人名是人类所特有的社会现象。它是一个人区别于其他人的符号，是人们互相区别的语言标志。它往往是由父母赋予的。人名可以反映出了各族人民的政治、经济、风俗、信仰、期望、向往和其他社会心理，以及他们与历史的联系。?
一、 维族人命名的特点?
首先，以时代特点命名。在命名取意上，取什么义会随着时代的变化而变化，因为每个时代都有其时代的时尚和文化特征。在原始社会时期人们对动物图腾崇拜，所以以动物的名字给自己的子女命名。例如阿尔斯兰（狮子之意）,布尔斯兰（豹子之意）,库孜（羊羔之意）等。维族人信仰伊斯兰教以后，由于受到了阿拉伯语言文化和波斯语言文化的影响，维族人开始采用与伊斯兰教有关的阿拉伯语和波斯语人名，并以伊斯兰教典《古兰经》中的人物名和术语名为自己的子女命名，以此来表达自己对伊斯兰教的虔诚。例如阿拉伯语名：达瓦买提（长期的，永远的意思）；剧热买提（大胆，勇敢的意思）等?
其次，以长辈意愿起名。以自己的意愿给自己子女起名是维吾尔族的又一习俗。父母希望自己的孩子能顺利产出并存活，希望孩子健康快乐，长命百岁，幸福快乐，聪明能干，知识渊博等等。总之,他们对孩子寄托什么期望,便给孩子取相应的名字。?
再次，以出生时间来命名。自古以来，维吾尔族便形成了以孩子出生时间和出生时所恰逢的节日名字为子女命名的习俗。当我们听到这些名字时，便也就知道他们出生的时间或出生在哪个节日。例如库尔班(是指古尔邦节）；肉孜(是指开斋节)；居麦(伊斯兰教聚礼日，在每周的星期五)。?
最后，以《古兰经》中圣人的名字以及伊斯兰教创建活动家之命名的也较多见。主要有以伊斯兰教典《古兰经》中诸先知的尊名为名。如：穆萨、达伍提（达吾德）、玉素甫等。有起伊斯兰教创始人穆罕默德及其继承人或亲属名。?
以上是几个比较明显的特点，当然还有许多其他特点，例如用宗教词语命名；用历史名人的名字为子女命名和在人名中附加具有地域特色的词缀等特点。?
二、 汉族人命名的特点?
首先，取含有怀念家乡意义的名字较多见。因为战争、天灾或者是人祸等原因，好多人被迫背井离乡。人在他乡，但时时刻刻思念着自己的家乡，故就给自己的子女起含有自己家乡的名字来表达思乡之情。例如郭沫若，“沫若”是“沫河、若河”的简称。?
其次，以时代特点来命名。解放以来，汉族人以时代特点命名的现象特别多。例如在解放初及抗美援朝时期，叫卫国、建国、援朝的特别多。?
再次，以儒家、道家的中心思想“仁、儒”等字来命名。中国人深受儒家和道家等文化思想的影响，中国姓名中带有儒字的极多。例如三国的李儒、宋代词人朱敦儒、近代外交家杨儒等。孔子学说的中心思想是“仁”，人们遂喜以“仁”为名，如：三国将军曹仁、唐代诗人刘得仁、宋代词人严仁、明代哲学家王守仁、现代文学家曹聚仁。人们也比较崇尚道家玄学，人名也深受影响，便出现了“玄”、“道”等字，如：玄通、道真等。?
最后，以长辈的意愿起名，寄托美好的祝福和心愿。自古以来，子继父业、子承父志。如果父母的事业或心愿没有完成，便想在儿女的名字上体现，以此鼓励他们去继续拼搏奋斗。同时也寄托了父母对子女身体健康、强壮、幸福等的期望。?
除了以上几个特点之外，起可以光宗耀祖的名字在汉族人名中亦常见。例如“祭祖、承祖、显祖、耀祖、光祖、承祖、延世”之类的名字。人们在命名时总是自觉或不自觉地体现出强烈的宗族观念。?
三、 维、汉民族命名特点对比?
历史上，维、汉民族在政治生活和经济生活上有许多相同之处，因此，在命名方面就有许多相似性。但由于语言文字、地理环境、风俗习惯、宗教信仰等因素的差异，维、汉民族在命名方面也就有不同的其特色。?
首先，维、汉民族在命名特点上具有相似性：都有以父母的期望命名的特点。通过分析,我们发现维、汉族人在命名方面有很多共同的特征。虽然两个民族的语言文字、生活的地理环境、风俗习惯、宗教信仰不同,但是父母希望孩子幸福、健康、强壮的心是一样的。