道德经有云：上善若水。水善利万物，而不争；处众人之所恶，故几于道。“水”作为生活当中，再平常不过的东西，往往被大家所忽视。可是，如果我们的生命最多七天没有水的滋养，也许我们的一切都将被终结。
我们的生活与水息息相关，经商之道亦然同理。自古以来，名商巨掣无不深明此理而通达四海。“居善地，心善渊。”经商，首先要选择像水一样顺其自然的地方。正所谓风水学所讲的“藏风纳气，上风上水”之地。也就是我们所说的福地，亦有“福地福人居，福人居福地”之说。心胸像深渊一样顺应自然保持平静，商道才会平稳通达。
“与善仁，言善信。”经商最重要的一点就是诚信，这一点又是“水”的一大特性，即：待人真诚仁义。佛家告诉我们：做人唯有具足真诚，方能清净。做到守一不移，如如不动，则万法皆通。然,众人都道“无奸不商”，有人会问：商人仁义，无异于与虎谋皮。此等做法，岂不大错特错？看家且慢下结论，《管子?小匡》云：“士农工商四民也，国之石民也”。自古以来，历朝历代都有商人的一席之地，虽然朝廷大多抑商，但古时之商大多遵循商道。现在的人们谈到不法商人，便称其为“奸商”，所谓“无奸不商”。殊不知，此乃对古时商人的最大误会。古语道：“无尖不商”，出典为旧时买米以升斗作量器，卖家在量米时会以一把红木戒尺之类削平升斗内隆起的米，以保证分量准足。银货两讫成交后，商家会另外在米筐里氽点米加在米斗上，如是便会鼓成一撮“尖头”，尽量让利，故有“无尖不商”之说。由此可见，商人亦要培植德土，正所谓：有德此有人，有人此有土。
继而经商亦要：“事善能，动善时。”经营买卖也要似水一般，随物成形善于发挥才能。动如脱兔，静若处子。行动像水一样涸溢随时，自然顺应天时。审时度势，断其七寸。商海大潮，云波诡谲。关键时刻，要如黄河虎口之水，铿锵有力，力挽狂澜。风平浪静之时，如若静谭，涟漪点点，波澜不惊。如此，方能运筹帷幄于千里之外，恬淡虚无好似云淡风轻。谁道商场如战场？我却如如踏清风。
“夫唯不争，故无尤”。倘若经商之道如“水”之刚柔并济，商道则至大至刚，至善至远。
“水”有形却无状，谁也不能说清楚水的形状，我们把它放在什么样的容器里，它就是什么形状。比如我们将它装在圆形的容器里，它就是圆的。它柔弱得好像没有自己的性格，好像谁都可以任意欺负它。垒个水坝拦它，它就静止不动；拿刀斧砍它，它也静静地承受，却不受伤害；把它洒向空中，它就像珠子那样圆润地飘散开来；把它放在狭长的通道中，它就像蛇那样滑行；它遇热成气，遇冷结冰，遇风起浪，遇水相容。河由它淌成，海由它汇成，井有水才是井，泉有水才是泉。谁都愿意向高处走，唯有水，无论你把它提到多高的地方，它都向着卑下之处流淌。
老子说，最完善的人所具备的上等的德行，就像水一样。水的特点是能够滋润万物，使它们尽情生长，而又不与万物争功夺利，始终保持着平静。水可以说是最柔顺、最善良的东西，它所具有的宽广胸怀和毫无所求、甘居人下的德操，最接近大道的本质。
在老子看来，水的行为方式也同样值得我们学习，当它在流动中遇到阻碍时，会千回百转继续前行，这就是曲则全，也是谦虚容忍的美德。而这种美德也与大道的柔软特性最为接近。我们人类应学习水的这种与世无争的宽容，学习水这种滋润万物而不图回报、攻成而不居傲的谦虚品德，而这也正是大道的德操。这与许多人在取得成就时，只知道夸耀自己的努力与运气是多么不同啊。
我们且看名垂千古之巨商，都有一个共同之处。便是“德行”的培植与自我的慎独。正所谓“厚德载物”。同理，厚德亦能载“福”。无论是官宦、百姓、工农、商贾，作为“人”这样一种个体的存在，无不祈求人生幸福平顺，事业腾达青云，财禄绵长永安。这样的人生境遇在很多人看来可遇不可求，难道果真如此冥冥宿命吗？古圣先贤早已给出答案，只叹现代人浮躁狂妄，对古人往往嗤之以鼻，殊不知自我的傲慢，平添了几多人生的无明。
