方韩之争说明中国的公共空间的新的走向，也就是对于公众人物的诚信问题将变成一切问题的基础。 春节过后，持续了一段时间的以方舟子为代表的对于韩寒的作品是否有“代笔”的争议并没有结束，反而一直是公众的焦点。韩寒本人的著作权显然不可能受到根本性的冲击，但事情发展到今天，网上舆论的走向和公众的看法却在发生着某种深刻的变化，而双方的支持者的状况也在发生变化，原本支持一方现在趋于沉默，而另一方则有了更多“骑墙者”加入其间，这样的变化过程似乎是在不知不觉之中发生的。这里韩寒作为一个80后有重要影响的人物和天才少年作家的声誉则发生了重要的、难以逆转的变化。这一事件现在会继续发酵和延伸，但其走向已经日渐明晰。目前的关键点有两个：一是2012年4月1日韩寒的手稿是否按期出版，这是韩寒在争议开始时做出的严肃的承诺，这会引发新的争议和探讨。二是相关的诉讼是否持续。这些都还会让这一事件持续相当长的时间，由这一事件引发的思考仍然会延续。
这场争议虽然并没有动摇韩寒的著作权，却给作为80后的代表人物韩寒的声誉和影响带来相当强烈的冲击。有人说韩寒不代表80后，但他所塑造的年少英俊、潇洒率性的形象，确实具有一代人象征的作用，起码外界谈论80后时都拿他作例子，也是2008年后某种思潮最好的代言。
应该说，2008年以前，韩寒是单纯青春偶像，曾经以蔑视文学界的老辈人物而闻名，同时又通过不羁的形象，潇洒地出现在赛车场的风度引人注目。2008年奥运和全球性的金融危机中的中国三十年经济成长的成果被世界所瞩目，这让中国到了新高度，使一种思潮产生焦灼感。同时80后年轻人物质精神困扰凸显，个体幸福感低迷和对社会的期望形成反差。2008年之后，80后基本上已经进入社会，他们既面临诸如房价过高，职场中的完成不足，感情渴望得不到回应等复杂的“问题群”。年轻人的诸多现实的困扰难以找到一种解决方案和精神上的慰藉，而年轻人和那种思潮的连接点是韩寒，“公民韩寒”成形。2011年经历了一系列变化，社会进入新阶段，韩三篇也是征兆，但韩寒面临的风暴是超出左右的诚信问题。曾经网上最流行的说法是当年《对话》里的好学生去了国外，韩寒却成了社会的某种象征。 这让青少年偶像和传统政治话语“嫁接”，以淡化传统政治话语固有的悲情色彩，显得时尚。代笔争议使得这一嫁接断裂了。他又是80后的许多人的认同所系，现在冲击的既是这个人，也是其形象后面的东西。
关于韩寒“是否”代笔的争议是中国社会2008年通过互联网进行的对于公众人物的诚信问题的高度关注和舆论监督所达到的高点。韩寒本人所形成的思潮上的巨大的影响力和方舟子所代表的对于公众人物诚信的越来越严厉的要求在此不期而遇。这就形成了一种新的态势。
目前的争议也凸显了传统文学的式微和边缘化。在有关韩寒早期作品“代笔”与否的争论中，传统的文学界完全没有起码的发言权，即使有些人发言，也被争论双方视为无足轻重，这说明传统文学已经彻底退出了公共领域。当年传统文学界参与和肯定“新概念作文”为80后作家崛起起了关键作用。这次就没有起码影响力。
就总体而言，现在的讨论说明中国的公共空间的新走向，也就是对于公众人物的诚信问题将变成一切问题的基础。这其实说明互联网的舆论氛围会在未来对于公众人物形成更为严格的要求和监督。