一 对于“诚实”二字，我全部的理解就是：不自欺。 诚实地面对真相，诚实地面对自我。 曾有一段迷惘徘徊的岁月，天天中午爬上教学楼的天台，和好友一起大叫“考试去死”，痛快淋漓。
一天好友突然指着天空的一角，问我看到了什么?眼睛被阳光刺得酸疼，我还是没看出个中玄机。于是好友好心地告诉我，是月亮啊!
晕，大白天哪来的月亮?
虽然看不见，但月亮确实在那里，和太阳的位置成九十度角，叫做弦。好友欠扁地向我挑眉，还好学生呢，地理课在干什么呀?
我撇撇嘴，再次用尽目力望去，仍旧，一无所获。突然间，脑中猛地蹦出一句话：眼睛看不见的东西，更要用心去体会。
的确，月亮就在那里，即使我们都看不见。
看不见的事物，我们往往会忽略它的存在。即使看得见的事物，只要与自己心中的愿望相悖，我们也往往视而不见。
于是，我们给自己的心设置了一道又一道名为“自欺”的屏障，让它离真实越来越远。
所以，诚实地面对自我，让我们从认识“月亮”开始。
我们的心中都有这样一个月亮。或许模糊，或许朦胧，但它如此真实地存在于我们的内心，我们称它为，目标。
二
有人说，我没有目标，也没有动力。即使考上了大学，我还是不知道要干什么。所以我学不进这些东西，这些没用的东西。
不，其实我们每个人都有目标，只是在学生时代，这些目标往往是模糊的，朦胧的，更或者是不切实际的，于是常被我们忽视。
即使到了高中阶段，我们太多也并不知道将来会做什么，也不知道现在所学的东西对将来是否有用。可正因如此，我们更要去奋斗，因为未来有无数种可能。哪条是弯路，哪条是捷径?只有走上去，我们才知道。大家都在朝着一个模糊的方向行走，只有越往前才能越清晰，只有越清晰才能知道自己心里那模糊的目标究竟是什么，才能及时调整自己所学的东西。
如果一开始就立在原地功利地关注着结果，筹划着走一条最短的捷径，计较着现在学的知识对以后有没有用，那么就会如同笼中之鸟，永远飞不出自己给自己划定的界限。
有人说，我很努力，却总是没进步，不成功，于是心里渐渐没了动力没了信心。每次给自己定下复习计划，却总是没有毅力坚持，每次告诉自己要认真做题，却总是瞄瞄电视窥窥闲书，时间便如流水般溜了过去。决心下得再大，目标定得再明，我却总自欺欺人地寄希望于下次。这样的我该如何是好?那么，我给你讲一个故事。
三
故事的主角是尼姑千代野，她学习了很多年，仍没能开悟。一天晚上，她正提着盛满沸水的旧木桶，看着映照在水桶里的满月，走着，突然，竹编的水桶箍断了，水桶散了架，水洒了一地，水中之月消失了――而千代野开悟了。
开悟总是突然的，这个尼姑千代野，学习了很多很多年，但什么也没有发生。不是她不努力，不是她没进步，而是成功有时就如同开悟一样，是突然间偶然间达到的。
也许你长久的努力让你不断向前向前，你总感觉你在进步，你正在到达，１现在我更接近目标了，因为我走了那么多的路。”但事实上，你绕一个大圈子试试看，你从来不能看出它是一个圆，因为你只看得到它的一部分。
结果，你一直没有到达你的目标，因为你在重复地绕圈，而没有进入那个圈子。于是，你灰心丧气，失去信心。
千代野学习，再学习，但仍没能开悟――不是因为开悟是困难的，只是因为当你学习开悟时，误入了歧途。这就好像某个人试图通过墙壁走进房间，不是进入这房间困难，而是你必须通过门。所以当你花了不少力气试图通过墙壁进入房间，你便误入了歧途。
耶稣说：“去敲门，而那门一定会向你打开。”
但请记住，那是一扇门……不要继续去敲墙壁，否则，没有门会向你打开。
四
那么要多久才能找到门呢?你也不必灰心丧气。
因为另一个事实是，当你一圈圈地敲墙时，你正在接近门，也许未来某个时刻，当你不经意间敲到了门时，你会发现那门已经开着等你很久了。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。
生活中喜悦的感觉常常来自对目标的坚定不移，当你真正做到了坚持，你将拥有无穷的力量。
因为，月亮一直在那里，你，看到了吗?
编辑 杨明珠