篇一：文言文寓言故事阅读训练
百兽；今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行；子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。注：①长：做首领。
译文：老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到（一只）狐狸。狐狸说：“您不敢吃我！天帝派遣我来做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违背天帝的命令。你认为我的（话）不诚实，我在你前面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为（狐狸的话）是有道理的，所以就和它（一起）走。野兽看见它们都逃跑了。老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，认为（它们）是害怕狐狸。
1．解释下列加点的字。
（1）子无敢食我也： （2）兽见之皆走： ．．
（3）吾为子先行：（4）故遂与之行： ．．
2．翻译下列句子
（1）天帝使我长百兽
（2）子以我为不信
3．根据故事内容给题目写出相应的成语。
4．请写出这则寓言的寓意。
郑人买履
郑人有且置履者，先自度其足，而置之其坐；至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：（1）“何不试之以足？”（2） 曰：“（）宁信度（ ），无自信也。”
译文：有一个想买鞋子的郑国人，他先量好自己的脚的尺码，把它放在了自己的座位上。到了集市后，他忘记带量好的尺码。拿到了鞋子，才说：“我忘记了带量好
的尺码。”于是返回去取尺码。等到他返回来的时候，集市已经散了，卖鞋的也走了，他最终没买到鞋。有人问：“你为何不用脚试试呢？” 他说：“我宁愿相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”
1．找出下列句子中的通假字。
（1）而置之其坐 通 （2）反归取之 通
2．下列加点词语意思不相同的一项是（ ）。
A．先自度其足 何不试之以足 B．宁信度 无自信也
C．郑人有且置履者 遂不得履D．先自度其足 吾忘持度
3．解释“之”字在句子中的意义。
（1）反归取之（） （2）何不试之以足（ ）
（3）至之市而忘操之（）（）
4．翻译文中画横线的句子，并用括号补出省略的内容。
5．为什么这位郑人会“宁可相信尺码而不愿相信自己的脚” ？
列子学射
列子①学射，中矣，请于关尹子。尹子曰：“子知子之所以中者乎?”对曰：“弗知也。”关尹子曰：“未可。”退而习之三年，又以报关尹子。尹子问：“子知子之所以中乎?”列子曰：“知之矣。”关尹子曰：“可矣，守而勿失②也。非独射也，为国与身亦皆如之。故圣人不查存亡，而察其所以然。”
①列子:名御寇，战国时郑国人；子：写在姓氏后，对人的尊称。②守而勿失:记住他，不要忘记。
译文：列子学射箭，射中了，于是（列子）向关尹子请教（射箭）。关尹子问：“你知道你射中（靶心）的原因吗？”列子说：“不知道。”关尹子说：“还不可以。”（列子）回去后再练习了三年，又向关尹子请教。关尹子问：“你知道你射中（靶心）的原因吗？”列子说：“知道了！”关尹子说：“可以了，（你）要牢记这个道理，不要轻易地丢弃。不只有射箭是这样的，治国修身也是这样。
1．解释文中加点的词。
（1）请于关尹子（ ） （2）又以报关尹子（ ）
2．翻译文中画线的句子。
3．这个故事说明了什么道理？
守株待兔
宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。
