黄恩鹏先生的散文诗题材多样，风格各异，但有一个共同点，就是都写得美。美是散文诗最突出的一个优越性吧，为人们一致公认的。或许，从选出的这几章作品中，可以找到一点他如何营造美的踪迹的吧?
先看《凉州》，这是一章抚令思昔的诗，抒发着怀古忧思。凉州这名字仿佛便隐含着一种情怀，更哪堪那羌笛与琵琶的吹弹?王翰的《凉州词》写道“葡萄燕酒夜光杯。欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君奠荚。古来征战几人回”，写出了征战者内心的感伤和无奈。黄恩鹏看得很透，能在马上饮酒兴叹的不过是威武的将军，那些普普通通的“征夫”呢?又将如何?王之涣的《凉州词》境界更为苍凉寥廓：“黄河远上白云问，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”。诗人将诗的意境交织在孤城、寒星、黄河之上，将他的全部感喟，凝结在一只飘摇直上的“孤独的鹰”之飞翔上了。以意象和意境的营造表达诗情，远胜于浅显的直白，他采用凝炼、含蓄的笔触，勾勒出意境。便已经足够。散文诗的美似不必过多地铺陈，点到为止，重在暗示，让读者从中品悟，最为得体。
《青花瓷瓶》写的不过是一只瓷瓶，所谓“咏物体”。再漂亮的瓶，精细描绘，也不过百余字便言尽了吧?恩鹏却投入细微的抒情，付出丰富的想象，乃为我们营造了一幅无限旷远的“幻景”。不是就事论事的写实，而是将物人性化了。抓住了瓶的“脆弱的姿态”。乃有了“风度翩翩，风情无限”的细腰，甚至引来了“天上的歌者，英俊的王”；“我真想化作一缕清风，漫游她身体的每一处柔软”；“她轻轻的声音，是冷凝了的烈焰，闪着羽毛的光环”；直到将她提升到“千年的火，万年的盐”；“美的穹窿盛着的十万顷蓝靛”，这样奇鲍的想象，可谓淋漓尽致了。然而又绝不是任意的堆砌，而有其情感归趋的可信度。我以为，这是发挥了散文诗美文性特色的成功创造，得力于他的想象力之极端丰富和语言之力的非凡修养。
《一尾孤独的直》距离写实就更远了。这一尾孤独的鱼其实早已超越了一条具象的鱼的局限，“八百里路”、“鳞片闪烁万千火烛”以及“一亿年呼吸”、“九万里长河”的高度夸张，便是明证。这种大胆的夸张服务于诗人以微观转达向宏观的创作意图。卒章言志，他写道：“我如鱼，把梦想悬于尘埃之上。回味一条河里的好日子。”是写鱼，抑或写人。恍惚之间便是诗人对人生、对世事诸多感慨的尽在不言间了。我赞赏这种大胆和开放，散文诗若是走不出就事论事谨小慎微的“纪实”，类似于记者的“如实报道”，就离诗的要求远了。
《蓝色多瑙河》是一首名曲，她以音乐的魅力谤人进入美的幻境。恩鹏的诗将听觉的美感转化为视觉的，通过对她的想象力，通过对她的意象与语言的魅力。为我们营造了如同亲历的感受。这章散文诗再次显现了他想象力的超鲍和语言之力的非凡，这里就不多作引介了。
《奔跑》也许是最具有恩鹏艺术特色的代表性作品。所谓“奔跑”――“我赤裸双足奔跑”，不过是引入的媒介，若是仅仅去写这样的行走动作。意义就不太了。从微观到宏观，诗人的视野在于一种奔跑的精神，是这种精神的形象化展开。“寻是风雨，率领我的灵魂，骑上世上最勇猛的马匹，纵横千里驰骋……”灵魂骑在马上，于风雨中驰骋千里，这便是人类奋进精神的一种形象化体现。诗人在形而下和形而上之间，为我们塑造了一幅令人神往的“行进图”。可以说，现实主义、浪漫主义、超现实主义精神，从他的散文诗中都“有迹可寻”，而又并非遵从其中任何一种创作方法的“规矩”写出的，而是根据每一章散文诗写作的需要。灵活运用。想象力的充分发挥。视野的开阔，特别是人文精神的觉醒与追求，是他的散文诗能够走出逼仄，走出局促于写实小圈子和直白浅显的境界。营造出丰满诗美天地的重要原因。
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