系紧靴子的带子，穿上长裙，披上围巾。 今夜，独自向着黑夜。漆黑的夜蜿蜒起伏，没有星光。没人看得见我的身影在夜色里妖娆。 我是自己的歌者。一路唱着。
我是黑夜的精灵，一路舞蹈。
饮尽最后一杯烈酒，唱完最后一首情歌。从此。不再为黎明歌唱。
把歌声献给黑夜，你不是晨曦下的湖泊。我要去的地方很远，我要走的路很长，我要寻找的湖泊宽阔、深邃，大海一样湛蓝。
我的靴子结实，我的长裙飘逸，我的羊绒围巾鲜艳，可以抵挡一切。
我已经在黑夜走了很久，走了很远。你从来就没有接近过我。
如今，正是风花雪月。我寂静的身影。妖娆在黑夜，点亮要经过的每一道路口。
我为自己照明。你，不是我要抵达的湖泊。
苍穹
只有静默的苍穹。
下午五点钟，我依然坐在椅子上，在窗口，面向天空。大雁和飞机，五点钟以前先后消失，没有留下一丝痕迹。
云起云涌。苍穹很近。
抬头，我就望见了矗立着山脊的苍穹。
山脊是白云形成的，蜿蜒起伏，布满天空。我甚至相信自己从山脚出发，沿着那些山脊，就能爬上山顶，达到另一个地方。
山脊与山脊之间，是蓝色的河流。蜿蜒曲折。她们从山顶顺流而下，那样的清澈，
好久没有看见这样清澈的河流了!
我望见了深深的河谷。蔚蓝色。
又仿佛望见，顺着山谷奔流的河流上，一艘帆船正在向着我驶来。微风轻拂。
一个吼着川江号子的船夫，从船上下来，邀我上船。从此，我乘着他的帆船，漂游四方。
恍惚间，那些山脊又幻化成了山峰，河流幻化成了湖泊，被山峰包围着，还是那样的蓝。
后来，只有辽阔的苍穹。
夕阳西下。我起身，进厨房做晚饭。
抵挡不住的忧伤
1 夜幕慢慢拉开帷幔，从阳台，从窗口漫进房间，与蒙古长调融合。不断地反复、回旋；回旋、反复，不同性别的蒙古歌手，忧伤、苍凉、孤独、行走。蒙古长调。这一天。我一直在这样的状态中，一种抵挡不住的忧伤，从早上就开始了。
开早会，老总讲话，我很漠然。老总有些不快，但还是微笑着说：你怎么像个局外人!很多时候，我在现实面前都是一个局外人，进入不了生活，更多的是我不想进入。像兰波说的，生活在别处。只有这个时候，一个人呆在寂静的房间里，被蒙古长调覆盖、融化，或是叙述着思想的羽片，或是独自漫游乡村，我才不是一个局外人，
在自己的忧伤中，从早上到黄昏。甜蜜的抵挡不住的忧伤。
2 蒙古民族的忧伤，可以从马头琴、从长调里体现出来。我认为，是忧伤滋养了蒙古民族，又是蒙古民族滋养了长调。有了长调，在那宽阔的大草原，在那天苍苍、地茫茫的大地上，才有了蒙古人行走中心灵的叙述和吟唱。所以，蒙古长调又滋养着蒙古民族，一代又一代。
就像马头琴的倾诉一样，蒙古长调和马头琴是孪生姐妹，是蒙古人养育的一双孩子。
3 说不清为什么这么喜欢这个民族的音乐?也许我的前生就是一个蒙古人，是唱着长调在草地在马背上行走的牧马人。蒙古长调。成了我生活和灵魂的一部分，是我精神世界里的一串音符。我喜欢每一个蒙古歌手，他们的歌声里。总是有蒙古长调的底蕴和悠长……
4 那悠长辽远的韵味啊!在草地上飘扬。还有那些忧伤。骑在马背上在天空下行走的忧伤。忧伤，神的恩赐，艺术的儿子。
我一直沉静在忧伤中，蒙古长调一直伴随着我。一种甜蜜，忧伤中的甜蜜。我享受着这样的忧伤和甜蜜。它们好久没有光顾我了。自从开始为那些版面编写一些没有骨头的文字以来，忧伤和甜蜜就远离了我，还有思想的羽片。
是蒙古长调唤醒了我忧伤的身体?还有忧伤中的那一丝甜蜜?我在蒙古长调中回到自我，在抵挡不住的忧伤中，那样的思绪很受用。
5 生活在别处。兰波这样说，后来米兰?昆德拉也这样说。他把兰波的这句诗作为小说的书名。
要行走，要不断地游历，才能找到自己，才知道自己该干什么。
蒙古人就是在不断的行走中找到、得到了蒙古长调。我想是这样的。没有草原，没有他们在草原上的行走，就不会有蒙古长调，
行走，不是一般意义上的用脚远行。用思想和灵魂，用心灵，这才是一个真正意义上的行走者，一个一生都在远行的人。
我是这样的一个远行者吗?
6 他乡似故乡。蒙古草原是我前世的故乡，
从热爱蒙古长调，热爱蒙古人歌声里的底蕴起，它就是我一直在走近的故乡，
我不知道什么时候能够抵达?我一直在走，在蒙古长调里行走，遥望草原的辽阔和深厚，
窗外是闪烁着灯火的高楼。这座我居住了二十多年的城市依然很陌生，我进入不了它的心脏，更不能穿越它的躯体。隔着城市的灯火，我沉浸在深沉、悠远、辽阔的蒙古长调里，看见马背上的民族骑着骏马高唱着行走在苍茫的草原上。他们有着怎样一颗忧伤、丰饶的心灵呢!我在想：是长调滋养了他们的心灵!
惟有孤独和忧伤滋养一个人的灵魂，还有内心的苦难和执著。犹如长调滋养着蒙古民族!
7 在蒙古长调中放逐忧伤，于是，便有了这些文字。已经有好几个月没这样写作了。
忧伤，是艺术家生命的一部分。是高贵的灵魂。是灵魂的出口。
在抵挡不住的忧伤中，享受甜蜜。在蒙古长调中，行走、漫游……时光在我身上流逝，正像我迷恋的蒙古长调。