爱情本身就是一首诗，它温柔甜蜜，也使人多愁善感，它热情浪漫，也可能让人痛彻心扉。爱情如诗歌一样，紧紧地贴近我们的心，又引领我们飞升，如茫茫黑夜中最璀璨的星。当诗人书写爱情，那是他的心，他的灵魂在探问这个世界呢。?
爱情从开始到完成，有着长长短短的距离，最幸福的事莫过于处在爱情的过程中而不自知。或许我们每个人都曾经、将要或正在体验着这样的甜蜜：“爱你爱到骨头/爱到你的骨头里面/让我做你骨头里的洁白的髓吧/让我幸福地居住在你坚硬的骨头里”（韩宗宝《髓》），真是亲得不能再亲，贴近得不能再贴近，诗人并没有用过多的修饰，直接的表白反而强烈的触动着人的心灵，因为爱本身是这样的热烈、深切、动人；当爱的浓度随着时间的延展而冲淡，当爱的潮水化做生活中的点点滴滴，诗人对爱情就有了另外一种描述：“天冷了/那个人会给我添加衣裳/我累了/那个人会用一双疲惫的手/将我佝偻的背/捶直”（王静远《那个人》）；“山水之外/妻子坐在生活的低处/半明半暗/今年的雪花提前在她的指间飞舞/针针线线为我编织合体的暖”（赵俊鹏《品茶》），这时候，爱成为一种体贴、理解，是两个人彼此守护、相濡以沫，爱让人平静、幸福地生活。?
拥有爱情的人是幸运的，让人羡慕，那么追求爱情的人呢？他们和幸福若即若离，时而甜蜜，时而忧伤，他们紧张不安、小心翼翼，为了爱情，他们唱着同样动人的歌：“今天我又来到你的身后/我的目光充满了游子的乡愁/如果你能读懂我的憨厚/就会有红豆落在你的心头”，游子对故乡恋人的思念，是何其深切、绵长，而有着恋人的故乡对于游子，是唯一持久的温暖的归宿，一个人离爱情或许很近，离真实的爱人却可能很远，爱情常常超越于现实而存在，它得不到切实的抚慰与灌溉，却在一个特定的时空里，以纯粹的姿态自由地绽放：“谁还会背离此岸与彼岸而涉过汹涌的潮水/音乐的堤岸敏感而一触即溃/只有在巨大的合声中我们的音符自由地约会/在六月短暂的歌声中我期待时间不息音乐不止/直到老，我们唱”，爱情随着音乐的旋律自由流淌，俗世中的重重迷雾得以暂时的涤除，它可能是短暂的、不确定的、甚至是危险的，但在这样美妙的时刻，谁会怀疑爱情纯洁地绽放了呢？?
离歌向来令人沉痛惋惜，我们都记得这样临别感伤的句子：“相见时难别亦难，东风无力百花残”、“执手相看泪眼，竟无语凝噎”。然而，诗人庞培对爱的告别却显得这样宁静：“爱有时离开/我一个人在床上扇扇子/我们已有半年不见/今夜，我聆听窗外/唧唧虫鸣，仿佛一份祝愿 ”（《爱有时是离开》）。爱，使人宁静、平和、善良，曾经爱过或许已经足够了，爱的光韵曾淘洗我们的灵魂，爱情之后，每个人都应该更从容地面对生活；王南斌的《沉静》，对此亦有着类似的表达：“就让它飘落这汪湖吧/它不会打破这湖的宁静/它会载一丝暖意/痴痴地等着/一个人的黎明”，爱情虽然无可挽回，它给人的温暖却是值得记取的，黑夜之后，我们终将获得新的光明。?
女人天生仿佛与爱情有着莫大的联系，她们柔软、娇媚、情意绵绵、被人疼爱，理想中的女人，应该得到最完满的爱。正因为如此，当她们处于弱势、被人利用、受人摆布，每一个有良知的人都应该觉得深深的悲哀，不管这女人是生活在古代：“那么，一旦男人无能呢？/便让女人去承担历史/去修补山河的破碎与残缺/然后再为她吟唱/然后再把她的魂抬回来/制成一张张门票出售”（柳士同《香溪》），还是生活在现代：“她们用一生的汗水和心血浇灌着别人的梦/她们启动欲望街车轧得城市吱吱嘎嘎地喘息”（林柏松《她们》），这悲哀不仅仅来自于女人的软弱、被动，更来自于人性的不完满，来自于社会历经千年的积弊，诗人对这种现象的揭示，于同情之外，无疑是有着积极的社会意义的。?
关于爱情，本卷还有很多好的诗歌，如《网络女孩》，表达对虚拟的网络爱情的困惑；如《情人》，戏谑着现代的“速食爱情”；如《浣纱的少女》，用淡的笔触描摹少女对爱情的期盼……爱情对于我们每一个人来说都是弥足珍贵的，它在某一段时间里与我们的生活息息相关，在另一些时间里又仿佛让我们无法企及，但是爱情自身，散发出永恒不灭的光辉，在神性与人性之间，它引领我们更勇敢自由地生活，使我们的生活漾溢出悠悠的诗意来。
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