信息,然后用一句话概括表达。作答时,考生要两则材料均是清明节祭奠一事展开的。两则材料中,材料1侧重的是近几年清明节祭奠的趋势,材料2则侧重讲今年清明节祭奠所的新,材料1与材料2之间着的前后关系,而事件本身则,筛选、提取与概括,不难得出答案。 16.(1)答案示例:清明节祭奠亲友的了。(或,清明节祭奠亲友的体现了不同的观念。) (2)你对上述有何看法?请简要回答。(5分) 答: 【解析】本题考查综合运用语言的能力,要求考生能够关注社会、关注热点,能材料的观点并做简要。作答时,考生要回答出对清明节祭奠的看法,如赞同或反对,然后多角度的理由,时,事件本身的社会价值、意义、应该佐证观点的。 (2)答案示例:赞同网祭,摒弃陋习。网站祭奠已逝的亲友,既便于表达哀思,又省时省力,环境污染,值得提倡。烧冥钞、纸汽车、纸别墅等陋习,则要正面。 (可侧重某一,观点言之成理亦可。) 六、作文(70分) 17.题目:这 请先在横线上填上的词语,完整的题目,然后写一篇不少于800字的文章。 要求:立意自定,文体自选(诗歌除外)。抄袭。
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