目前使用的高职语文教材中有着大量的风流蕴籍、文质兼美的文学作品，负载了优秀的人类文明成果，包含着丰富的人文内容。堪称培养高职学生人文素质的蓝本。它从多方面表现了世界之美、人生之美、语言之美。展现着丰富的人生面貌、人世的风雨沧桑、生活的多重历程，它是学生洞悉人生，掌握生活哲理的一种极其重要的方式，可以增强学生对生活的挫折、磨难的承受力，可以告诉学生什么是生活，一个人怎样才能生活得更好，更幸福，更有社会价值。若能根据高职学生的特点，采用适当的教学方法，这一切就能在思想上给学生以启迪，在感情上给学生以熏陶，在审美上给学生以愉悦，能够丰富学生的知识，扩展学生的眼界，拨动学生的心弦，给学生精神世界以多方面的、深刻而细腻的营养。进而促进学生身心的健康发展，提高学生人格完善的自觉性，并使学生建立道德责任感和人生价值观。然而，文学作品的教学现状却不尽如人意，有的老师把文学课上成信息筛选课，寻观点、找结论、搞推断，好好的作品给弄得支离破碎，惨不可听；有的老师上成道德说教课，是非曲直，善恶美丑，缘于人的道德修养的高低；有的老师则上成政治解证课，一元对立，阶级分明，简单机械，似乎一眼望穿。此类解读，唯独缺失了人性的审视，丢掉了人文关怀，丧失了美的体味，令人遗憾不已。那么怎样用个体审美体验去拥抱文学作品的教学方法。笔者谈几点看法。
一、 引导学生品味欣赏，提高学生感受和鉴赏文学美的能力
“文艺是依据美的法则而创造的。”一切文学作品都是作家审美的结晶。纵观教材中的作品，我们不难发现，精彩的文面无不闪烁着熠熠生辉的美点，生动的形象无不透过斑斓的美点，蕴涵美的意境折射出时代的灵光。但是作品的美点的存在方式和价值取向各有不同，或藏或露，或明或暗，或刚或柔，教师若能从文学作品的基本特质出发扣住具体文章的表述要素，析出融于作品中的美的个性、美的品貌、美的语言、美的意境、美的意象、美的造型、并定格这些美在文中的的不同位置和独特作用，析出其与全篇美学形象的具体联系，无疑可以一箭多雕。著名美学家蒋孔阳说：“教会学生发现美，是艺术教育，对于学生全面和谐发展十分有意义。”文学作品的优雅之美因其柔媚、和谐、安静和秀雅而怡人性情，崇高之美因其粗犷、激荡、刚健和雄伟撼人心魄，而平凡之美却因其质朴、素淡而常为人所忽略。高职学生主要来自中专、技校、职高和普通高中勉强上线者。与普通高校学生相比，他们对于知识的认识力、理解力、消化力要明显薄弱一些；但与一般“三类生”和高考落选的高中生来说，他们在认识问题和分析问题方面又明显有自己的实力和优势。针对这样特殊的学生，教学中我们应引领我们的学生于细微之处发现平凡之美，从表象中发现本质之美。这就离不开对语言的品味、对结构的欣赏、对意境的感受。
当然，美本身就是万象纷呈的，在高职语文课本中的体现也千姿百态。“艺术来源于生活，但又高于生活”，学生往往因为缺少生活发现不了作品艺术之美，又因不能学以至用发现不了生活之美。这就要求教师灵活引导，把生活之水引入课堂，把课堂拓展到生活，求得课堂和生活的互补，学生的发现美、欣赏美的能力将会大大提高。
二、 选择多种方法，训练学生激情朗读的能力
我们进行文学作品教学还要训练学生能用普通话正确、流利、有感情地朗读。用语音语调的变化来表达不同的感情；用不同的停顿的方式和重读方式来表现作品的内容与情感；根据作品的思想内容进行个性化的朗读等。感受到体味到蕴含在字里行间的丰富内容，把握表达感情的基调。教师要找到最佳的训练朗读方式，要善于营造朗读的气氛，引导学生渐入佳境。通过激情朗读，感受文学之美，吸取文学素养。如教学徐志摩的《再别康桥》，可利用多媒体教学，进行配乐朗读的设想与设计，我们应在适当的点拨后，引导学生在优美的配乐中轻声朗诵，指导学生通过朗诵感受这首诗的音乐之美。