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中国传统民间玩具的出路探微 中国传统戏剧的出路

时间:2019-01-12 来源:东星资源网 本文已影响 手机版

  内容摘要:在当前的玩具市场中,中国传统民间玩具显得陈旧而缺少活力。为传统民间玩具寻找一条合理的出路成为当前急需解决的问题。传统文化的回归为中国传统民间玩具带来了不可多得的良机。民间玩具只有在继承的基础上创新,在创新中继承,将继承与创新有机地结合起来才能开辟一条崭新的道路。
  关键词:民间玩具 出路 继承 创新 传统文化
  
  中国传统民间玩具是我国劳动人民几千年文化积淀的产物,是劳动人民智慧的结晶。它包含着丰富的民间习俗、民间手工艺和民族审美观念,是中华文明不可分割的一部分。然而,在现代科技发展日新月异的时代背景下,中国传统民间玩具的发展步履蹒跚,虽然在市场中仍占一席之地,但好比冬日余晖下蹲在墙根眯着眼享受最后一抹阳光的老翁,显得暮气沉沉,缺乏活力与生机。中国传统民间玩具是否已经走到了尽头?中国传统民间玩具的出路究竟在何方呢?
  
  一、中国传统民间玩具的简要历史发展脉络
  据考古发现,距今6000至10000年前的新石器时代已经出现了玩具。先秦玩具以塑形玩具为主,多以当时与生产生活有关的事物及家畜为原型。到商代,随着冶金技术的发展,出现了青铜玩具。春秋战国时期,围棋、六博、投壶等益智玩具基本成形。及至汉魏,塑形玩具趋于成熟,木制玩具和布玩具开始出现。汉代独创的弹棋游戏在魏晋时期盛极一时。这一时期,风筝和花灯开始出现。唐代的彩塑玩具为以后的民间彩塑奠定了基础。节令玩具有了极大发展,品种增多。
  两宋虽然偏安一隅,然而商业的繁荣带来了市井文化的发达,从而给玩具的发展提供了良好的环境,玩具的品种丰富了许多,节令玩具、食品玩具、塑形玩具、活动发声玩具和各种材质的观赏玩具都已出现。这在两宋的绘画作品中都有记载,如李嵩的《货郎图》、苏汉臣的《婴戏图》。
  明清时期是中国传统民间玩具的集大成时期,社会的稳定,经济的繁荣,手工业的发达,为玩具的发展提供了良好的条件。大多数民间玩具都在这一时期完善成熟,并且有很多创新的玩具出现。民间玩具的生产工艺也更加精巧华丽了。
  近代以来,社会动荡,直至新中国成立,传统玩具才有了新的发展。王连海在《玩具之旅》一书中,将新中国成立以来中国玩具的发展分为三个高峰期:
  第一个高峰期出现于1953年至1956年;
  第二个高峰期发生在20世纪70年代末至80年代中;
  第三个高峰期是在20世纪90年代末出现。
  不难看出,第三个高峰期则是在“非物质文化遗产保护”的呼声中出现的,与前两次高峰期的出现有着明显的区别,但都是对中国传统民间玩具的重新搜集和整理,缺少实质性的创新和发展。
  
  二、中国传统民间玩具的发展现状分析
  随着联合国教科文组织倡导的“非物质文化遗产保护”活动的开启,中国传统民间玩具也再次被重视,很多专家学者以极大的热情投入到传统玩具的挖掘、整理、抢救和保护工作当中,取得了可喜的成绩。然而,一片繁荣景象之下却潜藏着巨大的隐患,原因如下:
  1.随着交通与物流的发达,促进了各地的玩具商品的流通,表面上看有利于传统民间玩具的发展,而事实上却极大地削弱了其地域性和固有的民间文化魅力,造成民间玩具的极大贬值。
  2.在经济利益的驱使下,一些粗制滥造、工艺低劣的民间玩具充斥市场。这种只看重经济利益而忽视传统民间玩具中的文化传承的做法,使得一些具有深厚民族文化沉淀的民间玩具失去了其原有的文化品位和艺术韵味。
  3.目前的传统玩具只是一味地“吃老本”,缺乏创新意识。这只能满足人们一时的好奇,而这种猎奇心理很快就会被审美疲劳所替代。所以,传统民间玩具在很多时候是热得快,冷得也快。
  目前,中国传统民间玩具的挖掘和整理工作已经卓有成效,但这只是民间玩具发展的重要准备阶段,而且这种“救济式”“输血式”的保护只是一种保守的保护措施,很难使传统民间玩具在当今玩具市场中真正具有生命活力。
  
  三、中国传统民间玩具的发展方向
  中国传统民间玩具承载着丰富的地域文化,蕴含着大量的民间习俗,包藏着我国劳动人民朴实而真切的情感。要想使其很好地传承下去,必须给它注入新鲜血液,使其跟上时代的步伐。要做到这一点,就要用两条腿走路:一条传统的腿,一条创新的腿。
  所谓“传统的腿”,就是尽量保持传统民间玩具的原汁原味,真正出自民间艺人之手,在游戏中展现劳动人民的智慧。当然,这样的玩具并不是随便就能买到的,应时应景地出现在市场上,会给人一种耳目一新的感觉,尤其是节令玩具,既烘托了气氛、传播了文化,还可以提升自身的价值。这样一来,可以吊足消费者的胃口,让人们时常心存挂念。
  所谓“创新的腿”,对中国传统民间玩具来说既是难点又是重点。几千年的积淀,中国民间玩具形成了自己固有的生产工艺模式、结构形式和外观样式,要创新就要打破这些旧有的条条框框,用现代工艺技术、新型材料,创造符合现代工业化大生产、符合现代人审美观念和生活环境的新产品。这里所说的创新并不是抛弃一切传统上的创新,而是对传统的继承和发展,是有保留的再创造。
  穷则思变。中国传统民间玩具保持其传统的完整性,是认识历史、理解文化的需要,而创新则是对传统的进一步提炼,并积极面对新时代、新机遇,创造新的文化价值。中国传统玩具只有将“传统”和“创新”两条腿协调并用,才能搭上时代的快车,驶向光明的未来。
  
  结语
  中国传统民间玩具经历了数千年的演变而仍然存在,必然有其存在的道理和依据,然而,一味地固守这种存在必然会加速其消亡的步伐,抛开传统的创新,又是无水之源、无木之本。当下,传统文化的觉醒给中国传统民间玩具创造了良好的发展机遇。抓住这一机遇,中国传统民间玩具必然会梅开二度,硕果累累。
  参考文献:
  [1]王连海.中国玩具艺术史[M].长沙:湖南美术出版社,2006
  [2]王连海.玩具之旅[M].北京:中国旅游出版社,2006.
  [3]张道一.论民艺[M].济南:山东美术出版社,2008.
  [4]邱春林.设计与文化[M].重庆:重庆大学出版社,2009.
  [5]杭间.原乡?设计[M].重庆:重庆大学出版社,2009.
  [6]许平.青山我见[M].重庆:重庆大学出版社,2009.
  作者单位:天津科技大学艺术设计学院
  (责任编辑:曹宁)
  

标签:中国传统 出路 民间 玩具