春节，“总把新桃换旧符”。这样的日子，每一个人，都在接受祝福，享受幸福。要想拥有最美好的春节时光，就必须懂得在春节时，用沽满不同药水的文化纱布，去擦拭内心的尘埃。天寒地冻，需要文化取暖；陈年悲喜，需要文化释放。那么，在春节时，怎样的文化选择才是最有意义的呢?
仅仅靠春晚那一场早就被无数人视为馊了的“文化年夜饭”，显然是不够的。那些歌舞升平、庆功犒赏式的一元文化集体歌唱，在经过事先张扬的铺垫和宣扬之后，看似一股带着强劲辐射力的春节文化在洪流奔腾，却终究难以真正满足每个人内心细微的情感需要。事实上，文化从来也都不应该窄化到只是“唱歌跳舞”。的地步。每个人的春节，都应该拥有属于个体真正独立的文化选择。
文化说到底，就体现于每个人的行为与习惯上。春节时我们很多人都会为年味“寡淡”而失望。问题是，当我们正细细品味年味的时候，我们到底在谈论什么?春运、团聚、鞭炮、春晚、年夜饭?对这一切与春节有关的元素，我们是不是有太多诉求都停留在往昔的回忆里，都在模仿着别人的春节生活?如果我们不能坦然去过自己想要的节日，又怎么能够真正尊重自己的内心?笔者认为，只有尊重每个人各自独特的春节心理密码，才能让自己的春节拥有真正的价值意义。
毕竟，我们身处一个社会大变革的年代，每个人春节的文化选择，也就是要让灵魂跟上时代的脚步。人情疏离、物欲横流、权利剥夺、生活变故，的确让很多生命背负着难以承受之重。一个人处于人生困境的时候，需要得到国家救济的帮扶，需要得到公共情怀的熨帖，但是，每个人往往比他自己想得更自由。在春节的时候，你完全可以真正为自己打开一条文化心路，孤独着自己的孤独，快乐着自己的快乐，幸福着自己的幸福。因为只有真正看清楚自己，才会看到一个更加美好的自己，才可以有勇气站在未来的某个路口上。
相信那些从远方回到家中过年的人们，最能体会到春运途中演绎的那些悲苦离情。特别是今年诸如一家八口回家过年遭遇车祸，七人命丧黄泉之类的消息，令人悲叹唏嘘。在春节这个原本欢欣喜庆的日子，有太多与春节有关的命题，都在展示着这个时代无数人权利与尊严处于逼仄境地的真实。传统过年的“模式化”，旧历年底的“仪式感”，让很多个体生命不堪其负。压岁钱、人情债、婚恋难、工作累……切的生活困顿似乎到了春节之时，就一下子被聚焦放大了。面对把“爬也爬到家中过年”作为获得春节幸福感的必须路径，在尊重如此个体选择的时候，恐怕我们还需要扪心自问一下，这种尊重离自我实现到底还有多远?
英国哲学家休谟曾这样说：“一切人类努力的伟大目标在于获得幸福。”在今天，没有什么比个体的生活安全与人生幸福更重要的事情了。我们的春节，也已经到了一个真正属于每个普通个体的祝福时代。此时的春节，也不能再像中国农历纪年的历史那样，被赋予太多的政治意义与宗族礼教――只把祝福指向帝王与权力，让每个人的节日祝福与幸福变得卑微而稀薄。相反地，只有真正尊重个体的内心选择，才是更为理性、健康的人情伦理。
而这一切，都需要每个人用自己的文化选择来进行纾解。春节应最大程度地让每一个普通人接受祝福与拥有幸福。当“过一个文化年”越来越成为呼声，它其实也意味着，春节是一次进行文化聚焦的最好机会，春节文化是该被重新梳理的时候了。从这个意义讲，那种总是把目光聚焦在别人提供的文化资源上，把希望寄托于那种垄断式主流话语的文化供给方式上，注定不可能再为个人提供足够开放与自由的文化参与空间。热爱生活的人，才能被生活热爱。注重个人发现，才会发现更多价值。不管你处于现实的哪种境地，也不论你经历过怎样的家国叙事，只要我们变得更加尊重自我，自由地进行春节文化的个体选择，才能消解春节时弥漫的孤独与哀愁，最终通向自我幸福实现的文化路径。