3、兴办女学 齐生来到省城后，一面担任群明社经理，一面利用业余时间从干夫兄学习。在达德书社社员中，他与凌秋鹗、刘芷阳、严竹书三人最相善，他们常在一起切磋学问，“除馆中常课外，兼涉史地等辩，相约共研究，每夜轮流至一家，吾四人堂上皆只有老母在，推爱及人，如一家子”。凌老太太孀居多年，秋鹗兄弟数人，全赖凌母主持生计，拖带长大，其贤德、能干可想而知。每次在秋鹗家中研讨学习，凌母都要为他们沏好热茶，备好夜宵，然后静静退出，实在是一位慈爱的母亲。
新学期开学之后，从京城里频频传来清廷准备立宪、推行新政的消息，僻远的贵州，素称闭塞，人们都将信将疑，达德学堂的教师们，课间时分，到处窃窃私语。
黄干夫从蔡衡武处得知消息，贵州将派一批人去日本留学。贵州巡抚林赞虞思想比较开明，颇重视人才的培养，以为“振兴庶务，全赖人才，而欲培育人才，必先预储教习”。而培养教习之事，他以为莫过于选人留学日本，因为“日本集各国之长，专门实业研究极精”。这样，在奏请朝廷获准之后，由贵州各县遴选1－2人，共得64名学生，于是年春夏之交，以官费及自费之不同形式，派送日本留学，蔡衡武也获得了这次留学日本的机会。
黄干夫没有料到的是，继派遣留学生之后，林赞虞痛感“学堂遍设，师范难求，筹款日艰，择士不易”，索性在知府及州县教习中又选派了15人官费资助前往日本考察，而黄干夫之名，赫然出现在派员名单之中。
这当然是干夫兄弟及达德师生们求之不得的喜事。书社社员们凑了分子，为黄干夫治宴饯行。
黄干夫出国之后，达德学堂的校务更加困难了。他们一向靠书社同仁捐资办学。自立校之日起，校董凌秋鹗已先后四次捐银四十三两三钱六厘，堂长黄干夫捐银六十三两三钱六厘，黄齐生捐银二十二两七钱四分六厘，另捐银币六十元，其他社员多少不等。然而杯水车薪，仍然入不敷出。黄齐生与凌秋鹗只得奔走商界，托亲靠友，阐明兴办教育之利，想依靠化缘将达德学堂坚持办下去，可惜人们对达德这样的新式学堂多不理解，所得到的支持也就甚微。
他们只得节省开支，不雇校工。凌秋鹗辞了私塾的教职，全力支撑达德的校务，并负责每天打扫讲堂、院落的工作；黄齐生干脆搬进校中居住，兼管每天早晚看守和开关校门等工作。
就在这一年，朝廷废除了科举制度。
科举制度自隋朝设进士科始，已历千三百余年。唐宋之际，由于普通的读书人均可参加公开的科举考试，有出仕的机会，曾经起过积极作用，也养成了不少人才。但到了晚清时期，科举制度已变得不合时宜，因而各种弊端也更为严重。明清科举制度要求以《四书》《五经》命题，考八股文，严重地束缚了士人的思想，加上学校教育同科举的紧密结合，为学做八股文取得做官资格服务，遂使青年学子、应试之人都向酸腐迂拙、不学无术方向发展。清代末季，国力衰弱，朝政昏暗，官吏无能，实与此有关。所以在戊戌维新中，康有为、梁启超变法图强的一项重要内容，便是废除科举。变法失败，封建遗老们对新学的攻击不遗余力，一般士人对通过科举进身仕途也多存幻想。如今一旦废除，他们如丧考妣、向隅而泣乃至拼死挣扎都是可以想见的了。
唯有达德学堂的教习们兴高采烈。
“列位可知?”这天教学之后，教习们照例在右厢室里碰头，消息灵通的严竹书说：“王家巷口有人写了一张芯园老的揭贴!”
