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段太尉逸事状的翻译 [《段太尉逸事状》的话语智慧]

时间:2019-01-27 来源:东星资源网 本文已影响 手机版

   摘要:文章以《段太尉逸事状》中段太尉的语言为切入点,分析段太尉以“利他” 、“礼让”为方式的话语智慧,引导学生分析段太尉的优秀品质,领略中华民族优秀文化的风采,在潜移默化中培养学生的交际智慧,从而提高学生的人文素养。
   关键词:段太尉逸事状;话语智慧;提高人文素养
   一、引言
   文言文教学是高中语文课程的重中之重,教师和学生对文言文教学也都异常重视,新课程标准对文言文模块的目标是这样描述的:(1)阅读浅易文言文,能借助注释和工具书,理解词句含义,读懂文章内容。了解并梳理常见的文言虚词、文言实词、文言句式的意义或用法,注重在阅读实践中举一反三。诵读古代诗词和文言文,背诵一定数量的名篇。(2)学习中国古代优秀作品,体会其中蕴涵的中华民族精神,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值,从中汲取民族智慧;用现代观念审视作品,评价其积极意义与历史局限性。
   在目前的文言文教学中以落实文言实词、虚词、句式等文言知识为主,重言轻文的现象非常普遍。过分强调增加学生的文言知识积累。这是对新课程标准的一种误读,有断章取义之嫌。语文课堂几乎沦为古汉语课堂,,课堂气氛沉闷,学生的积极性不高。
   针对这一现状,笔者尝试了文言文教学的新路径,在学生积累了一定才文言知识以后,在对话篇目较多的文言文篇目中尝试以文化性为主导,引导学生发现语文的新天地。在学习《段太尉逸事状》一文的时候,以段太尉的话语智慧为切入点,引导学生学习中华民族的处世智慧,取得了较好的效果。
   二、 《段太尉逸事状》话语智慧
   《段太尉逸事状》是粤教版高中语文必修五模块基本阅读的第十六课,文章写了唐代地方官员段太尉生平中的三件事,展示了段太尉见义勇为、仁义爱民、清正廉洁的人物形象。作为一篇类似于传记体的逸事状,段太尉的话语在文章中占据了重要地位,是分析段太尉形象的最主要依据。
   (一)“利他”的话语方式
   “利他”是现代语用学的重要内容,指在人际交往中,从话语的角度要让对方多受益,以诚恳合作的态度来保证达成交际目标。段太尉在处理复杂问题的时候,较好的利用了这一方式,体现了较高的话语智慧。
   在唐代平定安史之乱有功的郭子仪备受朝廷器重,官至河东副元帅。郭子仪不在军营的时候,其子郭?代理军务,驻军?粥。?州的无赖和流氓混迹军中,为非作歹,殃及无辜百姓。?州地方官员白孝德胆小怕事,敢怒不敢言。段太尉觉察到了这种情况后,请求白孝德赋予自己一定的权力,由他制止暴乱。得到授权的段太尉处死了醉酒后滥杀无辜百姓的士兵,断头示众。郭?的军营一时躁动,士兵全副武装要和段太尉的势力决一死战。急关头,段太尉只身前往前往郭?军营谈判。见到郭?后,段太尉没有义正词严的控诉,大出郭?预料。
   “副元帅勋塞天地,当务始终。今尚书(郭?时任尚书)恣足为暴,暴且乱天子边,欲归谁罪?罪且及副元帅。今?人恶子弟以货窜名军籍中,杀害人,如是不止,几日不大乱?大乱由尚书出,郭氏功名其与存者几何?”段太尉对士兵行为的社会危害性只字不提,而是从士卒行为对郭氏功名的严重危害入手。他诚恳的提醒郭?,郭子仪的功勋彪炳史册,你是想维护你们一家的功名还是想损害家族的功名呢?委婉的指出了郭?行为的严重后果就是使得郭氏功名受损。
   趋利避害是人的本性,每个人对那些有利于自己的言行都有很强的认同。每个人都会爱惜自己的名声。面对段太尉的善意,郭?命令士兵放下武器。段太尉以智慧的话语巧妙的化干戈为玉帛。段太尉准确的把握了对手的心理,以“利他”的姿态出现,体现了高超的话语智慧。
   (二)“礼让”的话语方式
   “礼让”是指人们交际的时候,对话语的相对方以礼相待,把对方摆在比自己高的位置,把自己摆在相对较低的姿态。“礼让”的话语方式是有修养的表现之一,有助于提高话语交际的质量。段太尉面对白孝德敢怒不敢言的懦弱性格,大胆请缨要求打击?州士卒的嚣张。他是这样描述自己的状况:“某为泾州,甚适,少事。……公诚以都虞侯命某者,能为公已乱。”大致意思就是说,我是一个地方小官,很安闲,事情不多,所以只要你给我一定的权限,我有时间来为你做事。众所周知,负责辖区内百姓的安全是地方长官的职责,白孝德的明哲保身导致了?州的暴乱没用得到有效的制止,白孝德是有过失的。段太尉作为正直敢为之士,本可以理直气壮的指出白孝德的过失。但是段太尉没有那样做,而是贬低自己,把自己说成一个安闲的人,请求为白孝德效力,白孝德岂有拒绝之理?
   在人际交往中,每个人都希望得到别人的肯定和尊重,如果话语一方以比较低的的姿态出现,另一方的受尊重的需要得到充分的满足,交际更容易取得成功。
   三、结语
   新课程标准规定文言文阅读课中应该渗透传统文化教育 ,语文课应该承担起传播和传承民族智慧的职能,理顺文言文阅读课中“言”和“文”的关系。言”是学习的文言文的工具,“文”是优秀古典文学作品内涵的升华。我们必须注意深层挖掘教材所选篇目的文化意蕴,将中华民族优秀文化呈现给学生,实现语文课程工具性与人文性的完美统一。
   最后需要指出的是,我们研究和重视交际智慧,是为了提高学生的人文素养,教给学生的是段太尉高效交际、愉悦处世的素养,为了正义而不懈努力的态度和正直勇敢,仁义爱民的优秀品质;同时也必须旗帜鲜明的反对巧言令色,油嘴滑舌的小人姿态。
  
   (作者单位:广东省清远市华侨中学 )

标签:太尉 逸事 话语 智慧