篇一：电影红河谷观后感
范文一:
西藏，一个被神秘笼罩的地方。也许每个人都会有这样一个心愿：去趟西藏，猎奇也好，朝拜也好，充满野心的征服也好。古往今来，人类文明日新月异，但西藏的魅力不减一分。电影《红河谷》早有耳闻，今天终于有幸观影，震撼不小。
由于自然环境的局限，西藏相比中原更像一个封闭的盒子，盒子里的人们纯真、质朴，过着祥和美满的生活。他们没有太多生产工具，他们甚至用不着生产，所需生活物资多倚仗政府提供。但他们有自己的信仰，祖祖辈辈恪守那些族规，他们坚信他们生活的雪山是圣山，也会因为不虔诚的人而动怒发生雪崩，他们相信美妙的爱情由女神赐予&人和人之间几乎没有竞争关系，除了恶劣的自然环境外也几乎没有生存压力，他们和自然那么和谐的融为一体，而这种和谐的生活，却是我们向往而无福享受的。
相信不论谁看到这种生活方式都会羡慕甚至感动，但除了这些，它还容易激起某些人掠夺，破坏的念头，这些人，恰恰是哪些自诩为拥有先进文明的人。
自负的西方人，掌握了造船和航海技术，远渡重洋，不是为了交流文化、技术，却是来侵略、征服！可笑的西方人，发明了枪炮，却把枪炮对准了最善良无辜的人们！我们不禁要问，所谓先进文明，先进在哪里？
当敌人的枪炮已上膛对准你，你还在摩擦迟钝的打火石，一静一动，当我们骑着马，满怀激愤，策马冲去，他们只是淡淡笑着，只待我们逼近，枪炮齐发，一动一静。他们是静的，胸有成竹，我们是动的，义愤填膺。有怒气，有怒气又如何？怒气能抵挡子弹吗？而子弹是无敌的，是达成一切愿望的先行要件，自1840年来，无数的胜利证明了这一点，而西藏，虽神秘，又有什么不同？ 先进文明在冷笑。
可是，他们想错了，大错特错了。枪炮能战胜一战一役却无法摧毁一个民族，子弹可以穿透人的胸膛却无法泯灭一种精神。历史告诉我们：提防那些没什么可输的人，因为下一次，他会用自己的性命来战斗。 试想，还有比这个更可怕的吗？
我忘不了那一幕，年轻的英国人琼斯和嘎嘎的对峙：一把枪和一个不惧的眼神，一种纯真和一种强悍，不，是佯装的强悍。最后，他放下了手枪。
琼斯是影片的悲剧人物，他内心的矛盾挣扎所有观影者都有目共睹，他两次踏上这块土地，不过是以绝然不同的两种身份：之前是猎奇，轻松，愉快，没有负担，现在却是以征服者的身份，背负着日不落帝国艰巨的使命，之前还是国外友人，现在改头换面成了民族敌人，之前抱着友好交往的态度而来，现在却在爱国主义和正义之间无助徘徊，悲惨的是，他面对的是同一批人。
的确，他是可怜的，他的内心被两股同样强大的激流冲撞，无论倒向哪边，都会遭到历史最严苛的责骂！此时先进和落后能解决他的困惑吗？想必若是换做你我中的任何一人也会像他一样痛苦万分吧。
写到这里，我突然想起高中时学过的一篇文言文《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。其中孔子问他的学生：如果你们面前坐着一位能理解你们的人，请你们谈谈自己的理想，你们会说什么呢？ 我深切的记得曾皙的回答暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。 何谓先进，何谓落后，若人人心里都存在一种平等，存在这种淡然，那无论是先进还是落后，似乎都无存在的意义了。
范文二:
看电影《红河谷》，是因为前些日子听到了高中时经常听到的加拿大民歌红河谷校园轻音乐而引发的。那时就在百度里找到了红河谷里好多相关的音乐，里面最好的当属《在那草地上》和《次仁拉索》，还有篇中的反复萦绕的曲子《雪儿达娃》。而雪儿达娃，正是电影中女主角的名字，很好听的一个名字，在藏语是蓝色的月亮的意思。正是好音乐引领我去看这部老电影。
