{摘要]陈鹤琴活教育思想是在长期教育实践过程中形成的科学化的思想体系。它包括目的论、课程论和方法论等。他的活教育思想对当今高等教育的发展有着重要的指导意义。 {关键词]
陈鹤琴；活教育思想；高等教育
中图分类号：G64 文献标识码：A 文章编号：1006-0278(2011)10-072-01
我国著名教育家、中国幼教之父陈鹤琴先生深信：他的活教育思想随着时间的推移，将在高中、学院和大学展开，并将对未来中国的教育事业作出更大的贡献。我们不得不承认，他老人家很有预见力，他的活教育思想正如燎原之火已在我国教育的各个领域燃烧起来。陈鹤琴先生的“活教育”思想不仅适合于幼儿教育，更适合高等教育。
一、“活教育”的教学原则一：凡是儿童能够做的，应当让他自己做
该条原则强调直接经验的重要性，突出了“做中教，做中学，做中求进步”的深刻内涵。古代教育家孔子也强调学习为应用，反对读死书，他在《学而》篇里强调：“行有余力，则以学文。”“学”的目的是为了“行”。学习者能在“做”的过程中，去直接接触事物，了解和认识事物的本质，一定会真实地体验了“做”的过程的艰苦和艰辛，同样也会体验到成功的喜悦和失败后的沮丧，这不仅有利于锻炼学习者的坚强意志和心理承受力，增强抗压能力，还有利于培养他们的探索能力和创新精神，让他们更快地成熟起来。而中国目前的家庭教育和学校教育往往重视智力因素的开发和培养，却忽视了非智力因素对孩子命运的影响。这种缺乏全面发展的教育引发了越来越多的情绪化问题和低能力问题。一些从北大、清华名牌学府出来的高材生，由于缺乏智力以外的心理素质、缺乏在生活中的承受社会挫折的应变能力，走上社会同样有不少人连工作和职业岗位都不能胜任。还令人啼笑皆非的是，前几日，一大学宿舍进来一只老鼠，宿舍6个大学生吓的不知所措，半夜惊动辅导员、书记和物管人员。这种事情的发生不得不令教育者深思我们的教育方式是否有问题。如果大学培养出的是这样的学生，他们走上社会后，如何去应对社会中的各种问题?如果学校教育只把书本知识停留在纸上谈兵的层次上，如何才能实现其使用价值和社会价值。因此，大学教育应多给学生创造“做”的机会，让学生在实践中锻炼自己，以培养他们自信、自立、百折不挠的品质，这样才能使我们的教育不再是“空”的“虚”的，而是一种有血有肉、有筋有骨、有的放失的学习过程；使他们经过大学学习，学会从思考中确立自我，从学习中寻求真理，从独立中体验自主，从计划中把握时间，从表达中锻炼口才，从交友中品味成熟，从实践中赢得价值，从兴趣中获取快乐，从追求中获得力量。
二、活教育原则之二：凡儿童自己能够想的，应当让他自己想
这条原则强调了培养学习者独立思考能力和创造能力的重要性。让学习者自己做、自己想，无疑是提升其能力的关键所在，也是我们教师实施有效教学的重点所在。孔子也强调“学而不思则罔，思而不学则殆。”可见思考是多么重要的事情。没有思想的人是不能独立思考的，更无法进行创新，但他肯定能思考。因为思考是进化赋予人的本能，你有我有全都有。可我国应试教育模式令人堪忧，众所周知，中国学生是世界上最会“考试”的群体，但也是最没有想象力和创造力的群体，“标准答案”已经把他们的想象力和创造力扼杀殆尽。纵观世界科技领域，几乎所有国际大考的数学和科学尖子都在中国，课我们中国制造的产品几乎都是外国人设计的。中国人在世界各地考试都是遥遥领先；可世界上几乎所有与现代文明相关的科技产品几乎没有一样是中国发明的。我们的80后和90后一直受到主流社会的诟病，因为他们的“派头”和“索取”远远大于他们的“能力”和“贡献”。他们之所有如此恰恰是我们的教育模式造的孽。不是中国学生天生就缺乏思考和创新能力，而是我们的教育有问题。因此，高校的教育改革势在必行，改革考试制度，而改革的第一步就应该取消“标准答案”。
陈鹤琴先生的这两条教学原则对从事高等教育者有很大的启示，在大学教育阶段，我们应该给学生们创造更多的“想”和“做”的机会，培养他们独立思考和创新的能力，促进大学生健康和谐人格的形成与发展。