“哦!”众人这一惊非同小可。黄齐生催促道：“竹书兄快快说来。”
严竹书呷了一口茶，谈起事情的经过。
谁都知道，芯园老姓李名端?，贵阳人，任过光绪年间的礼部尚书，梁启超便是他堂妹夫。因举荐康有为、梁启超而触怒了慈禧太后，变法失败，他也因之被谪戍新疆。直至1901年，方才被赦回贵阳，王家巷内，正是他的住居。
李端?回黔，正值严修回京，经世学堂停办，恢复了原来的书院，他便被聘为主讲。李端?第一次课考学生，命题为《卢梭论》，考生们不知卢梭是哪个朝代的人，遍查《尚友灵》《历代名臣言行录》及各种人名辞书，均查考不出。李端?当即拿出由梁启超主编的《新民丛报》，原来上面载有卢梭传记。诸生阅后作文，有一篇文章将卢梭比为孔孟，李端菜大为赞赏便判为一等，遗老们大为骇怪，指斥这是“渎圣”。李端?不以为然，第二次又命题《培根论》，还聚徒在王家巷私宅中讲学，大谈孟德斯鸠、达尔文和赫胥黎，……于是便招来了遗老们的诽谤。
“你们瞧，”严竹书翻开讲义夹子，取出一张诗笺，说，“我都抄了下来。”
众人探头去看，原来是顺口溜三首：
其一
康梁遗党至今多，请尔常将颈子摸；
死到临头终不悔，敢将孔孟比卢梭。
其二
居心只想做奸臣，故把康梁分外亲，
此君曾被康梁误，复把康梁再误人。
其三
新疆谪戍感君恩，得庆生还返王门，
好了伤疤忘了痛，夸了卢梭又培根。
“这个写帖子的人心似蛇蝎，”黄齐生读罢，怒火填膺，斥骂道，“死到临头的是这些见不得阳光的宵小、丑类!”
凌秋鹗听过李端?在他家客厅中开设的讲座，非常敬慕这位老人，不无忧虑地问道：“芯园老作何表示呢?”严竹书答道：“老人家在书院里挂了一联，上联是：我犹未免为乡人，甫邀恩命释回，莫补前愆，敢谓藐躬堪表示?下联为：师不必贤于弟子，所愿英才崛起，突超先辈，庶几垂老睹文明!”
“好!真好。这是芯园老对我辈的期望，我们真不该有负此老!”
一句话，激起了众人的兴趣，便都七嘴八舌地议论开了。结论是：达德应抓紧时机，扩大招生。
黄齐生突然止住众人，说：“有个事我已考虑日久，如今科举既废，我们何不兴办女学?”
兴办女学?那就是说，达德学堂要招收女子入学。除了凌秋鹗，其他教师一下子全都怔住了：这在贵州，可是史无前例之事啊!
沉默了片刻，严竹书迟疑着说：“这个事，我看还是从长计议为好。如今经费拮据，学堂立足未稳，再让男女同校不正给那班顽固分子以诬蔑的口实?”
“哈哈!”黄齐生笑道：“竹书兄何至如此胆小?我在《民报》上看到有鼓吹女子放足的文章，我还想说达德女学办起，将来不收缠足女子呢!芯园老对联上说：‘突超先辈’，我们正该如此做去，气死那班遗老!秋鹗兄，你说呢?”
教习们都一齐看着他们的校董。
凌秋鹗有黄干夫的谨慎、持重，也不失黄齐生的果断热情，在大事情上，尤其毫不含糊。兴办女学，他其实也早有考虑，如今见齐生提起，立即就表示赞同。
招收女生，兴办女学之事定了下来，为了减少一点社会压力，目前当然是以男女分班为好。只是，学堂教习均为男性，固然可以过去上课，总得有一名女教习负责指导女生日常的生活与学习呀!