全诗由于格式相同的诗节而蕴含着相同的吟咏节奏，生动地形成了一种反复咏叹的韵律，表达出一唱三叹、意境悠远的抒情效果。叠词的选用起着舒缓节奏、深化情感的作用，多个叠词的使用酿就了音节的回环之美。还采用配读方式。教学徐志摩的《再别康桥》可配读李白的《静夜思》等，感受体味的节奏之美。这些朗读方法的引入既表现出教师独到的见解，增加了课的文化氛围与知识含量，又省去了教师很多的讲解、示范的时间，以很大的牵引力引导着学生的学习兴趣。有人说，人生的潇洒与惬意，人生那种彻底的享受，是文学和文化才能给予的。笔者认为朗读则是这种享受的达到极致。
三、 激发展开联想，培养学生想象和创新能力
我们应营造相谐的课堂气氛，引导学生扣住美点，以文学语言为载体，通过激趣、品读、感知、联想、顿悟，切实把握美的个性特征，进而神聚化合，将作品中完美的形象再现于眼前，使学生在经历语言训练、思维训练的同时，欣赏享受美学形象的感染与熏陶，正如刘勰所说“寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里，吟咏之间，吐纳珠玉之声，眉睫之前，舒卷风云之色。”这样，才能重现作者所描绘的情景，传虚成实，使那些见所未见，闻所未闻的形象鲜活起来，更为深入的理解作品的思想内容。以张若虚的《春江花月夜》为例，讲授这篇课文就可以结合现代化的教学方法。首先，在进入课文内容之前播放古筝曲《春江花月夜》，用来作引子，让同学们先领略一番诗情；其次，利用幻灯片把春江美景图展示出来，并配乐朗读的设想与设计让同学们欣赏诗中之画意；在同学们对诗歌产生美感之后，配合作者简介，诗歌背景和语言知识点，由教师再带领他们进入这首诗的深处，领会它的真谛之所在：春江月夜的如画的美景，美景下凡人在无尽的江水中对人生无尽的感慨，感慨后对离人离情别绪情感的抒发，情与景、叙述与抒情议论完美的结合。这样既完成了教学大纲要求的知识点的教学，又能很大程度的扩展学生的感性思维，提高学生自己解决语言问题的能力，更好的实现“教是为了不教”这一教学理念。这里审美想象力越丰富，学生对审美对象的认识与把握就越具体对审美对象的再造就越真实。正是由于这种再造社会具象的积累，才丰盈了学生的知识仓库，这种积累越多，学生审美想象力的基础就越厚实。
四、 激励情感 丰富学生的精神世界
文学作品教学的最终目标是为了发展学生的理性思维，丰富学生的精神世界，启迪心灵，提高学生的思想认识、道德修养、文化品位和审美情趣。因此高职语文中文学作品教学还必须重视学生的情感生活。重物欲、轻精神的社会现实，世态炎凉、人情冷暖，以往单调而沉重的学习生活，以成败论英雄的评价方式等等，让学生本应细腻丰富的内心变得荒冷，情感变得粗糙。我们要通过对作品的感知，激励学生的情感，引导学生体会作品对人的终极关怀，让学生能从中得到心灵的慰藉，情感的陶冶，从而拓展他们的精神空间，帮他们涂好生命的底色，以便能有足够的勇气去面对日后生活、工作中出现的各种苦难和不幸。使学生学会体会小人物的辛酸处境，理解小人物的挣扎和被命运作弄的悲哀，同情心得到培养，学会关心，学会关怀。唤起学生对真、善、美的追求。比如讲梁实秋的《钱》，我们就要引导学生树立正确的金钱观。
总之文学作品教学应像润物的春雨，像夏夜的清风，才能使文学作品中含蕴的美质，转化为清洌的甘泉，去滋润荒芜的心田，荡涤污浊的心灵，陶冶品性，引发创造。才能真正达到教书育人的目的。我们在文学作品的教学中，应该立足于“文学是人学”这一基本视点，用文学的眼睛从不同的角度、不同的侧面审视它，进而走进作品，与鲜活的人物进行心灵的沟通，与作者进行无障碍的交流，以构筑我们美好的精神世界。唯有如此，才能引导学生进入创造性的思维殿堂，去发现美，欣赏美，进而创造美。我想，这才是文学作品教学的真谛。