泥马度。上世纪七十年代初出生于苏北。著有多部诗集及长篇小说，作品入选多种选本。 透明的土[组诗] 泥马度 春天露天的锅台
春天来了，我们的春天啊
给我柔软的树皮和芽和叶和槐榆的花朵!
积雪没有融化掉的羊肠小道走来春天!
蜗牛吃不到自己的土
蚓曲在阴间偷到土吃
春啊给我们以一张小锅哪怕是一面铜锣
给我们一块盐巴和我女人执瓢的手艺
面啊，春节我能看见你!南天门下滚下了你!
黑的黄的还有指甲大的白
你知道笼圈有多大
你知道火候有多难把握
你知道一个馒头里长出什么核
你知道馒心是种子还是叫“有”还是叫“发”
还是那“二十七，越蒸越稀”
你知道一个包子里长出什么菜
是观音土还是苦花菜
是来春的野荠菜还是秋天的胡萝卜
是水中冷月还是鱼刺还是癞蛤蟆皮
露天的锅台，夜枭老鸹你别刮过来
喜鹊凤凰你飞过来
夏日和面
我和着土
女人和着面
干了再加水
薄了再添面
小日月就在锅台和被窝里亮着
土你和不完
面你和不完
日子你过不完
自家小洋井淌出多少面食
四月八的庙会老虎狮子
是麦子做成的
麦子长成耕牛草驴马匹犁铧万事万物
你看村庄的蒸笼里的群兽多少祥和
金黄的油菜花漫上大地如草原，油如雨水
你看我们的牙齿白如面食，绿像黄瓜红似
樱桃
你看篱笆长成墙头上的草和瓦片
奶俩
八十岁的老奶带着五岁的女童
过活
移动烈日的田间
养育她们要供养的禾苗
沉重的日月弓着腰终年朝向大地
祈祷
不求人只求天
一家只剩下老母亲和小女童
天睁着火眼
大地高烧
地里丢落的穗再不拾回家
就要烧黑了
怀中和绳捆里的返着金黄
背着抱着
回家一棒棒挠下来公粮
也挠下种粮
和奶俩的口粮
地的牙未落 她的牙也未落
老头儿子儿媳们接连在地里外边死去
传说是她满口的牙咬的 老人暗中流干泪
硬啃着明处的生活 牙终于掉光了
老天的眼不花
她的眼也不花
小孙女学会针线了
跟着老奶奶裁不动田地
但剪得动纸样布样
做成老虎鞋花帽子
总有人买去穿戴
编者
杞柳、荆条、拉条、蒲草、芦苇
紫荆条内心流满鲜血。这些灌木丛
姿态更低的水草
盛住仅有的生活
它们的心肠那么的软顺从
地跟随草木之人贫苦的指纹
编起一个草木质的家园
空空的竹篮
空空的笆斗囤筐簸箕方箱
折子席篷
河流和土地一年到头穿过来
钻过去
只留下空空如也
春天是多么温顺秋天是多么驯服
而命运是何等桀骜
冬天里一卷卷芦席如大雪
堆起坟头
真实
烧暖的春酒。最后一桌是老人们的。
团团围坐一桌的寿星，比北斗还多了一个
坐满了方向
遍尝的滋味。颤抖夹起的生活。柔软，没
有吐出来。
我趴在桌边的童年像一条小狗
支耳谛听岁月门外的动静
屋前的冰挂像睡熟的鱼上的冰凌
有着千姿百态的梦乡
皱纹里的大书，有着国产特种纸的封面
穿透铁打纸糊的岁月，弥新
只有他们走过来更多的风雪。看诸事融化
成冰雪
堵在喉咙，咳嗽。啊嚏
一个舅老太他是传说中的绿鼻响马
他铜铃的眼睛下面是慈祥
他在我家门口不声不响地打棉帘
他做的茅窝棉鞋温暖而利索……
他们不知上天或地狱只愿同回
泥土。漆黑中用烟袋和嘴唇借光
我的老太。一肚子史书和辞篇
都是古老夜幕下星星的嘴唇相传的
喝了几盅酒的夜晚起来解手摸不回床上
父亲点上灯把他抱回
“我摸迷了，几步之内”
在家里找不到家
第二天躺在床上微笑着走了
遥远的路是不用脚走的
组诗《透明的土》读后
朱先树
泥马度的组诗《透明的土》是写乡土的。中国原本是一个农业大国，人们的生存与生活都离不开泥土。即使社会发展到今天，泥土与人的命运，仍然是值得诗人关注的。
《春天露天的锅台》，写土地给我们生存和生活的一切，春天来了，希望也就有了。人们对这“露天的锅台”充满期盼： “夜枭老鸹你别过来，喜鹊凤凰你飞过来”。尽管未来难以预期，向往美好的心总是不会改变的。
《夏日和面》写享受土地赐予的美好。“我和着土，女人和着面”，“四月八的庙会老虎狮子／是麦子做成的，麦子长成耕牛草驴马匹犁铧万事万物，你看村庄的蒸笼里的群兽多少祥和／……”但生存和生活也是艰辛的，《奶俩》中“八十岁的老奶带着五岁的女童”，艰辛度日，但生命总是要一代代延续。“小孙女学会针线了，跟着老奶奶裁不动田地，但剪得动纸样布样／做成老虎鞋花帽子，总有人买去穿戴”。在《编者》中写用“杞柳、荆条、拉条、蒲草、芦苇”，靠编织为生，也要“编起一个草木质的家园”。这就是他们生命的坚韧追求。
但生活在乡土的人。虽有自己的欢乐，内心也善良柔软，但最终却是平凡而凄凉地过完自己的一生。像“编者”那样，尽管“春天是多么温顺秋天是多么驯服／而命运是何等桀骜／冬天里一卷卷芦席如大雪／堆起坟头”。或者像《真实》中的舅老太，虽一生传奇，老了“在家里找不到家／第二天躺在床上微笑着走了／……”
这组诗写泥土与人的命运，既有欢乐，更有凄凉。这是中国农村的历史。也是一种真实。作者在表现这一切时，既有原生态的美好，但更多是充满同情。“透明的土”，其实是一种“透彻”的思索。
就这组诗的内涵来说，我认为关注人的命运是对的，但还停留在原始的或过去的感受更多，而对现实的发展和信心的提升方面，还显得不足。特别对诗歌来说要显现过去当然是为了现实，给人以激励。只为对原始的欣赏，或只将历史真实展览给现实的人看是不够的。
在艺术表现上追求自然与自由是不错的。但构思上还是要更讲究精致些更好。首先是要把表达的东西表达清楚，含混模糊不是好的表现。如“你知道一个馒头里长出什么核／你知道馒心是种子还是叫‘有’还是叫‘发’／还是‘那二十七，越蒸越稀’。似乎让人感到语焉不详了。另外诗的形象选择和语言运用要灵动和富有弹性，但并不是要刻意做作。如“积雪没有融化掉的羊肠小道走来春天”，“天睁着火眼／大地高烧”，“遥远的路是不用脚走的”等都很好。但像“篱笆长成墙头上的草和瓦片”。“硬啃着明处的生活”，“屋前的冰挂像睡熟的鱼上的冰凌”等，就有些生硬了。
我不太了解作者泥马度，但读这组诗能感到他是有思想和灵性的，基础不错。在思想和艺术上不断提高，会写出更多更好的诗来的。