为什么南是腔北是调 文/易中天 汉语七大方言(也有说八大的)，吴、湘、赣、客、粤、闽(或闽南、闽北)都是南方方言，属于北方的只有一种，也没法拿省份来命名，干脆就叫北方方言。
北方方言品种虽然单一，覆盖面却大得吓人。除广西、新疆、西藏、青海、内蒙古等少数民族地区外，长江以北，长江以南，镇江到九江，云、贵、川，湖北大部，湖南西北，广西西北，都是北方方言的一统天下。北方方言虽说也算得上是五花八门，但语法结构差别很小，词汇方面比较一致，语音分歧也不很大。比方说，都没有浊塞音、浊塞擦音，没有b、d、g、m四个辅音韵尾等等。也就是说，腔都差不多，就是调门不大一样。区分各地方言，只要琢磨那调就行了。
南方那边呢？就复杂多了。即便广东一省，就至少有三种方言:属于粤语的“白话”(广州话)、属于闽语的潮汕话和梅县一带的客家话。南方方言不但调不同，连腔都不一样。比如吃饭的“吃”，北方人说起来，怎么听也是“吃”，也就是调门有高有低，声调有长有短。南方人呢？说什么的都有，七、恰、夹、塞、噎、携，反正不是“吃”。北方人听南方话就跟听外语似的，恨不得找个翻译来才好。
我国最早的“病历”
文/张思思
汉文帝时期有个人名叫淳于意，因年轻时做过管理粮仓的小官，人们便称他为“仓公”。小时候，他家里很穷，他的许多亲属都因有病而无钱医治，过早地离开了人世。悲惨的现实启发了淳于意，他决定自己学医，来挽救病人的生命。于是，他在管理粮仓之余便四处搜寻药方，拜求良医。不久他便成了一名学识渊博，能预知病人生死，拥有许多奇方、古方的医学家。中国医学上最早的“病历”就是淳于意首创的。
淳于意是个细心人，在他给人治病诊病时，总是把病人的病情和自己诊断处理的方法记下来。当时人们把这称为“诊籍”；现在我们称它为“病历”。
汉代历史学家司马迁在《史记》中为淳于意作传时，曾摘要记录了他的25份病历，这是我们现在所能见到的古人最早的“病历”。
古代“亥”字喻高寿
文/晓编
古人忌讳说73岁，于是常用“亥”字来隐称。如唐代刘禹锡《送河南皇甫少尹赴绛州》诗云：“午桥群吏散，亥字老人迎。”李商隐《戏题赠稷山驿吏王全》诗也云：“过客不劳询甲子，惟书亥字与时人。”“亥”字为何成了73岁的隐称呢？古人认为，“亥”字有“二首六身”。“亥”字篆体上二横为首，象征二万，下有三个“人”字，形同三个“六”，是六身，象征六千六百六十。合起来，“亥”字象征二万六千六百六十，正好是73年的日数。故用“亥”字或“二首六身”来隐称73岁。
成语里的数字含义
三亲六故
三亲：宗亲、外亲、妻亲；六故：指父、母、岳父、岳母、自己、妻子方面的熟人。
三生有幸
三生：前生、今生、来生。
四书五经
四书：《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。
四海为家
四海：渤海、黄海、东海、南海。
四大皆空
四大：地、水、风、火。
四时八节
四时：春、夏、秋、冬；八节：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。
五谷不分
五谷：稻、黍、稷、麦、菽。
五毒俱全
五毒：蝎、蛇、蜈蚣、蜥蜴、蟾蜍。
五蕴皆空
五蕴：色、受、想、行、识。
五脏六腑
五脏：心、肝、脾、肺、肾；六腑：胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦。