摘 要 培养造形能力首先是建立造形意识，否则便不能自觉主动地学习，也摸不到绘画思维的方式和规律。过去，人们往往关注造形的效果，而忽视“造――形”。这实际上是一个行为过程，是对画面不断选择、重新组合的思维过程。因此有必要对造形意识进行探讨。
关键词 素描教学；造型意思
素描教学离不开造形。而造形锻炼的是思维，而不仅仅是技术。造形这个概念也并非指如实描摹形象，那么什么是造形？造――指创造、构造，形――指画面图形。造形能力指在画面上创造构造图形的能力。这里既包括运用绘画的语言形式去把握自然物象，也包括运用
绘画的语言形式自如地构造画面。
造形意识是根据画家的精神需要创造图形，并运用图形自觉思维的思维方式。当一个画家面对自然、面对画面自觉地从造形角度去感受对象，敏感地本能的运用造形符号、视觉图形安排画面，运用绘画的形态去思考问题时，即是他具备了造形意识。
1.建立造形意识首先取决于观察方法
造形意识的目的是打开头脑和眼睛。我们首先应该更正我们传统的观察方法，以往我们的观看总是对迎面而来的事物简单、照拍式地记录。而观看是一种自觉积极的具高度选择性的活动，心灵寻找什么，视觉才能发现什么[2] 。一切自然物象都具有固有的多义性和模糊性，需要对所绘对象进行主观选择，要树立“绘画之眼”。而正是线、形思维在我们心灵深处左右着、指导着它，也就是说意识到了，自然也就看到了。
线、形思维是一种抽象思维，抽象思维是对绘画的认识方式。这种思维指导下的观察方法，是一种由里向外看的方法。以人体为例，首先从对象的内在结构入手，打破外轮廓，挖掘对象的本质，这基于学生对整个人形体的方向和概念的认识。这种认识不是通过传统的定点观察得到的，而是立体的，从各个角度认真分析，对象的真实存在状态而得到的，如一条弯曲的腿，从正面看是一种重叠的形体，但是这就是它存在的真正状态吗？不是的。我们还必须对侧面后面的形状、方向、位置、厚度做全面的理解，然后得到一个综合的概念，再回来画这条腿的时候，它的形象就完全变了。这种观察方法很整体和深刻，不仅包括对某一个形体的全面理解，更重要的是提炼出本质。只有具备了抽象思维，才真正理解艺术，才能学会本质的看问题，面对对象时，画的是头脑而不仅仅是眼睛。
2.理解造型意识的重要手段――简化
2.1 简化是一种用思维提炼的结果
19世纪末20世纪初塞尚把形简化成几何形体是那个时期艺术的一项重大发明。从那时起，简化绘画的运动实际上已经兴起，马蒂斯简化绘画到用几块平涂的颜色间的安排就可以表达感觉和感情的层次上，他说：“最单纯的手段就是那些最好的使艺术家表现自我的手段[3] 。
简化不仅仅是一种手段，而且是用思维提炼的结果。简化的涵义是指艺术家在进行构图过程中，有意识地要砍掉一切与“有意味的形式”不相关的细节，（贝尔在其《艺术论》一书中下的定义），“在一件艺术品中，除了为形式意味做贡献的东西以外，就再也没有什么别的与艺术相关的了”，删除那些意在提供信息和知识的东西，砍掉那些引导人们认出艺术品与生活中熟悉事物相一致的再现成分。艺术家创造有意味的形式的时候，必须运用“简化”这一手段。因为“没有简化，艺术不可能存在，只有简化，才能洞察本质的基础上所把握的最聪明的组织手段”。这个就是其余一切事物都属于它的那个本质。这个本质的层次包括将客观事物所传达出的信息通过理智所做出的准确的把握，更包括艺术家情感的所冶炼的形式，下意识地理性的按照情感自身的逻辑自发的进行删减[4] 。
2.2 简化体现的是艺术中整体的力量
简化意味着对对象进行删减，但不是无目的的，而是删到能构成作品的整体的意味为止。能用一跟线表达就不用一个面来表达。传统的教学方式多是要学生观察细节，让学生看最小的面，最细节的部分，照顾小面的同时兼顾着整体。而实际上，这个所谓的整体并非“整”这种观察方法只是让学生观察和描摹细碎的枝节末梢，反而在绘画的领域里离艺术越来越远，抓不住眼前事物的本质，更无从谈起领悟艺术的本质。简化体现许多方面：空间得到了简化不再是无限深远的三维深度，三维到二维有许多种可能的表达方式，并使空间成为具体的形为整体服务。质感得到了简化，它成了可以在画面中可有可无的形式，若是在画面中出现，它也只是作为丰富和构成画面调子的安排，可以直接用材料表现。而量感是简化的结果，简化客观物体不仅没有减掉什么，反而得到加强的量感，画面整的力量就会加大，量感是属于艺术的范畴的，它是一个艺术家必备的能力，它是画面中的重量和力度，是画面中的“整体”重要因素。简化的力量就在于此。概括、整体是量感的核心，也是量感表现出的基本面貌。凡是具有量感的语言都要经过简化省去许多不必要的细节，形成有外张力和饱满度的形体。中国古代雕塑，其造形简洁、明朗，强烈地震撼着我们的心，体现出一个民族博大、飞扬的浩然正气。
简化作为一种手段是为了达到整体感而进行选择和变化的，是抽象思维的结果。简化是一个人是否追求艺术的衡量标准，寻得它的是一种内在光的力量，世界上许多事物并不复杂，它们其实很简单，需要用智慧之眼看到。这里强调锻炼自己的眼睛敏锐抓住事物的能力，缩短自己与事物的“距离”，不考虑某些细节所造成的隔阂，概括出精练的与自己内心相脉的形式。
参考文献：
[1] 丁一林 胡明哲，论造形意识[J]. 造形艺术研究[J] 1993.3：5-9.
[2] 冯能保，眼睛的潜力[M]. 江苏教育出版社1990.6：5-15.
[3] （英）杰克?德?弗拉姆. 马蒂斯论艺术[M]. 欧阳英译1987：25.
[4] 司有仑，当代西方美学新范畴辞典[M]. 中国人民大学出版1997.8：140-144.