“厚德载福”之“福”，简单的说，有“五福”，即：“五福临门”。“五福”这个名词，源于《书经》的《洪范》。现在已成为家喻户晓的辞句了，几乎大部分人都知道“五福临门”这个成语，可是很少人知道“五福”所指的是哪五种福？至于五福临门的原理，明白的人就少之又少了。
“五福”乃指“长寿、富贵、康宁、好德、善终”。长寿是命不夭折而且福寿绵长。富贵是钱财富足而且地位尊贵。康宁是身体健康而且心灵安宁。好德是生性仁善而且宽厚宁静。善终是预知时日而且无疾而终。这样的人生是多么的欢喜自在，经商之人如若拥有如此的美境，商海怎能不红光缭绕？！
《易经》有云：“积善之家必有余庆，积不善之家，必有余殃”。自古以来，凡厚德上善之人，必广得阴骘，相学中有“阴骘乃心田之灵苗，能换回人之造化而变吉变凶”之说。若眼下阴骘部光明润泽，紫色环绕，则为行善积德所至。相传春秋时有名商瞿者，年届四十无子，孔子见其眼下隐现骘纹，断其必得贵子，后来果被言中。
《三字经》云：“窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。” 窦燕山，后晋人，出身富裕。但此人以势压贫，明瞒暗骗，昧心行事。而立之年，亦无子嗣。一晚先人托梦：“你心德不端，恶名彰著天曹，如不发露忏悔，不仅一辈子没有儿子，必将短命。唯有改过从善，大积阴德，才能挽回天意，改过呈祥。”从此，窦燕山痛改前非，办私塾，请名师，免学费。一日，仆人盗钱二百千，担心事发，具字将金钗之女卖给窦宅，以偿负钱，逐遁去。燕山见小女甚怜，收为养女，成年后，为其择配良婿并陪嫁二百千。正月初一晚，燕山游延寿寺，拾遗银200两、金30两，等候多时，不见失主。次日，持遗金、银复候主，终完璧归赵。后，窦妻生五子，先后登科及第。时人赞为“窦氏五龙”。
再看今朝，89岁高龄慈善家、深圳彭年酒店董事长余彭年将所有财产共93亿元港币，委托银行托管，全部用于慈善事业。成为我国第一位以实际行动“裸捐”之人。余彭年，1923年生于湖南宝庆县太和乡一个商业世家。自幼命运多舛，腾达后广行善事，累计捐款30多亿元，由他发起的“彭年光明行动” 在中国17余省义务为白内障患者做手术3万多例，光明大地，光耀万代。
名企大商，若求顺遂，永言配命，自求多福。
多行阳善，非富即贵，广积阴德，荫泽子孙。
诸恶莫作，众善奉行，商道通达，人生自在。
在此，有一便行之法，与大家交流探讨。诸位企业家不妨一试，姑且请诸位放下评论，亲自尝试，以观后效。
日本江本博士的水试验，震惊全球。面对一杯水，当你或意念、或称赞、或在杯壁处写上祝福的语言，如：我爱你，你很美，祝福你。再观看这杯水的结晶，竟是如此的美好。让水“听”音乐后，一个奇妙的现象产生了：听了贝多芬《田园交响曲》的水结晶美丽工整，而听了莫扎特《第40号交响曲》的水结晶则展现出一种华丽的美。研究人员在装水的瓶壁上贴上不同的字或照片让水“看”，结果看到“谢谢”的水结晶非常清晰地呈现出美丽的六角形，看到“混蛋”的水结晶破碎而零散。
“水”仅仅是一种矿物，矿物亦有见闻觉知。作为高等动物的我们，何尝不是如此。人的身体80%都是水，当你发出“善”的意念，你的周围便产生难以估量的正能量，这股力量将会感召到更加美好的“善”的能量。水水相合，才会和合共生；和光同尘，才能生生不息。
祈愿众多有识之企业大商。承载厚重民族重托，担负历史机遇给予之拳拳期望。若水般至善至柔，厚德如大地，隐忍内敛。似??驮碑，虽前路踽踽，亦然潮头挺立，又若亘久胡杨，虽风化于千年大漠，寂寞廖然，却依然傲然矗立，点辍于苍茫之上。
谨呈祝福：
愿你我挽臂同行，把肩同乐，上商若水，厚德载福。