译文：宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，那个农民便放下他的犁耙，守在树桩子旁边，希望能再得到只兔子。野兔没有再获得，而他自己也成了宋国人的笑柄。
1．解释文中加点的词。
（1）兔走触株（ ） （2）因释其耒而守株（）
（3）冀复得兔（ ） （4）而身为宋国笑（ ）
2．下列句子中加点的“为”与“而身为宋国笑”中的“为”意思相同的一项是（ ）
A．舌一吐而二虫尽为所吞 B．为人谋而不忠乎
C．始悟为山市 D．此何遽不为福乎
3．翻译文中画线的句子。
4．宋人为什么不会再得到兔子？
薛谭学讴
薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯
行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃射求反，终身不敢言归。
译文：薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，自己就以为学完了，于是便告辞离开。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他送行，秦青打着节拍，高唱悲歌。那歌声使树木振动了，使空中的飞云停住了。 薛谭（听了后）便（向秦青）道歉并请求能回来（继续学习唱歌），（从此）一辈子不敢再说回去的事了
1．解释下列加点的词在文中的意思。
（1）未穷青之技（ ） （2）秦青弗止。 （ ）
（3）响遏行云。（ ）（4）薛谭乃射求反（）
2．翻译：薛谭乃射求反，终身不敢言归。
3．薛谭身上有无可取之处？如果有，是什么？
一毛不拔
一猴死，见冥王，求转人身。王曰：“既欲做人，须将毛尽拔去。”即唤夜叉拔之。方拔一根，猴不胜痛叫。王笑曰：“看你一毛不拔，如何做人？”
译文：一猴子死了，被带到地府见到了冥王，求冥王让他转世为人。冥王说：“想要做人，就必须把你身上的毛拔干净。”说完就叫夜叉动手拔猴子身上的毛，只拔了一根，猴子就忍受不了拔毛之痛，冥王笑着说：“畜生，看你连把根毛都受不了了，要怎么做人！”
1．解释加点的词语。
（1）方拔一根（ ）（2）既欲做人（ ）
（3）拔之（） （4）不胜痛叫（ ）
2．翻译画线句子。
3．文中有一成语是，它的意思是：
（答案）
狐假虎威
1．（1）不（2）跑（3）你（4）因此
2．（1）上天派我做群兽的领袖。
（2）你认为我的（话）不诚实。
3．狐假虎威
4．这则寓言讽刺了那些假借别人的权威，招摇撞骗的人，也说明做事如果不加以分析，往往被假象迷惑。）
郑人买履
1．（1）坐-座 （2） 反-返2．D
3．（1）尺码（2）履（3）到、往；尺码
4．（1）（你）怎么不用其所长脚试试它呢？
（2）（我）宁可相信（尺码），也不相信自己的脚啊呀。
5．因为他是因循守旧的教条主义者。（言之成理即可）
列子学射
1．（1）向（2）告诉
2．你知道你射中的缘故吗？
3．说明了在学习上，不但要知其然，还要知其所以然的道理。
守株待兔
1．（1）跑（2）放下（3）希望（4） 自己
2． A 3、兔子是不会再得到了，自己却被宋国人所耻笑。
4． 因为“兔走触株，折颈而死”只是一个偶然现象。
薛谭学讴
1．（1）尽 （2）不，没有（3）阻止（4）道歉
2．薛谭于是（向秦青）道歉，要求回来（继续学习），再也不敢说要回家。
3．有，是他那知错能改，变骄傲为虚心的态度。
（八）一毛不拔
1．（1）才，刚；（2）已经；（3）代词，代“猴毛”；（4）忍不住
2．看你一毛不拔，又怎么能做得人？
3．一毛不拔；原意是一根毫毛都不肯拔出来，形容十分吝啬自私。
课外文言文阅读精练
一
司马光七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃（去），光持石击瓮，（破）之，水迸，儿得活。
1.解释括号里的词。（1）众皆弃去（ ）（2）破之（ ）
2.翻译下面的句子。
自是手不释书，至不知饥渴寒暑。
3.“破瓮救人”的故事反映了司马光的机智聪颖。机智聪颖在某种程度上也是一种创新思维。创新思维的事例古今中外不胜枚举。请举一例。
篇二：小学三年级课外阅读测试题
t">姓名1、《中国古代寓言故事》中包含了很多精彩的故事，比较熟悉的有 （）解牛、（）之蛙、望洋（ ）。 2、将下面的朝代填完整。
唐 （ ）元（ ） （ 3、什么东西天气越热，它爬的越高？
4、世界上最早的寓言故事集是？
5、王老太太整天喋喋不休，可她有一个月说话最少，是哪一个月？
6、《水孩子》主人公叫（），他原来是一个（ 7、我国古代“三十六计”中第三十六计是（ 8、说出下面诗句的作者及出处：
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。9写出一首李白的诗。
10、什么字全世界通用？
） ）的孩子。 ）。
11、举例说明什么是候鸟？
12、动物也有色盲吗？举个例子 13、连线
彝族 泼水节傣族 鲜花节 回族 那达慕大会 蒙古族 开斋节 怒族火把
14、夏天穿什么颜色的衣服衣服比较凉快？（A.黑色 B.白色 C.褐色
15、文房四宝是指什么？
16、 猜一花朵名称
得天独厚艳而香，国色天香美名扬。 不爱攀附献媚色，何惧飘落到他乡。 17、《本草纲目》是谁的著作？（）（A）华佗 （B）李时珍
）
篇三：《伊索寓言》课外阅读
="txt">《伊索寓言》中的角色大多是拟人化的动物，它们的行为举止都是人的方式，作者借以形象化地说出某种思想、道德意识或生活经验，使读者得到相应的教育。这些故事篇幅短小却寓意深厚，有的教导人们要正直、勤勉；有的劝人不要骄傲、不要说谎；也有的说明办事要按照规律，量力而行；还有不少反映了强者虽凶残但却常被弱者战胜以及各种寓意深刻的人生道理。内含对社会不平等的抨击；讽刺懦弱、懒惰，赞美勇敢斗争，教人如何处事，辨别是非好坏。作者介绍： 伊索（公元前620年--公元前560年），是公元前6世纪的古希腊的一个寓
言家，生活在小亚细亚。弗里吉亚人。他与克雷洛夫、拉·封丹和莱辛并称世界四大寓言家。他曾是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，曾被转卖多次，但因知识渊博，聪颖过人，最后获得自由。自由后，伊索开始环游世界，为人们讲述他的寓言故事，深受古希腊人民的喜爱。公元前5世纪末，“伊索”这个名字已是古希腊人尽皆知的名字了，当时的古希腊寓言都归在他的名下。现在常见的《伊索寓言传》是后人根据拜占廷僧侣普拉努得斯搜集的寓言以及后来陆陆续续发现的古希腊寓言传抄本编订的。
阅读试题：
一、文学常识填空
1. 《伊索寓言》是世界文学史上流传最广的寓言故事集之一，两千多年来以其特有的 和艺术魅力受到各国人民尤其是青少年的喜爱。
2. 作为古人智慧的结晶，《伊索寓言》包含的内容十分丰富。书中不少内容是影射当时社会现实的，如《狼和小羊》《猫和鸡》就以 笔法，揭露了当时统治者的残暴和蛮横； 则把为富不仁的富人与坏人归于一类，表达了穷人对为富不仁者的不满。书中更多的篇章表现的是劳动人民生活的经验与智慧，如 的故事就告诫人们，对恶人千万不能心慈手软。
3、《狐狸与葡萄》寓意是写狐狸吃不到葡萄反说葡萄是酸的故事。讽刺了具有“ ”心理的人们，他们因为没有能达到自己的目的，借口为自己开脱。
4. 《伊索寓言》还有不少故事是借 嘲讽人类缺点的，像《蚯蚓
与狐狸》《鼹鼠》嘲笑吹牛皮说大话，《蚂蚁与蝉》讽刺 ，《骆驼与宙斯》批评 ，都对人们有教育意义。这些故事源于
生活又高于生活，既带有浓郁的生活气息，又闪烁着智慧的光芒，是《伊索寓言》的魅力所在。
5. 《伊索寓言》大部分是以动物为寓言，少部分以 为主人公。往往
简洁客观地叙述一个故事，最后以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理。它们篇幅短小而寓意深刻，语言不多却值得回味，艺术上成就很高。特别是动物寓言部分，广泛采用手法，表现了动物各自的习性，诸如豺狼的凶残、狐狸的狡猾、狮子的凶猛、山羊的_，都刻画的栩栩如生，给人留下深刻的印象
二、回答问题。
1．你知道《伊索寓言》里的有趣的故事吗？请写出三个以上。
2．下面是一则流传甚广的寓言故事，它出自初中生的课外必读名著《 》
（填书名）。这则故事告诉人们：冬日的一天，农夫发现一条冻僵了的蛇。他很可怜它，就把它放在怀里。当他身上的热气把蛇温暖以后，蛇很快苏醒了。它一清醒之后，就咬了农夫一口，给了他致命的伤害。农夫临死之前说：“我竟然去可怜毒蛇，就应该受到这种报应啊！”
3．请在横线处填上相应故事的寓意。
《伊索寓言》中故事篇幅短小，寓意深刻，处处闪耀着智慧的光芒。《狼和
小羊》的故事说明对恶人做任何正当的辩解也是无效的；《龟兔赛跑》的故事说明了
___________________________________________________________________ 。
4．仔细阅读下文，说一说这则寓言告诉了我们一个什么道理？
野猪，马与猎人
从前，野猪和马常常在一起吃草，但是野猪经常使坏，不是践踏青草，就是
把水搅浑。马非常生气，一心想要报复他，便跑去请求猎人帮忙。猎人说除非马愿意套上辔头让他骑，才会帮助马惩治野猪。马报复心切，就答应了猎人的要求。
于是，猎人骑在马背上打败了野猪。然后又把马牵回去，拴在马槽边。马终于成了被猎人奴役的工具
答：道理是
5．读下面一段文字，回答问题。
狗衔着一块肉过河，望见自己在水里的影子，以为是另外一只狗衔着更大的肉。他于是放下自己这块肉，冲过去抢那块。结果，两块肉都没有了。 这个故事告诉我们一个什么道理？
答：
6．仔细阅读下文，说一说这则寓言告诉了我们一个什么道理？
蚂蚁与屎壳郎
夏天，别的动物都悠闲地生活，只有蚂蚁在田里跑来跑去，搜集小麦和大麦，给自己贮存冬季吃的食物。屎壳郎惊奇地问他为何这般勤劳。蚂蚁当时什么也没说。
冬天来了，大雨冲掉了牛粪，饥饿的屎壳郎，走到蚂蚁那里乞食，蚂蚁对他说：“喂，伙计，如果当时在我劳动时，你不是批评我，而是也去做工，现在就不会忍饥挨饿了。” 答：道理是
7、仔细阅读下文，说一说这则寓言告诉了我们一个什么道理？
农夫与狼
农夫替牛解下犁套，牵着它去喝水。这时，有只穷凶极恶的饿狼正出来觅食，看见那犁，开始仅仅只舔舔那牛的犁套，觉得有牛肉味，便不知不觉地将脖子慢慢地伸了进去，结果再无法拔出来，只好拉着犁在田里耕起田来。那农夫回来后，看见了它，便说：“啊，可恶的东西！但愿你从今弃恶从善，回来种田吧。” 答：
三、某校组织“走进名著世界大闯关”比赛活动，活动即将开始。
主持人：产生于古希腊时代的《伊索寓言》是世界文学史上流传最广的寓言故事集之一，其特有的人生智慧和艺术魅力受到各国人民的喜爱。今天，我校组织的“走进名著世界大闯关”活动就从这里开始！请你参与下面的闯关活动。
1．第一关：寓言故事我来连。请你将《伊索寓言》中的故事与所给寓意对号入座（只填代号，备选项有多余）。
备选项：A.《两只口袋》 B.《农夫和蛇》 C.《蚯蚓和狐狸》 D. 《狐狸和葡萄》 E.《蚂蚁和蝉》 F.《狼和小羊》
寓意：讽刺好逸恶劳的，如（ ）；讽刺找借口自我辩解的，如
（ ）；讽刺只说别人的坏话而看不见自己缺点的，如（ ）。
