作者简介：第一作者：任义，浙江师范大学 法政学院 思想政治教育专业091班； 第二作者：赵博，浙江师范大学 法政学院 社会工作101班； 第三作者：金凌俭，浙江师范大学 法政学院 思想政治教育专业091班。
摘 要：春秋战国时期，百花齐放，百家争鸣。墨家思想以其独特的思想成为显学，墨家的思想充斥了民本主义，其政治思想为中国政治建设提供了借鉴。本文针对墨子的政治思想进行分析，展示墨家思想的魅力。
关键词：墨子；政治；借鉴
墨子，又称为墨翟，鲁国人。早年的时候墨子曾经拜孔子为师父，“墨子学儒者之业，受孔子之术”。后来反对孔子的思想，“弃周道而从夏政”。墨子的主张“兼以易别”，“尚贤”，“尚同”，“兼爱”，“非攻”成为墨家思想的核心部分，是中国哲学思想智慧的精髓所在。
一、“兼爱”与“非攻”
在墨子所处的战国时期，社会动荡，人与人之间不相爱，人与人之间关系冷漠，互相残杀。君臣，父子，不相爱，会伦理道德混乱。所以墨子在《兼爱中》提出，“凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也”。“臣子不孝君父，所谓乱也。子自爱不爱父，故亏父而自利。弟自爱不爱兄，故亏兄而自利。臣自爱不爱君，故亏君而自利。父自爱不爱其子，故亏子而自利。是何也？皆其不相爱。”因此，在墨子看来社会之所以如此混乱的原因都是因为人与人之间不相爱。所以，墨子主张“兼爱”，“非攻”。在墨子看来，人的天性是趋利避害的，是有功利主义倾向的，即“自利”。所以，只有人与人之间互相爱护，通过兼爱，才能满足不同人的利益。从而达到“交利”的境界。墨子的兼爱是平等的爱，无差别的爱，区别于儒家的等差之爱。爱自己，爱自己的亲人，爱自己的朋友，乡党，陌生人，所有的爱都是一样的，平等的，没有差别。墨子反对儒家把爱看成是有差等，需要由近及远。于是墨子提出：视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身，若视其身。同时，墨子反对战争，认为只有兼爱才能做到非攻，减少战争，避免劳民伤财。在这里，墨子却别了攻和伐，认为非正义的战争是攻，是不值得提倡的，而正义的战争是诛，这是值得提倡的。这里体现出墨子思想的一个有趣的地方，墨子一方面反对战争，但反对的仅仅是非正义的战争，而不是所有的征伐。
二、“尚贤”与“尚同”
尚贤和尚同时墨子根据兼爱和非攻思想直接引申出来的，墨子主张兼爱非攻，同时认为人的天性趋向于功利，要真正实现兼爱，人与人之间相互得到满足，必须依靠外在的政治措施对人们的行为进行规范。尚同就是指统一的法律制度和标准来约束人们的行为。他认为国家并不是从来就有的，“未有政长”。这样造成的后果是人们行动混乱，不能统一行动，缺乏标准。于是天子出现来制定统一的标准，而天子由人民选举有贤能的人来建立统一的标准。从而达到人们都以自己上级的是非标准为标准，使“上之所是必皆是也，所非必皆非也”。孟子主张尚贤，认为要做到尚同就必须尚贤。墨子反对儒家的“尊贤有等”，“君子笃于亲”。认为人民选官员应坚持有能者居之，无能则弃之。主张政权向“农与工肆之人”开放。体现了墨子的民本主义思想，以民为本。
三、“节葬”，“节用”，“非乐”
墨子认为统治者是为人民的服务的，反对统治者铺张浪费。他认为统治者铺张浪费会威胁人民的正常生活，主张统治者节省花费，多改善人民群众的生活。同时，墨子主张“弃周道而从夏政”，反对当时主张的厚葬制度，反对铺张浪费。主张发展农业生产，改善民生。治理民众，而且会影响人民的正常的生产活动。墨子的这种思想虽然略显极端，但是在当时却有着积极作用，对于社会稳定起着重要的作用，反映了孟子朴素的民本主义思想。
四、“天志”，“明鬼”
墨子提出天志，明鬼的思想，认为天是有意志的，天具有赏善罚恶的能力，主张人民要遵循天的意志。“天之意，不可不顺也”。“顺天意者，兼相爱，交相利，必得赏，反天意者，别相恶，交相贼，必得罚”。同时墨子主张明鬼，认为鬼是存在的，分别有天鬼神，山水鬼神，人死而鬼者。认为鬼神无所不在，无所不罚，有着强大的力量。认为想要“兴天下之利，除天下之害”，就必须要先明鬼。
五、“言必立仪”和“三表法”
墨子提出统治者要制定统一的标准，以便人民遵守。墨子提出“立仪”即“三表”。分别为“上本之于古者圣王之事”，即历史上记载的古代圣王的言行。其次为“下原察百姓耳目之实”，即人民的意志。最后是“废以为刑政，观其中国家百姓之利”，即考察社会上的言论。墨子认为圣王的举措是否符合时宜要看其能否给百姓带来实际的好处。
墨子的政治思想体现了中国古代的民本主义思想，是中国政治建设的宝贵资源。（作者单位：浙江师范大学）
参考文献
［1］ 《中国古代哲学史上》 复旦大学哲学系中国哲学教研室 编 2006.3
［2］ 《中国古代哲学史下》 复旦大学哲学系中国哲学教研室 编 2006.3
［3］ 《中国古代哲学上》方立天文集［第五卷］ 中国人民大学出版社 2006.10
［4］ 《中国古代哲学下》方立天文集［第六卷］ 中国人民大学出版社 2006.10