《驴得水》影评 ? 有那些电影往往会因为名字的问题被人忽视，其实本质上却是不容忽视的优质电影，《驴得水》就是这样一部电影，幸得友人推荐，才不致错过。
电影《寒战》中梁家辉饰演的李文彬在面对廉政公署调查时告诉他们，这个社会到处都充满了游戏规则，或明或暗，第一步就是要学会它，第二步就是要在这个游戏里找到线头，规避风险，不犯规，玩到最后。而现实中的规则又岂止电影中那样轻描淡写就可以左右逢源的，《驴得水》这部电影其实也就是对规则的窥探，即使如此就都够大家头破血流了。
出于对现实规则的规避，电影非常讨巧的将电影的背景设置到了民国三十年，也就是1942年，处于旧时期腐朽政府的统治下，涉及当代现实的问题便不复存在，总局自是不好说什么。其次，在电影结束时孙佳去延安投奔大哥，这样的隐喻大家都非常的清楚，腐朽落后的东西即将被新生先进的事物所取代，如此一番歌功颂德式的设置，便将这部电影送到了大家的面前，不至于胎死腹中。
电影的故事架构是一群以振兴农村教育，致力于戒除农村那种贪，愚，弱，私（其实他们几个人身上都具有这些东西）的旧观念的四个老师（外加一头驴），在农村开展教育实验的故事。因为地处山区吃水困难，校长便向上级申请养一头驴，方便给学校拉水，但上级没有批准，于是便私自养了一头驴，为了养驴便给驴取了个名字叫“吕得水”，申报了一个英语老师的编制，后教育部特派员前来检查工作，然后就为了圆一个谎而不断的制造谎言，展开了一个荒诞的故事。
电影在人设方面也是各具特色，老辣通透，深谙世故的孙校长凡事都是一句“成大事者不拘小节”，就因这样的不拘小节才闹出了这样的一出闹剧；
自私自利，因爱生恨的裴魁山，求之不得便肆意毁灭；
对于两性关系比较开放的张一曼老师，因难以忍受城市道德绑架的所谓善意，躲进深山成为 一名山区教师，在铜匠大闹之前倒也乐得逍遥；
社会中将只说空话大话却难以付诸实践的一类人称为嘴炮，说的就是周铁男那样的，平时义愤填膺，大气凌然，到头强权之下便怂包一个，看着一曼被凌辱却是不敢有所作为；
铜匠也就是所谓的“驴得水”老师，本是一个老实的庄稼人，被孙校长一句“有教无类”，孙佳一个月的教育和张一曼“睡服”之后，便变成了一个痞子“吕得水”老师，将三民小学闹个天翻地覆，流氓不可怕，就怕流氓有文化，一个老实人一旦被某些东西所诱惑便会像铜匠那样，因为他没有心底的一点积淀，没有对于文化，精神层面的一些畏惧，有的只是炫耀，挥霍，消费仅有的一点自以为是的文化。同时这也是如今教育的一大弊病，多注意成绩，效果的一些表面的东西，忽略了更多里子，本质方面的东西，致使教育成为了两张皮。孙佳是孙校长的女儿，年轻天真，充满正义，但小小年纪就要在如此复杂的人物环境中成长，也难怪会慢慢的被父亲逼上**，被迫行骗人之举，是被逼不假但谁又能保证没有从那几个老师身上学到呢？特派员式的人物纵观中国历史，比比皆是，当电影照进现实我们就会发现我们生活中随处可见这样的人，不学无术，装腔作势，欺上瞒下，鱼肉百姓的恶吏，他的一句“知识分子脾气”倒也能够点题，是赞也是讽，知识分子的两面性也被电影中的几位老师演绎的淋漓尽致。
舞台剧的风格，小品的段子，看似搞笑，实则沉痛，看完你基本是笑不出来的，更多的是悲痛。就像海报宣传的“给你讲一个笑话，你可别哭”，也许电影的制作方早已料到观影者的心理状况和反应，看后势必会引起大家的思量。
? 本文来自https://www.zaidian.com/