影片中讲述了1900年间的故事了，里面的中国人民都还很愚昧落后，思想还很封建，有送牛羊入黄河，送女儿进黄河，以祭天祈降雨，相当于小学学的西门豹治理送女给河伯的故事。将任何希望都寄托于神明上面，所以那时的巫师特别有市场，他们是仅次于头人（相当皇帝）的重要人物。片头就是一位老婆婆摇着玛尼轮（转经轮）讲述着一个亘古不变的传说。雪山女神珠穆朗玛刚生下来的时候
是一个大海中的贝壳
过了很久&&才长成一个美丽的女神
她有十个雪山姐妹
生下的孩子中有三个最要好的兄弟
老大叫黄河
老二叫长江
最小的弟弟叫雅鲁藏布江
西藏是个神秘的世界，它远远不同于我们的世界，那儿没有蒸汽机，没有电，没有医院，歌剧和芭蕾，但他们身上，有一种我们早已逝去的东西，一种人的真诚与朴实，一种人性与大自然的结合，一种野性的自由，一种美。
任何两个民族都需要一种文化融合，人们之间只能用爱去沟通，全世界都是这样，而不是征服。那些企图将文明带给全世界的人，那些自认为强者生存的人，那些企图用一种文明去改造另一种民族的文明的人，往往是失败而返。任何民族都有一种不屈的精神，这种精神不会消亡，记过存在人民中间。
当琼斯重新踏上西藏这块神秘的土地时，他是怀着另外一种心情，一种旧地得访的心情，可是他也应该知道此行的目的，就是侵略。当两军对峙时，藏军的扔土块石砖，用砍刀，用落后的枪支对付英军的机关枪，大炮，冲锋枪时，那种的落后，令人心痛，让人不由得会想起八国联军进入北京城那时的情景，不管这个帝国以前是多么的强大，现在不得不接受落后就要挨打的教训，没有与时代一起进入的国家，如何能屹立于世界大国之林。所以现在我们国家提倡保持党员的先进性真的是很重要，以前的认识真的很肤浅，认识这些东西无非就是做样子给人看，没有什么实质性的东西在里面。任何一个国家的领导人都得具备先进性，保持一种思想的前瞻性，眼光一定要长远，为了整个民族，为了一个国家，与时俱进，紧跟时代的步伐相当重要。所以说当琼斯决意留下时，给他们带来火车，汽车和轮船的图片，他们只是笑笑，这笑让人生怜，让人害怕，第一次拿到打火机在手时都会怕，他们不懂得简单的空气振动，认为在雪山群中大声说话会触犯神明遭到雪崩的惩罚&&
这也与片中一句名言相吻合：科学面前落后者必将灭亡。
影片给人印象极深的除了一个民族在紧关要头时，人们之间的那种无形的凝聚力外，还有就是藏民对于圣山的敬仰，在那里我真正体会了两个成语，一个是顶礼膜拜，另一个是五体投地，从身体到心里，锲而不舍，只为祈求这样一片神圣纯净的土地能永远守护她的子民们，简单而庄重。
以前看香港电台的《向世界出发》的纪录片时，就知道那里的藏民对于神灵有一种有别于其他人的敬仰。双手合十，一跪，一拜，一弯腰，一扑地，我感受到的是虔诚，一种深深的尊敬与信仰。
西藏是个好多人都梦想去的地方，每到五一或十一黄金周，各大报纸，各大网站都报道：
西藏是人一生中必去的地方之一。那里有和煦的阳光下,溪流湍湍,草木苍翠,天空碧蓝,巍峨的雪山，辽阔的草原，亘古的湖水，他们虽然不言不语，却胜过一切语言的力量。那么壮美的场景猛然间呈现在眼前，任何人都会一下子被征服了。那片自然祥和,与世隔绝的神秘土地在动人音符的衬托下展现出她窈窕美丽的身段,令人神往。而电影中的画面是静的，一只小狗奔跑在帐篷前，一个姑娘闪着野性奔放的眼神，一个小伙纵马驰骋，阳光塑造了一个个轮廓分明的形象。
我不知道相拥于草地上滚动是否他们最激动的感情表达，但我认为这种抒发内心的方式原始而特别，完全符合也是属于他们的。就在汉族少女不愿离开，藏族小伙子追上去和她相拥后，这是个好结局，可是故事还没有结束。想不到故事会往外国人入侵的情节发展，对于这样一部影片，把文明与科技野蛮地带进一个神圣纯净的地方，实在是对美的破坏与亵渎。我并没特意去了解西藏，所以在听说那么多人向往西藏想流浪去那儿时，总无法理解。西藏在我脑中的唯一印象是贫穷落后但干净神圣。按他们的话是人类最后一片净土。由于所知不多，所以影片中的场景一下子震撼了我：辽阔并不苍茫，雪域一片白色却不单调，如此空灵的地方，似乎一只小鸟在空中吱喳一声，也能传得很远很久。我陶醉了，这般天然美丽的景色让世界上所有人工雕琢的景点都逊色了，我想着如果能呼吸上那儿的空气领略无污染最纯净的风光该多好！
影片展现西藏风景的同时，这也是部非常感人的故事，催人泪下的故事，里面有爱情，有友情，还有民族情，家国情，还有民族的侵占，文明的野蛮闯入等等&&
最让我感动的地方是主演宁静面对强敌的英勇就义，牺牲时那段音乐好听，完全是天籁之音，使观看者完全沉浸在里面中，被她的情感包围&&
《红河谷》是一部好看的影片，这不但在于片中明星荟萃，摄制组集合了一批一流的人才作为保证；而且影片选材新奇，展示了世纪初发生在西藏这块神秘土地上藏汉人民联手抗英的故事；同时，更有雪域高原独特的人文风光，使得镜头所至，无不呈现着凝重、神奇和斑斓的油画效果。藏汉青年男女纯朴美丽的爱情故事，英国探险青年带来的异域文化，加上战争仇杀的激烈场面，整体上构成了跌宕起伏、刚柔错落的视听效果，并进一步引发出对人与人之间如何相处、如何面对不同的文明进程等问题的思索。 对于影片获得如此关注，无论是上影厂还是冯小宁本人都表现得似已成竹在胸。冯小宁认为这是他与整个剧组用血汗拍出来的，并且创造了人类电影史上在生命极限区域海拔６０００米高度以上拍片的惊人奇迹。在大量的简单化表现好人好事而疏于电影自身规律、艺术上粗糙多于精细的影片还在不断生产的情况下，《红河谷》所引起的巨大反响和得到的超常美誉，便不难理解了。影片结束时，用的是藏族女声哼唱的曲子
范文三:
走进《红河谷》，不仅会看到一坐坐雪山、一道道山川，更让人倍感沸腾的是藏汉人民联合反击英帝国主义侵略者的豪言壮语。导演冯小宁以轻快流畅的笔调，描绘了西藏高原那神秘的面纱以及隐藏其后的悠远的传说。呈现于观众眼前的是沉睡的雪山、无垠的草原以及纯净而令人神往的海子湖&&
在这块文明的处女地里，我们的男女主人公以强烈的生存意识，书写着青春的浪漫与热烈。然而，大英帝国的侵略，打碎了千年沉睡的梦，也打乱了主人公的正常的生活方式。在这反常的环境里，男女主人公各自以自己年轻而伟大的生命，合奏了一曲壮丽的生命交响曲。
头人的女儿丹珠，一个骄横任性的贵族小姐，被俘后，为了激励同胞，鼓舞士气，唱者千万年的藏民流行曲，含笑与敌人同归于尽。康巴汉子格桑，用昔日的朋友、现在的敌人所送的打火机，毅然点燃了布满汽油的城堡。城堡的消失，也终于圆了格桑与雪儿的爱情梦想。雪儿，这位汉家的女儿，也终于毫无遗憾地完成了女人的一生。雪儿曾发恨：来世再不做女人，做牛、做马、做猪都行！而面对自己选择的人生，雪儿却又毫不后悔：来世还要做女人！。男配角洋人琼斯，从纯真的向往到面对残酷的现实，终于捂出了中国并不是一棵风一吹就倒的大树。风暴过后，疲惫的琼斯终于看到了圣山，而丹珠的黑白照片的盘旋升空，也给我们在这一沉重的战争回味中，平添了一丝轻柔的怀念。