如今，知识女性寥若晨星，而这少数知识女性之中，愿意出来担任教习的只怕更是凤毛麟角。何况，即或本人愿意，家人、父兄，未必也能同意啊。
人人犯难。黄齐生绞尽脑汁，也想不到偌 大贵阳，会有这样一个合适的人选。
忽然，严竹书两掌一拍，说声“有了”!他大叫道：“怎么就把董伯平的胞妹德莹给忘了呢!她家学渊源，思想又新，他们家也很开明，不如让伯平兄去劝说劝说。”
第二日，严竹书来学堂里回话，带来了董德莹。原来，董德莹根本无须她兄长的劝说，便一口答应下来，并且随了竹书，前来参加会议。她见过齐生诸人，大大方方地坐下，成了达德聘请的第一位女教习，也是贵州有史以来的第一位女教师。
学堂如期开学。这一年，达德招收了十几名女生，冲破封建思想的藩篱，开了贵州学界的一代新风。
达德女生部开办后，黄齐生回了一趟安顺，把外甥王运笙接到了贵阳，从此把他带在身边。黄齐生此举，注定了在往后的中共历史上会有一位叫王若飞的重要人物。
第二章 达德学堂(下)
1、逆水行舟
事情比黄齐生想象的艰难得多。
回到省城，黄齐生领着运笙来到家中，一一见过外婆、大舅母、二舅母及众表兄弟姊妹。外婆抱着她这心肝宝贝似的外孙，又是伤心，又是高兴，对齐生说：“难得你这做二舅的存有这番好心。既要帮他治病，又要让他进学。只是，到了学堂，可要让他多多用心。”说罢，又嘱咐运笙：“跟你舅进了学堂，要听话，不要违了规矩。”
第二日，黄齐生将运笙领到达德学堂，报了名，为他在新开办的预备班里找了个前排位子坐下，备了纸笔书本，跟老师学人、手、刀、口，接受发蒙的教育。
谁知一月过去，王运笙几无长进。
不是他上课走神。黄齐生几次在窗口窥看，都见他目不转睛，盯着教习；也不是他课后不读书，每天夜里，黄齐生在他居住的楼上，都要让他复习白天老师教过的字，只是他记性太差，读了二三十遍，合上书本，不是把“大牛”念成“小牛”，就是把“小羊”念作“大羊”。
黄齐生以为这必是失聪引起的弱智症。
他在贵阳遍访名医，抓紧为他治疗。疮疥敷了药，很快便治愈了，耳聋的毛病，却收效甚微。
年终到了，考试成绩公布出来，王运笙几乎科科劣等。没有法子可想，只好让他留级。
新学年开始之后，依然没有多大变化。
不过，黄齐生发现，这孩子比刚来时爱好活动了，而且胆子特别大。每天散学之后，总有一些住在忠烈宫附近的孩子溜进学堂里找他玩。他们爬上高高的梧桐树，攀援石栏杆，骑在石狮子背上，在阴森森的大殿里捉迷藏，大殿佛像后面，寄放着有钱人家的棺材，有时候，他竟敢打开盖子，钻进空棺里去躲藏，让小朋友们捉不到他。春天到了，有一天，他独自一人，竟在天子台下，打死了一条大蛇。
黄齐生这些日子里依然很忙。白天上课，晚上经常出外为学堂筹款。这种时候，只有把运笙独自留在家中。入夜之后，偌大庙里，只剩下他一个人。问他怕还是不怕，他总是摇头，说，不怕。
黄齐生知道，这古庙里历来有闹鬼的传说。夜深人静，就会有一阵阵????、且夹杂着哐啷哐啷的声响传来，齐生素不信鬼神，也懒得去追究；如今见外甥不怕，还以为他横竖耳聋，有什么响动也听不到，让他独自在家，倒也心安。
时间一长，黄齐生才知道，他完全错了。有一天，运笙告诉他，忠烈宫里并不是闹鬼，昨夜，舅舅不在家，他读了会儿书，听见有一种声音响起，他便端起油灯，下了楼，走向中院。进了大殿，才发现，悉悉之声，是旌幡在风中飘卷；哐啷之声，是木匾碰击圆柱发出。黄齐生得知他也听见了“闹鬼”的声音，来不及称赞运笙的大胆，惊喜地抱住他，说：“运笙，你说你昨夜听见了大殿传来的声音?”
