税，词典中解释是：“国家向征收对象按税率征收的货币或实物”。追溯起来，国外有记载的税收至少有5000多年历史；我国有记载的税收至少亦有2600多年历史；尽管“皇粮国税”自古有之，但人们往往“谈税色变”，“税”字似乎总不那么令人好感和惬意！笔者在此谈点税之趣事，或许能引起你的兴趣……
一、国外的税事
国外有句格言：“人一生只有两样事不可避免，那就是死亡和纳税”。古罗马在圣经时代就有税收的记载了：每隔5年，国民们就会全部聚集在罗神马尔斯广场，向税收监察官申报自己家庭财产和收入，最后由税收监察官裁定每户应缴纳税额。在东罗马帝国，当时的税种己达20多种，如：土地税、人头税、食品过称税、造船税、沿岸税、仓库税等。国外不少国家实行的是“高福利高税额”，许许多多形形色色的税种，在我们看来，简直令人匪夷所思。
二、我国的税事
我国有记载的税收历史最早出于两千多年前夏朝的“贡赋”。以后历朝统治者均聊以“税足食、赋足兵”。据《史记、夏本纪》载，当初的贡赋主要以农产品为征收对象；到了春秋时期鲁宣公十五年（公元前594年），鲁国实行以私有土地按亩征税，即“初税亩”制；到了明代后期又实行“一条鞭”新税法，即以州、县为单位，把田赋、劳役及各种贡赋和杂税折合成银两，按土地亩数均摊；征收对象多为土地所有者；到了1713年，清政府又改“一条鞭”税法为“地丁合一”税法，即按各地所登记的人丁数字为丁银固定税额，并入田赋征收。封建社会的统治者们，横征暴敛，事农民苦不堪言！我们可从唐诗的描述中感受到封建社会苛捐杂税的残酷……
《采桑女》唐彦谦
春风吹蚕细如蚁，桑芽才努青鸦嘴。
愁听门外催里胥，官家二月收新丝。
到了民国，国民党更变本加励，各种税收多如牛毛。从四川内江文人刘师亮所撰讥讽联中，当时苛捐杂税略见一斑：
米一斗一元，儿一个半元，剧伶载道流亡，人价不如米价贵；
田一亩八税，货一件百税，要过沿途关卡，捐钱还比本钱多！
新中国诞生后，中国共产党成为执政党。当然，新的政权也离不开税收。但是，代表最广大人民利益的中国共产党立党为公，执政为民，把“全心全意为人民服务”作为党的根本宗旨，教育和要求各级政府、领导干部“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”；把发展经济作为“第一要务”，注重培植税源。正如马寅初先生所讲：“盖国家所需之财，取之于民，欲求税收旺盛，必须培植国民富力，以固税本裕税源”。
我们欣喜地看到，当今国策惜民，农桑免税。当2005年12月29日全国人民代表大会常务委员会《关于废止（中华人民共和国农业税条例）的决定》公布后，以法律形式终结了延续2600多年的田赋历史。人们有目共睹：中国人民政府在综合国力增强之时，没有一刻不在为“纳税人”着想！
三、最后的话
毋庸讳言，目前我国的税收政策还有待完善，国民的纳税意识还有待进一步提高。一方面，每一位纳税人都应清醒地认识到：依法纳税是自已的义务；一个国家机器没有税收支撑是不能正常运转的。另一方面，每一位纳税人更应清醒地认识到：必须依法纳税、主动纳税，才能民富国强！