总之，影片通过广大藏汉人民团结一致，奋起抗敌的英雄壮举，深刻表明了藏汉一家的大团结思想。这一点，恐怕也是导演在洋溢着浓厚地域传奇色彩的红河谷中，所更要告之于世的吧！电影《红河谷》，这是一首由强烈的爱国主义思想凝成的浑厚而热烈的生命的礼赞。电影《红河谷》是一首由强烈的爱国主义思想凝成的浑厚而热烈的生命的礼赞。
《红河谷》首先呈现于观众眼前的是沉睡的雪山、无垠的草原以及纯净而令人神往的海子湖&&
在这块文明的处女地里，我们的男女主人公以强烈的生存意识，书写着青春的浪漫与热烈。
康巴汉子格桑，用昔日的朋友、现在的敌人所送的打火机，毅然点燃了布满汽油的城堡。城堡的消失，也终于圆了格桑与雪儿的爱情梦想。
男配角洋人琼斯，从纯真的向往到面对残酷的现实，终于捂出了中国并不是一棵风一吹就倒的大树。
篇二：红河谷 观后感
影片《红河谷》观后感
美丽的雪山草原、神奇的文明、纯朴的民风、纯洁的爱情??都在无耻的战争炮火中化为灰烬，红河谷，是用血和泪谱写的一部反殖民侵略的民族史诗。
神奇的地域和悠久的历史孕育了青藏高原独特的文明，这里的人们用着自己的方式过着平静而自在的生活。他们用虔诚的宗教信仰升华自己的生命，维护着这片世世代代生息于此的土地。他们之间有着纯洁的深刻的爱，藏族青年格桑和落难汉族少女雪儿达娃建立了纯洁真挚的爱情，而头人的活泼中带点任性的女儿丹珠也大胆追求着格桑，还有暂居在这里的英国科考青年也爱上了丹珠，三种交织着不同民族不同情感的爱情，成为这部悲剧最令人感怀的因素。格桑和雪儿达娃坚持到最后，与侵略者同归于尽；丹珠面对暴虐和凌辱，高唱了一首极有震撼力的民歌后，引爆敌人的弹药堆牺牲；而琼斯这个对殖民屠杀愤恨不已的英国青年，只能眼睁睁看着一切灰飞烟灭，用自己的眼光控诉无耻的殖民侵略。
《红河谷》是首悲壮的交响曲，它始于平静，经过枪炮的怒吼声、西藏人民咆哮声的洗礼，最终在关西大汉曲中落幕。影片结束，某种令我难以释怀的历史感渐渐涌上心头，对从前西方列强的掠夺、侵占恨之入骨，此痛切肤，万不敢忘。人面兽心的列强们自恃坚不可摧的武器与猛烈的炮火，不辨是非的踹开中国的边疆大门，惨无人道的掠夺，他们那被欲望熏红了的双眼看不到西藏人民的悲恸欲绝，他们那被机枪震得麻木的耳朵听不到西藏人民肝肠寸断的呼救声。
影片最令人震撼的是蔵汉两族人民面对残酷的侵略毫不退缩，舍生忘死的与侵略者血战到底的精神，他们的血肉填满了苍茫的红河谷。西藏曾是美丽的传说，而最终，这神圣的地方就这样被侵略者践踏了。而藏族人民用不屈的心，就像那圣山一样，永远屹立于这片净土之上！
影片的最后突出了一段镜头，表现的是英国军队唯一的幸存者琼斯穿过一群狂奔的牦牛。而藏族人是多么像这群牦牛。他们有自己的生活特点，他们有自己的文明。他们桀骜不驯，但他们并不妨碍别人——那群牦牛虽然在狂奔中，却对琼斯秋毫无犯。
“父亲，为什么要用我们的文明，去破坏他们的文明；为什么要用我们的世界，去改变他们的世界？只有一点是肯定的，这是一个永不屈服永不消亡的民族，在他的后面，还有一块更广阔的土地，那是我们永远也征服不了的东方。”文明就是驯服野蛮之火的大海，在这场文明与文明之间的较量中，西方人永远也别想能够征服这块纯净的土地，征服千千万万的中华儿女！
“雪山女神珠穆朗玛刚生下来的时候，是大海中的一个贝壳。过了很多很多年，才长成一个美丽的女神。她们十个雪山女神姐妹中，有三个最要好的兄弟。老大，叫黄河；老二，叫长江；那最小的弟弟，叫雅鲁藏布江??”西藏的文明就在这美丽的传说和老阿妈手中的经轴的转动中继续前行......