2．第二关：寓言故事我来讲。请讲述《伊索寓言》中有关贪得无厌的一个
四、相关的文学常识：
《伊索寓言》，是古希腊民间流传的讽刺与人的故事，经后人加工，成为现在流传的《伊索寓言》。从作品来看，时间跨度大，各篇的倾向也不完全一样，据推测，它不是一人一时之作，可以看作是古希腊人在相当长的历史时期内的集体创作。《伊索寓言》意为“伊索的寓言集”，伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人创作，寄在伊索这位大师名下。
《伊索寓(本文来自：WWw.DXF5.com 东 星 资 源 网:课外阅读几则寓言故事)言》是古希腊文学的重要组成部分，尽管人们常常忽略它，然而它的价值并不亚于希腊神话、荷马史诗和悲剧。寓言主体以拟人化的动物、普通人以及神为主要表现对象，通过生动的小故事，或揭示早期人类生活状态，或隐喻抽象的道理，或暗示人类的种种秉性和品行，多维的凸显了古希腊民族本真的性格。
伊索寓言，来自民间，所以社会低层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。如对富人贪婪自私的揭露；对恶人残忍本性的鞭鞑；对劳动创造财富的肯定；对社会不平等的抨击；对懦弱、懒惰的讽刺；对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言，教人如何处世，如何做好人，怎样辨别是非好坏，怎样变得聪明、智慧。伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结，是古希腊人留给后人的一笔精神遗产。 《伊索寓言》，文字凝练，故事生动，想象丰富，饱含哲理，融思想性和艺术性于一体。其中《农夫和蛇》、《狐狸和葡萄》、《狼和小羊》、《龟兔赛跑》、《牧童和狼》、《农夫和他的孩子们》、《蚊子和狮子》等已成为全世界家喻户晓的故事。
故事（只写故事概要）。
答案：
一、
1、人生智慧2、以绝妙的讽刺笔法 《赫剌克勒斯和财神》 农夫和蛇
3、酸葡萄 4、动物形象 好逸恶劳贪得无厌
5、神或人 拟人化 怯懦
二、
1、《龟兔赛跑》——奋发图强的弱者也能胜骄傲自满的强者
《农夫和蛇》——即使对恶人仁至义尽，他们的本质仍不会改变
《狼和小羊》——说明对恶人做任何正当的辩解也是无效的
2、伊索寓言示例一：对坏人千万不能心慈手软。示例二：不要去怜悯像毒蛇一样的恶人。示例三：对恶人即使仁至义尽，他们的本性也是不会改变的。
3、奋发图强的弱者也能战胜骄傲自满的强者
4、这则寓言告诉我们，在生活中一定要对他人宽容，不要因为一点小事就想去报复他人，否则会给自己带来不幸。（写出基本意思即可）
5、贪得无厌的结果是什么也得不到。
6、这是说，尽管风云变化万千，未雨绸缪的人都能避免灾难。
7、这故事是说，尽管有些恶人做了一点善事，但这并非他的本意，而是出于无奈。 三、1、EDA
2、例如：《寡妇与母鸡》
有个寡妇养着一只母鸡，母鸡每天下一个蛋。她以为多给鸡喂些大麦，就会每天下两个 蛋。于是，她就每天这样喂，结果母鸡长得越来越肥，每天连一个蛋也不下了。 这故事说明，有些人因为贪婪，想得到更多的利益，结果连现有的都失掉了。
两只口袋
普罗米修斯创造了人，又在他们每人脖子上挂了两只口袋，一只装别人的缺点，另一只 装自己的。他把那只装别人缺点的口袋挂在胸前，另一只则挂在背后。因此人们总是能够很 快地看见别人的缺点，而自己的却总看不见。
这故事说明人们往往喜欢挑剔别人的缺点，却无视自身的缺点。 蚯蚓和狐狸
有条藏在泥土里的蚯蚓，爬到地面上来，对全体动物说：“我是医生，精通医药，像众神的医生派厄翁那样高明。”狐狸听了对蚯蚓说：“你给别人治病，怎么不治一治你自己的跛脚呢?”
这故事是说，不能实现的汁划，全是空话