本期诗论《毛泽东同志说改诗》中，提到毛泽东说：“如果把‘辉煌’二字改为‘苍茫’，就显出了夜色的动态，好为‘水晶宫’作伏笔。这样，既反映了辉煌而又不直露，诗贵含蓄啊!”这段话说得真好。特别是出自‘偏于豪放’的毛泽东之口，尤其难能可贵。因为他道出了一条带根本性的诗艺学的规律。即：诗，包括各种文艺在内，都要给人留下回味、思索、反刍与延展的空间。苏东坡说：“天下之至文，莫妙于言有尽而意无穷。”那种张口见喉，一览无馀的作品，是缺乏艺术魅力的。《文心雕龙》强调“深文隐蔚，馀味曲包”的蕴藉之美。司空图《二十四诗品》“含蓄”为十一品，他以“不著一字，尽得风流”加以诠释，重在追求文外之远致。我国第一部诗集《诗经》之《车攻》篇“萧萧马鸣，悠悠旆旌”注曰：“言不喧哗也”意谓军旅行进，肃静无杂音。故只闻马叫与旌旗飘拂之声。这就是于文外领悟出微妙诗境的佳例。孔夫子与子夏讨论“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮”时，他提出了“绘事后素”(先作素描，然后着色)的解读法。子夏马上从中意识到“礼仪”是后来形成的观念形态。孔子满意地说：“启予者商(子夏名)也，可以与言诗矣。”认为能领悟弦外之音才是聪明的读诗人。巴尔札克也说过：“真正懂诗的人，会把作者诗句中只透露一星半点的东西拿到自己心中去发展”(《幻灭》)真可说是千古同心了。给读者留下想像、思考与发展的空间，应当是好诗的基本条件之一。豪纵如辛弃疾，陈洵在评其《水龙吟?楚天千里清秋》说：“纵横豪宕，而笔笔能留。”即赞美其含蓄蕴藉之特色。唐诗人张籍《节妇吟》中以“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”表示自己忠于唐室，婉拒强藩李师道的拉拢，以婉顺之词，表忠贞之节，是如此真挚动人。元好问“鸳鸯绣出从教看，莫把金针度与人。”(《论诗绝句》)，可说是保护知识产权的开山之作。却写得委婉有致。近人杨昌浚的《左公柳》：“上将筹边尚未还，湖湘子弟满天山。新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。”以景结情，把朝廷对西域的关爱之情，生动地表现出来，有如撞钟，馀韵悠远不绝。这类作品的风格手法，值得我们细心体味。因为它可以启发人们避免过于直白平浅，而不注重铸造意象的流弊。
本期诗作中有一些含蓄蕴藉，妙于想像的佳作。比如祝瑜英的《观余东农民画》“南薰曲里到余东，满目丹青醉桔红。游乐农家浑未觉，笑颜已入画图中。”结句构想入奇，令人过目难忘。杨逸明的《“新天地”戏咏》“酒吧灯闪星星火，歌手香摇滚滚风。多少腰金衣紫客，不成仁却已成功。”末句声情陡变，把官场“硕鼠”们的丑态活画出来了。笔锋辛辣，脱手成雷，令人回味不尽。王子江的《北疆兵歌》“军营寂寂月敲门，寒岭空空落雪吟。想我界碑直立处，边山万座水晶心。"好一个“边山万座水晶心”，它既是群山的人格化，也是哨兵的物象化。坚强、伟大、纯洁、崇高，读了谁不感受到心灵的震撼?诗的艺术生命，在这里升华为永恒的存在。
让我们放飞灵感，去折取月宫的丹桂。把激情纳入诗的河床，沉下心，放慢笔，去锤炼精美的意象，为创作百读不厌的鸿篇佳作不懈努力吧!
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