“是，二舅，”运笙说，“我说的是真的。”
黄齐生放开他，有意离他远一点，轻声说：“你真的听见了?”
“真的。悉悉……唰唰……哐!……哐!……”
“哎呀，运笙，”黄齐生大叫起来，“你的耳不聋了。好了，完全好了!”
他抱起运笙，在楼板上就地转了一圈，然后将他放下。
治愈了运笙的耳病，他上课听讲不再吃力，成绩渐渐有了提高。
黄齐生高兴了，没几天，复为女子部那边的事，一下子又惹来了麻烦。
女学办起之后，本已召来不少人的嘲笑和责骂。黄齐生偏不信邪，索性一不做、二不休，在达德学堂女子部开展了一场“天足”运动。他在师生中大讲缠足对女子身心健康的危害，指出这是千百年来男权社会将女子当作玩偶的产物，女子若要争得与男子同样的地位，必先恢复天足不可。他首先从家里人做起，让侄女儿黄淑蕖放了足，然后动员董德莹老师放足。女子部的女生们，正是十岁上下的女孩子，早已尝够缠足的痛苦，如今看到她们的老师和同学放了天足，行走跑跳比过去自如多了，好生心羡，不待学堂里下令，早一个个扔了裹脚布，健步走在街上，不知引来多少人惊诧、仇视的目光。
达德学堂成了众矢之的。先是谣言四起，说是达德男女同校，免不了要出暧昧之事。达德女生如今放了天足，将来一定放不了人家，成为没人娶的“大脚婆”等等。接着，有的遗老便找上门来，警告凌秋鹗、黄齐生，应及早停办女学，以免有伤风化……
“笑骂由他笑骂，风气我自开之!”凌秋鹗在教务会上表明了他的态度，达德逆水行舟，顶风而上，这一年再次招收女子班，黄齐生干脆公布了招生条件：缠足女生，恕不招收。
但是，开学不久，黄齐生却没有料到，他的勇进之船却碰上了一块坚硬无比的礁石，搁浅了。
那天，他走进女子部一级的讲堂，开始讲授新的国文课《木兰辞》。他疏通了文字，串讲了课文，然后提出了三个问题供学生们思考。
他说：“……适才我们已经讲了北朝民歌《木兰辞》，现在要问各位：花木兰替父从军，征战十年，何以能得胜而回?花木兰有了本事，当国家需要而父亲年老之际，她‘愿为市鞍马，从此替爷征’，然后辞别爷娘，宿黄河边，至黑山头，‘万里赶戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归’。如此弯弓征战学男儿，又是何等样的品质?花木兰为国立功，凯旋归来，何以又不愿为官，而愿还乡?这三问谁能回答?”
