摘 要：20世纪80年代是中国动画的黄金时期，涌现出了许多经典的动画片，《九色鹿》便是其中之一。这部动画片改编自敦煌壁画，影片故事情节传奇动人、发人深省；画面色彩古朴绚丽；线条优美流畅，在今天依然影响深远，值得细细赏析。
关键词：《九色鹿》 国产动画 敦煌壁画 色彩 善恶有报
动画片《九色鹿》源于北魏时期的敦煌壁画《鹿王本生》（敦煌莫高窟第257窟西壁中层，纵96cm，横385cm），《佛说九色鹿经》是这幅壁画的文本。1981年，由上海美术电影制片厂改编为动画片，传奇故事加上唯美画风使其成为20世纪80年代最经典的动画片之一。《九色鹿》以其卓越的艺术成就影响深远，在今天回顾此片，依然不禁为之喝彩。
一、《九色鹿》的故事梗概与创作背景 故事讲述一个关于善恶有报的故事。在古代天竺，有一片绿拥翠绕的山林，山林中传说有一头神鹿，披着九色霞光，在人们有危险的时候，九色神鹿就会现身搭救。一天，一名叫调达的弄蛇人在林中采药时不慎落水。慌忙中，调达大声呼救，就在这时，闻讯而来的九色鹿不顾自己的安危，义无反顾地跳进了恶浪，劈开一条水路，把调达托上岸来。调达感恩不尽，愿终身为奴报答九色鹿的救命之恩。但九色鹿只要求他别将遇见它的事告诉别人，调达连连答应，并对天起誓。这时恰巧有一位曾经目睹过九色鹿的波斯商人到了这个国家的皇宫，与国王谈起沙漠中的奇遇，极尽崇拜地描述了九色鹿的神采，说这头神鹿通体散发着九色霞光，有着世界上独一无二的瑰丽的皮毛。于是美艳的王后开始夜夜幻想，想象着她披上用九色鹿的皮毛做成的衣袍，浑身流动着绚烂的异彩，所有人都为她着迷，为她倾倒。在王后的虚荣心的唆使下，深爱她的国王只得张贴出了一张布告：捕到九色鹿者给予重赏。财富的许诺打败了调达的誓言，他揭下布告进宫向国王告密，说他知道九色鹿的踪迹。国王大喜过望，领了一队人马随着调达进入山林，埋伏在河边，设计将九色鹿引入包围圈。此时调达假装再次落水，大声呼救。九色鹿闻声赶来救他时，埋伏的武士们就万箭齐发。谁知九色鹿周身发出耀眼的光芒，仿佛披上了一层盔甲，利箭都被化为灰烬，纷纷落下。九色鹿向国王怒斥了调达忘恩负义的丑恶行为，国王也为自己的一时糊涂深感愧疚，下令把调达扔在九色鹿面前任其发落，调达吓得胆战心惊，连连后退，最终跌进河中，挣扎着沉没了。九色鹿此时慢慢腾空而起，奔向远方的天际，最终化作一个光点消失了。从此，世间再也没有了美丽善良的九色鹿。
这部动画片诞生于1981年，由上海电影美术制片厂摄制完成。其时正值中国动画电影发展的黄金时期。涌现出了有许多有代表性的优秀作品，例如《哪吒闹海》《小蝌蚪找妈妈》《人参娃娃》《女娲补天》《三个和尚》、《大闹天宫》等等。这些动画片到现在都堪称经典，它们的共同之处在于都大量运用了中国传统元素，比如京剧、剪纸、水墨、年画等等。这些浓厚的中国风的动画片在当时的国际动画展上异军突起，获得了空前的成功。而《九色鹿》是其中的佼佼者，它的风格独特，画面优美，内容深刻，如一朵奇绝艳丽的火花，在夜空惊艳绽放。它传统而含蓄，优雅而深沉，用艳丽的色彩，洒脱不羁的线条，打造出了一部值得经久回味的动画电影。
二、《九色鹿》中角色性格特征 《九色鹿》这部影片，角色性格鲜明突出：调达的见利忘义，王后的虚荣，国王的昏庸懦弱，还有阿谀奉承的波斯商人。每一个角色都非常有代表性，即使在当今的社会里也屡见不鲜，不难找出许多原型。而九色鹿，它圣洁而善良，是传统美德的化身。它总是救助那些需要帮助的人，比如给迷路的使者们开山引路，照顾被吹落到地上的小鸟，帮助危险中的蚂蚁过河，救助溺水的卖药人……九色鹿最常说的一句话是：“生命可贵，岂能见死不救。”但是它看到被自己救助的人最终为了利益，居然带领国王的军队来抓它的时候，它愤怒了。所以当国王醒悟，调达在它面前失足落水时，九色鹿并没有救他，反而平静地看着黄莺落井下石，直至他淹死。九色鹿在飞向天际前说了这样一句话：“生命虽然可贵，而卑鄙和邪恶的生命终究要受到惩罚。”这句话向观者揭示了影片所要表达的主题。
落水人调达是个典型的反面人物，不守信用，见利忘义，没有原则和道德心可言。他在见到悬赏九色鹿的皇榜后，几乎没有任何挣扎就去向国王告密，邀功行赏，丝毫不为九色鹿曾救过他而心怀不安。验证一个人道德的好坏，除了金钱的引诱，再没有更简单的办法可以测出一个人的品质。但九色鹿也是幸运的，一次有惊无险的经历让她看清了人性中丑恶的一面。