篇三：《红河谷》论文(观后感)
考试序列号
通识教育课程论文
论文题目： 电影《红河谷》赏析
课程名称： 影视剪辑技术与方法
学 院计算机学院
专业班级 EEEEEEEEE
学 号SSSSSSS
姓 名 AAAAA
联系方式945985562
任课教师 PPPPPP
2010年10月 19 日
《红河谷》这部电影十分强烈、十分激昂的讴歌、弘扬了中华民族抵御外来侵略的不屈不挠的英雄气概和爱国主义精神，成为一部融思想性、艺术性，观赏性于一体的鸿篇巨著。本片通过展现大量西藏的魁梧的雪山、广阔的草原、高远的蓝天等风光和对藏族人民的风俗人情，透露着导演风格的大气恢宏、视角独特、激情感人，同时还坚持承载文化思想的内涵的方向。
这部《红河谷》拍摄的是各国瓜分中国的时代，在这种大背景下，主人公们的幸福生活是无法避免受到侵袭的。因为国家都不存在，哪里还有家可言。人民的幸福家庭生活是建立在国家安定繁荣的基础之上(转载自：www.dXf5.cOm 东星资源网:红河谷观后感)的。藏汉两族人民面对残酷的侵略毫不退缩，舍生忘死与凶残的敌人血战到底的精神，他们的血肉填满了苍茫的红河谷，他们用生命谱写的这一曲壮歌，让我们感受了藏汉一家的深厚感情，还有他们热爱生活、热爱自己的国家和民族的满腔热血。以此充分表达那个时代的精神。
影片前半部都是渲染平和宁静美好的自由生活，后半部这些美好全部毁于侵略者的铁蹄之下，对比中彰显出影片感人的艺术魅力。
影片中叙述两英国人从被捕，到被处死，再到被救一段，运用了交叉蒙太奇。片段剪辑如下：特远景，英国人被绑在山崖上；大全景-中景，藏族人在观看，族长命令格桑去点火；中景，英国人在疑惑和祈祷；大全景，英国人在祈祷，远处格桑准备点火；近景，英国人在祈祷；近景，格桑抬头看；中景，格桑准备点火；中景，族长点头示意；近景，格桑点火；近景，英国人紧张的脸；中景，格桑抬头看；全景，使者送来拉萨来函，管家宣读；特写，族长的脸；全景，族长站起来，吩咐把火弄灭；远景，火药引线继续向上燃烧，有人去灭火；中景，英国人在疑惑；全景，火药引线继续向上燃烧；中景，族长紧张的脸；中景，格桑准备灭火；特写，飞速燃烧的火药引线；全景，格桑抛出石头灭火；特写，飞速燃烧的火药引线；特写，英国人紧张的脸；特写，飞速燃烧的火药引线；全景，族长紧张的叫；特写，火药引线性爱英国人旁边飞速燃烧；全景，格桑准备抛出紫砂壶灭火；特写，英国人在叫；全景，格桑抛出紫砂壶；特写，英国人在叫，火药引线熄灭了。
雪儿被用来祭祀时最后想说的那一句“来世做猪、做狗，也不做女人”和影片最后她对格桑说的那一句“来世我还要做女人”，两句话如此相似，对比起来，不难看出所表达的就是雪儿对格桑的爱情是真切深明的。