一位面容姣好，看上去聪明伶俐的女学生大大方方地站了起来，说：“黄先生，我可以回答。”
黄齐生知道她姓刘名谨，成绩不错，便笑着点头，鼓励她讲。
刘谨说：“我认为，这正好体现出我们达德的校训：本兰替父从军，能征惯战，得胜而归，是因为她自幼随父习武，有真本事，此为好学；她有了本事，便报效国家，奋勇杀敌，这是力行；立了战功，又不为荣华富贵所动，这是知耻。”
“好!”黄齐生对她的回答大为高兴，“不过，我也要补充说明一点，花木兰不愿为官，还因为她是个女子。她女扮男装，征战十载，别人不知她是女郎，可是一旦为官，只怕就再瞒不住，那就犯了欺君之罪。专制社会，男女向不平等，女人从来不许参政。中国女子一向受歧视、压迫，不知压杀了多少天才!武的如花本兰，文的如林黛玉……”
“林黛玉?”女同学们大多数没有听说过这个名字，莫名奇妙地盯着她们的教习。 如果黄齐生话说至此，他这一课也就讲得极其圆满了；如果他的课时只到此为止，也就没有了后来的麻烦。偏偏这一天他是两节国文连上，而他在那些朝他投来的目光中，看到了两道痛苦、求援的目光!那是一位周姓女生的目光。黄齐生假期里就已得知，周小姐的父亲一定要她嫁给一位只会吃喝嫖赌的世家子弟，那是要践两家当初指腹为婚的婚约，周小姐极不情愿，又不敢反对这门婚事。婚期不远，终日便如坐愁城。
黄齐生想到这专制的婚姻，又要吞噬一个可爱的少女，一股无名怒火便从他心底蹿出。他嘴上再无遮拦，信马由缰，兀自说了下去。
他说：林黛玉是一部奇书中的奇女子。这部大奇书就是《红楼梦》。他谈起这部书如何写了贾宝玉、林黛玉之间的婚姻恋情悲剧：
以为宝玉是世家子弟中第一等人物，他才情甚高，却视仕途为禄蠹，不愿沽名钓誉，不愿接受家庭为他安排的婚姻，只倾心热恋与他志同道合的林妹妹；而林黛玉，她冰清玉洁，多愁善感，虽寄人篱下，却无丝毫乞求怜悯之心。她只为爱而活着。活着就要追求她的所爱。但是，环境不容，专制社会不容，最终戕害了他们纯洁的爱情，也断送了林黛玉洁白无瑕的年轻生命……
黄齐生滔滔不绝地讲述着，沉浸在悲愤深沉的控诉之中，临了，他说“以父母之命，媒妁之言定儿女终身，是屠杀青年的风刀霜剑。西方主张天赋人权，婚姻自主，这顺乎天道，必是东方的楷模。在此新风将至未至之际，我们却不可似林黛玉般再遭屠杀，而只应奋力去争取”!
黄齐生在女生部大讲“禁书”，鼓吹婚姻自主的事立刻传了开来，惊动了督抚衙门，提学使大人将校董凌秋鹗召去训斥了一顿，第二日即有女子部两名学生的家长找到达德，闹着退学。理由皆是“黄齐生身为教习，却品行不端，煽惑人心，误人子女”云云。
凌秋鹗迫于压力，只好暂时免去黄齐生女子部教习的职务，并禀告提学使和家长：已饬令黄齐生不再跨过女学的门限。
一场风波暂时平息下来。
黄齐生感到特别地孤独。
孤独中他愈加想念兄长黄干夫。
2、科学之光
黄齐生稍稍地空闲下来。
他有了较多的时间读书，并辅导外甥的学业，并将运笙改名为王度字若飞。取了《木兰辞》中“万里赴戎机，关山度若飞”中的词语，是希望外甥有鸿图大志之意。这孩子自病愈之后，学习进步很快。变化之大，令黄齐生暗暗惊奇。家中藏书不少，下学之后，也每每看见若飞立在他的书橱前，翻找书读，经常手不释卷，坐着读，躺着读，走着也在读。有时专注得听不见别人叫他，走过了家门也不知道。他的记忆力也大为增强，不仅老师要求的课文他能熟练地背诵，就是黄齐生课外布置的古文，读上两三遍，他也能一字不漏地背出。黄齐生惊喜不尽，“理有不可解，十岁心花放”，到了晚年，当他用诗句描述王若飞当年这种突变的时候，仍然感到不可思议。
