最近重读了一遍明代宋濂勉励其同乡马生勤奋学习的文章――《送东阳马生序》，受益于其勤学苦读的学习态度。文章不是板着面孔说教，也非轻施谀词以恭维对方，而是现身说法，针砭时弊。叙自己为学之难，求师之艰，先以环境的恶劣突显其读书坚苦不移，后以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比，反衬其苦中自有乐，乐在吃苦中的读书精神。正因如此，宋濂才能“遍观群书”，而列于君子之列，居天子之侧，四海称其姓尔。
文中提到宋濂自己小时候读书的情况：“余幼时即嗜学。学贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天在寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠……”从中可以看到宋濂小时候勤奋好学，刻苦钻研，专心求学的学习态度，以至后来成为明代的大学士。由此看来，一个人是否能学有所成，关键在于自己勤奋与否。
关于勤学，还有很多例子可以信手拈来。范仲淹“二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。”欧阳修“四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。”王冕七八岁便“依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不知。”还有张九成被贬官到横浦，“其寝室有短窗，每日昧爽执书立窗下，就明而读，如是者十四年。”以至于“窗下石上，双趺之迹隐然，至今犹存。”
汉代刘向说：少年的时候喜欢学
只要勤学，不论客观条件如何，都会学有所成。(作者供图)习，就象初升的太阳一样；中年的时候喜欢学习，就象正午的太阳一样；晚年的时候喜欢学习，就象点蜡烛一样明亮。魏国董遇读书“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余”，清楚明白的提出“读书百遍，其义自见”。无不概括了学习的真谛是勤奋。只要勤学，不论客观条件如何，都会学有所成。(作者系黔西南州文明办主任)
向警予：杨昌济最得意的女学生
向警予5岁开始在父兄的指导下认字。1907年，12岁的向警予在大哥的指导和影响下，开始接触进步思想，经常阅读《民报》、《新民丛报》、和《天义报》等报章杂志。
1912年，17岁的向警予以优秀的成绩被湖南省立第一女子师范学校录取，在一女师求学期间，她博闻强记，对于墨翟“博爱”的哲学非常倾心，因此，同学们给她起了个绰号叫“墨子”。现在保存下来的一本《心理学笔记》和另一本《博物》笔记，是当年她在一女师二年级和三年级时用过的，不仅字迹书写工整，而且字里行间标着各种着重符号，并写有眉批和旁批。这些笔记中，记载着她对我国古代哲学和近代欧洲资产阶级伦理学、教育学一类书籍的学习摘要与心得体会，显示着她的新思想和刻苦精神。1914年5月13日，湖南第一师范杨昌济老师在《达化斋日记》中有这样一段记载：“昨至第一女子师范学校赴其成绩展览会，见本班二年生向俊贤(即向警予)之日记颇有抱负……可谓女教育界中之人才。”正像毛泽东、蔡和森是杨昌济最得意的男学生一样，向警予是他最得意的女学生。
学生时代的向警予，反对不切实际的空谈和空名。她认为“盲谈替论，无当实际”，“有名无实，害人害己”，常常以“自爱”、“自克”勉励自己，立志做一个“眼光要远，胸襟要阔”、“积诚力学”的有为青年。她抓紧一切时间学习，不论在学校、家乡或是旅途，总是专心致志，不苟言笑，但每当讨论问题时，则是兴致勃勃，滔滔不绝。
现代语录两则
我们共产党人好比种子，人民好比土地。我们到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花。我们的同志不论到什么地方，都要把和群众的关系搞好，要关心群众，帮助他们解决困难。团结广大人民，团结得越多越好。(毛泽东：《关于重庆谈判》)
过去领导同志到一个单位去，首先到厨房去看看，还要看看厕所，看看洗澡的地方。现在这样做的人还有，但是不多了。我们的历史经验是，越是困难的时候，越要关心群众。只要你关心群众，同群众打成一片，不仅不搞特殊化，而且同群众一块吃苦，任何问题都容易解决，任何困难都能够克服。(邓小平：《高级干部要带头发扬党的优良传统》)