李智红 彝族，中国作家协会会员、中国散文学会会员、世界华文作家协会会员、大理州文联委员。现任云南省大理州永平县文联主席，《博南山》文艺季刊主编，大理州作家协会副主席，《读者》杂志签约作家。著有诗集《永远的温柔》、散文集《布衣滇西》、随笔集《静夜煨茶》、散文诗集《高原神曲》。
曾听过一首迪庆的藏族民歌，里面有这么两句：太阳最早照到的地方，是东方的建塘；人间最殊胜的地方，是奶汁河畔的建塘。藏语的“建塘”，指的便是地处中国滇西北的香格里拉，翻译成汉语，便是“无比殊胜的宝地”的意思。
我来自“三江并流”的边缘地带，那是个比香格里拉还要偏僻的小地方，没有雪山，没有草甸，甚至没有青稞和牦牛。所以我对雪山为城，江河为池的香格里拉高原，始终怀有一种宗教般的敬畏。我一直是在以一个朝圣者的虔诚，仰视着这片高原，打量着这片高原。
因为，在香格里拉，我有煮好浓浓的酥油茶等我去喝的朋友。甚至还有一个崇拜着我的女子，她写诗，喝酒，像冰山上的雪莲一样孤独而冷艳。
在客车刚刚爬到3200米高度的时候，我就深切地领会到了“辽阔”这个词的所有内涵。山，开始潮水般向着远方退去，铺排在我眼前的，是低矮的，插满经幡的山丘和大片的草原。打一个很俗的比方，这五月的香格里拉简直就是一块洋洋洒洒地铺展开来的巨幅锦秀。不论是四围的山丘还是脚下的草原，到处都有花朵在开放。红的，黄的，绿的，紫的，所有颜色的花都在开放。浓的，淡的，香的，臭的，所有开放的花都在芬芳。尤其是那些种类繁多的杜鹃，到处都在开着。山坡上开着，草甸上开着，干沟边开着，尼玛堆上也开着。每一树每一枝都开得那么热烈、那么粗犷、那么随心所欲，那么咄咄逼人。不过，我在香格里拉的山丘草原间所看到的杜鹃，比在冲江河峡谷中见到的杜鹃，树型要矮小得多。全都高不盈尺，矮不敌寸，像匍匐在地表上的一堆堆火把。在挤挤攮攮的杜鹃花丛中，间杂着大报春、金盏花、绿绒蒿以及许许多多我至今尚叫不出名字的各种野花。五月的“香格里拉”有了这些花朵们的帮衬，层次更加分明，内涵更加丰富。
头顶上的天空，贼蓝。仿佛是被众神之手精心擦拭过的玻璃。在插满经幡的山丘之上，几团白得发亮的云朵，一动不动的凝固在那儿，像是被精心修饰过的舞台布景。远方，雄伟地耸立着一排排被羊脂般的白雪包裹着的雪山。北面，是素有“香格里拉第一峰”盛誉的巴拉更宗雪山。东面，是雄奇秀丽的浪都雪山和天宝雪山。更远处，是白马雪山和梅里雪山。在玻璃一样透明的阳光的照耀下，这些雄伟的雪山，全都闪烁着一种玉石般耀眼的白光。
梅里雪山是一座有必要作进一步交待的，非常著名的雪山。梅里雪山是它的学名，乳名叫太子雪山。它冰峰耸峙，雄峻而孤傲，仅海拔在六、七千米以上的冰峰，就有十三座之多，是藏传佛教的朝觐圣地，被誉为是“太子十三峰”。那高高耸立在十三峰之上的，是主峰卡格博峰，海拔6740米，名列藏区八大神山之首。
这是一座灵息吹拂的神山，冷酷而神秘，像一个古老的禁忌。它拒绝征服，拒绝亲近，虽然它的海拔远远低于珠穆朗玛，但至今没有任何中外探险家或旅行家，登上过它的顶峰。对于那些贸然的闯入者，它所能赐予的，除了失踪，就是死亡。
在地毯一样一直铺张到地平线尽头的草原之上，有着大群黑铁般壮实的牦牛、云朵一样洁白的藏羊、山风一样敏捷的驮马，悠闲地咀嚼着嫩草。青裸地里，被一冬的瑞雪滋润过的青稞，正使劲的向上抽拔着葱绿的嫩叶。地头间，高高的青稞架犹如一柄柄豪迈的木剑，直指蓝得让人刻骨铭心的天空。几只白腹雪鸦在刚刚薅锄过的青稞地里，旁若无人地跳跃、觅食。一座座结实的藏家楼房，大多依山逐势而建，青一色的白墙、红窗、平瓦盖顶，远远望去，像一座座坚不可摧的碉楼。
坐落在一片开阔地上的香格里拉县城，是我所见到过的，最简朴最谦卑的县城。说它是城，却没有半点城的气度和架势。其实，它不过就是一个普普通通的高原小镇，质朴、简单、松散。像一幅潦草的素描，像一个简短的小品。小镇的大多数建筑，都援引了藏式建筑的风格，结实、低矮、封闭。漫步在小镇的街头，你完全感觉不到城市的那种扰攘和喧嚣，更没有那种冷漠而又拥挤的大厦高楼，阻断你与天空和大地的联系。在香格里拉，所有关于城市的概念，都被废止，都被淡出。这里没有肯德鸡，没有汉堡包，没有自选商场，甚至没有一家像样的影剧院。但这里有酥油茶、有哈达、有雪莲、有虫草、有青稞酒、有藏红花，还有天空中飞翔的雄鹰和马背上飞翔的卓玛。
曾有朋友著文说：“香格里拉是个离天近，离地远的人间仙境，世外桃源”，我原先总有些不以为然。到香格里拉之后，才发觉这个说法其实并不夸张。香格里拉与西藏及川西北紧密相连，是云南高原群落中唯―一块海拔最高，也最为开阔最为圣洁的雪域高地。只有到过香格里拉，并且被香格里拉美轮美奂的自然风光以及神秘殷富的人文景观陶醉过，感动过，惊讶过，捶打过，炙烤过，浸泡过的人，才不会去怀疑它就是詹姆斯•希尔顿小说中的人间天堂“香格里拉”。