每天清晨，住在忠烈宫附近的人们，凡赶早市的，往往都可以看见这俩舅甥打从达德校门出来，一前一后，慢步跑向大南门外。
在南明河畔，他们做健身操，散步，沐浴日光，听枝头婉转的鸟鸣，看水看花看观风台上的苍苍树色。待河上的雾气散尽，方才走回学校。
黄齐生知道科学地生活的重要。他自幼体弱多病，父母常常为此担忧，家里生计艰难，无力请医生诊治，只得烧香拜佛，求神灵护佑，结果只令他的体质越来越弱。十七岁那年，他在表哥彭雨生处得到一本由美国传教士兰雅译的《卫生编》，读过之后，大受启发，“于日光空气生信仰，对大自然逐渐起爱好”，才明白户外运动对增强体质的作用。他以日光、空气、鸟声、树色、远山、近水、芳草和鲜花为“八宝”，无论做学徒、经理，还是当了教师，都坚持锻炼，享受大自然的惠予。他终于渐渐强壮了体魄，极少病痛，不轻易就医。王若飞在舅舅的影响和督促之下，坚持户外活动，也从不懈怠。
1907年盛夏，达德学堂有了五百余名男女学生，已经颇具规模。十二岁的王若飞因成绩优异而连跳三级，即将进入高等小学学习；这一年也是达德学堂第一期学生毕业的时候，为了欢庆，师生们正忙着筹办游艺会，准备排演各种节目。恰在此时，堂长黄干夫赴日本考察归来，回到了学校。
达德学堂沸腾了。师生们夹道欢迎他们的堂长。黄干夫风尘仆仆，还是那身白夏布长衫，那顶青缎小帽，只是脸被岛国的风吹得粗糙了，略显清瘦，却依然带着温厚、祥和的笑容。黄齐生、凌秋鹗一人握着他的一只手，万语千言，都在这一握之中交流。
黄干夫确是值得达德师生们隆重欢迎的。他这次归来，一不为老婆采购东洋货，二不为亲戚置办礼品，甚至没有为自己买一件换季的衣衫，他把官府发给的一点有限的生活费省吃俭用，积攒下来，临回国前，全数用来购买了达德学堂所需的图书仪器，然后亲自监运回国，翻山越岭，用人夫、驮马，千里迢迢，搬回了学校。
当一件件崭新的教具、仪器展开在老师们的眼前，他们不能不感动得热泪盈眶。算学教习贾一民捧起一只圆规，高兴得孩子般地笑了。黄齐生说：“贾先生，你那条辫子，这一回可就失业了!”
原来，这位先生一向以辫子画圆。
每当需要讲圆周率之际，没有教具，他便往壁前一站，面贴黑板，将一支粉笔插进辫梢，然后以头部为圆心，牵动辫子，在黑板上画圆。学生初见，往往惊讶得大笑。虽是绝活，也未免欠雅。
教师们为黄干夫接风。小小的宴会上，酒酣耳热，黄干夫谈起日本的教育，教师们既惊讶又羡慕。
宴会散后，经过数日的筹备，便到了毕业典礼的喜期。这一天，达德学堂张灯结彩，五百余名师生欢聚一堂，为那二十多个首期毕业同学志贺。看到数年教坛的辛劳，终于结出了第一批硕果，黄齐生和他的同事们感到无限欣慰。
游艺会上，达德邀来了学生们的父兄姊妹，省城的名流，外校师生，一起同乐。会后参观达校学生的成绩展览，那些整洁的作业，优秀的试卷，稚气的图画，初具功力的书法，连同女生们制作的刺绣……一件件都凝聚了孩子们的智慧，老师们的心血。达德，一所普通的民办学堂赢得了来宾们由衷的赞叹，特别是干夫从日本购置的仪器、教具、挂图和图书的展览，更使观者耳目一新，似看到了学校美好的未来，提高了达德学堂的知名度。
山城贵阳轰动了。连续三天的展览，观众络绎不绝。李端?老先生也特意赶来参观，对达德学堂的成绩，极表赞扬。他兴奋地对黄干夫、凌秋鹗和黄齐生说：“吾方以耄庆，何期今日喜见乡村之兴乎?”
芯园先生说得不错，此次展览会后，一股兴办私学的新风，立刻在山城刮了起来。而走在头里的达德，也将越办越火红。因为黄齐生和他的同事们，已经借来了办学的科学之光。
责任编辑：姚胜祥