[中原大文化研究] 编者按：在嵩山及其周围“天地之中”的区域，自先秦以来形成了一系列冠以“中”的文化概念。周昆叔先生把这种文化现象概称为“中文化”，并指出这是“天地之中”从自然界转变成为人文文化的结果，体现了事物发展中矛盾的对立统一性。“中”、“中文化”在事物发展的过程起对称、平衡、枢纽、驱动等关键作用，其要义是“大道为中”。中文化与中国文化精髓“天人合一”哲理有渊源关系。“中文化”、“大道为中”深化了我国文化的内涵，有助于推进我们的思维模式和行为准则的树立，也有利于人们科学宇宙观、世界观、价值观、伦理观的更好确立。故中文化的提出和“大道为中”的论证对深入研究和创新华夏文化有重要意义。希望本文能引起大家对“中文化”、“大道为中”理念的关注和探讨。
摘要：“天地之中”的理念源于先秦时期中岳嵩山及其周围地区。由中域而“中文化”，其要义是“大道为中”。道者法则也，中者正道也，故中乃大道，焉不遵之。“中文化”是对我国传统文化的溯源和彰显。“大道为中”是对我国哲理的新探讨。分析论证中文化，对于把握中原文化与中国文化的特质和精髓、完善中国文化的架构、促进可持续发展都有重要的学术意义和现实意义，可作为传承与创新华夏文明的一个切入点。
关键词：天地之中；中文化；大道为中；处事之章；立世之本
中图分类号：G127 文献标识码：A 文章编号：1003-0751(2012)02-0055-08
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