用等待尸体的秃鹰来象征觊觎西藏的大英帝国，这是一种象征蒙太奇。鹰的每次出现都代表着英帝国与西藏人民的不同关系。鹰第一次出现在琼斯和西藏人民成为好朋并幸福的生活在一起一段时间之后的画面里，体现英帝国觊觎下的西藏人民和外国友人的纯友谊的幸福生活，预示着英帝国的到来将对这种生活造成一定冲击；鹰的第二次出现是在雪儿不忍离别而回去和格桑重逢之时，为的就是表现其后的灾难已悄然而来，他们的爱情将面对挑战；鹰最后一次出现是飞走的画面，是象征英帝国的侵略图谋没有得逞。通过鹰在不同情景的多次出现，蕴涵不同的意义，推动剧情发展。这是一种反复蒙太奇。
在格桑和罗克曼告别的时候，罗克曼为了感谢救过他们两次的格桑，把打灰机送给了格桑作为朋友的信物。在影片后面，当格桑含泪拿出着作为朋友的信物时，罗克曼惊诧了，接着采用心理蒙太奇，闪现出了过去格桑和罗克曼是最初如何成为朋友和最后成为敌人的画面，看到脚下流过的燃油，罗克曼深情的说了一句“为什么你和我没有成为朋友呢？”，最后他们同归于尽了。正是因
为罗克曼送了格桑这个打火机，格桑才能用这个打火机结束战争，所以在“格桑-罗克曼”这条线索中可以看出用了因果蒙太奇。打火机第一次出现是象征他们的友情，最后一次出现则成为了结束他们友谊的工具。这两种意义的对比，更显影片的悲剧情绪。
小伙子和姑娘珠穆朗玛的爱情故事与格桑和雪儿的爱情故事暗合，运用了隐喻蒙太奇。
故事设定无论是走私军火准备起事的雪儿哥哥，还是普通的藏族人民，抑或是贵为女神的丹珠和有点自私的头人，甚至是小孩嘎嘎，甚至是白牦牛等牲畜，面对外来文明的侵略和自身安稳幸福生活被破坏，都毫不犹豫的一致站出来捍卫。头人和英军首领的谈话尽显其对中华民族的认同感，也通过他表现了我国人民的民族尊严。英军想通过玷污女神来引诱捍卫家园的人民出来受死的卑劣，更显藏族人民的无畏和他们坚定的信仰。
藏族翻译代本命令山上的人都下来，结果他的这种真朴换来的是15分钟内1500个藏族同胞的牺牲，可见英军所代表的所谓现代文明是龌龊的。当宁静扮演的头人女儿丹珠在英军的绑架下，看到头人率众冲向英军，饱中枪弹时，她眼含泪花，唱着藏语的《次仁拉索》，歌声回荡在沧凉的群山，剩余兵民齐声应和：多么英勇的驻藏官兵，多么善良又无畏的藏人，多么卑鄙可耻的侵略者！英友人琼斯不杀小孩的那一幕，那悲号和血色一般的夕阳西下，展现出他内心的极端矛盾、自责和悲伤。英友人琼斯最后见到的圣山，大概就是真理吧！故事的后面，镜头里出现了阿妈和嘎嘎的身影，谕示着无论遇到什么，西藏人民依然会世世代代幸福地生活在这里。
西藏是一个纯净的世界，这里只有一座有一座的白色的神圣的雪峰，辽阔的青青草原，黑黑的牦牛，给人一种宁静、清净的感觉。这个宁静的世界是容不下所谓现代文明带来的枪声的，它的清净无法使其对血色视而不见。在这部影片中的藏族人民都被塑造成了是幸福的保护人，而他们对美好生活和神的信仰就是他们永远的力量。本片很好的说明了这一点！