再说说国王和王后这对配角。国王像是我们身边那些“没头脑”“只知随声附和”的庸者，听信耳边风，个性懦弱，没有自己的定见。他犯的第一个错误是为了满足王后过度的虚荣贪念，竟然同意用九色鹿皮给王后做衣裳；第二个错是是非不分，对调达深信不疑，没有过问一句调达与九色鹿相遇的过程，跟着调达领兵出城，在九色鹿出没的地方设下圈套。但后来国王听到九色鹿讲出真相后，幡然醒悟，任由调达溺死在河中，从这点上，我们也可以看出国王明辨是非的一面，只是他的懦弱让他无法分清好坏。王后则是贪慕虚荣的女性的代表，虚荣和炫耀是她生活的主要意义。她美丽、聪明而又富于野心，她轻易就能够俘获国王的心，让国王满足她的一切欲望。我们看看历史，这样的女人还少吗？
三、影片的绘画风格与色彩的运用 这部影片，从人物形象和用色上都感觉到了一种异域风情，因为采用了敦煌壁画的形式，具有中国古代佛教绘画的风格。此故事原著绘于莫高窟257窟的西壁，是莫高窟最完整的连环画式本生故事画。九色鹿的故事被分成了九个场面娓娓道来。构图采取中间结束，从两头开始的汉画横卷形式，这是国内外现存鹿王本生故事的雕刻、绘画作品中内容最丰富，保存最完整的一幅。由于这幅画成画时间很早，所以绘画风格呈现早期绘画的装饰风格，人大于山、人高于屋、人物平列、水不容泛，房子不画前面的墙壁，屋中的事物没有遮挡地展现出来，采用中国画散点透视的原则，让画面更易读懂。整幅画用赭石铺底，石青、石绿、土红、白粉、焦墨、藤黄等色交相辉映，使画面显得深沉、斑斓，古意盎然。加之线描流畅生动，所提白粉饱满、传神，并运用低染法晕染，更增加了人物的表现力。这幅画人物神情动态的表现尤其精彩。如调达长跪宫外合掌向国王告密，国王似乎正在说什么作扬手状；王后穿着长裙，光着脚，一边摇晃着脚趾一边把纤纤玉手缠绕在国王的肩上用手指轻轻弹拨。活脱脱地把一个正向国王撒娇邀宠的虚荣女人表现出来。好像我们都可以听到王后正在娇滴滴地说：“亲爱的，我好想要九色鹿的皮毛，你帮我去找吧？”
《九色鹿》影片的画面色彩饱满绚丽，全剧完全遵照了敦煌壁画的风格，仿佛是一场盛大奇幻的魔术，千年前的古老画卷陡然活了过来，让我们猝不及防地回到了西域戈壁，那奔流不息的线条，古朴绚丽的色彩，在漫长的时空中迎面扑来。此情此景无不让人心旌摇动，惊叹不已。
四、影片给我们的启示 九色鹿作为一个幻化为鹿的神灵，毫不犹豫地舍己救人，体现了它的善良和勇敢。但是，最后调达在逃跑时落水淹死，九色鹿只默默地看着，并未出手搭救，这是为什么呢？我觉得如果调达在阴谋败露后真心忏悔，请求九色鹿惩罚，九色鹿必然不会责罚他，因为佛说放下屠刀立地成佛，而九色鹿正是佛的本生。但是调达却没有一丝悔意，选择畏罪逃跑，结果失足淹死，这正是善恶有报，因果循环，上天虽有好生之德，怎奈自作孽不可活。
在《九色鹿》中，我们还可以看到，影片中出现的人类并没有一个完整意义上的正面角色，他们各自的行为加在一起导致了对九色鹿的伤害。而九色鹿正象征着我们生存的自然界。日本宫崎骏的动画片非常关注人与自然的关系，而《九色鹿》这部影片也思考了这个问题，当自然界无私地给予我们赖以生存的一切，我们怎么回报自然界呢？是没有节制的索取，贪婪的抢劫吗？那最后，我们的宿命是不是会像调达一样毁灭自己呢？
影片中的九色鹿是佛的本生，源自《佛说九色鹿经》，佛教本生故事是讲述佛教创始人释迦牟尼佛在前世中无数次修行转世的故事。而化作九色鹿正是佛祖的一世修行。调达之所以会忘记自己曾经立下的誓言不单单是金钱的诱惑，还有一点就是他觉得九色鹿不过是一只动物，心底里没有把九色鹿与人平等对待。人类总认为自己是天之骄子，面对整个自然界越来越缺乏谦卑的心。破坏自然，滥杀动物。但是一花一木都有它的灵性，每一只动物都有权在地球上生活。
这个故事还有更深一层的含义，人类之间流传着这样一句话“怀璧其罪”。也许在人类看来，九色鹿就是有罪的，因为它的美丽，就是因为那种令人垂涎的美丽，才诱发了人类的贪婪。那么，大自然是美丽的，我们就应该一味地破坏它吗？这就是这部动画片的一种超越时代的意义，在几千年的人类文明史中显著提高的是我们的物质生活，但人性却还是一样。
穿越千年的《九色鹿》带给我们一个瑰丽的梦，它和一些同时代的优秀动画片标定了中国动画的高度。到现在，我们的国产动画片都没有超越当初的水平。这其中的缘由很多，比如人才的流失、体制的限制、文化产业的转向等等。也许经典的定义就是无法超越，《九色鹿》犹如中国动画的惊鸿一瞥，唤醒了尘封千年的敦煌石窟，留下了永不磨灭的光芒。
作 者：钟 伟，四川音乐学院成都美术学院动画系讲师，主要研究方向为动画基础造型。
编 辑：水 涓 E-mail:shuijuanby@sina.com