摘 要：“圆”为美之极致，舞蹈中的“圆”，是指舞者在进行技术性较强的旋转、翻身、跳跃等舞蹈动作时，由身体各部位所形成的圆的轨迹，它不仅具有较高的技术含量，同时在传情达意方面、美学等方面具有较强的艺术感染力，尤其是中国古典舞表现得尤为突出。
关键词：舞蹈 圆 美
我国明代著名思想家王夫之在《周易内传发例》中这样论述道：“太极，大圆者也”。“圆”，有终始却周而复始没有穷尽，浑然完整。齐如山《国剧艺术汇考》中曾写道：“所谓舞式化者，其办法都是以曲线表现。”对动作的曲线处理可使表演处于变化循环和圆活流转之中。这种独特的艺术美通过一种内在的张力规范着表演者，体现着大圆的大气与精髓之美。“圆”具体体现在舞蹈中又常常是舞者在进行技术性较强的旋转、翻身、跳跃等动作时，由身体各部位所形成的圆的轨迹，这些“圆”不仅具有深刻的美学哲理，同时可以充分展示舞者在舞蹈过程中的平衡能力、支撑力和控制力，更能够起到承接动作、传情达意、掀起高潮、深化主题的重要作用。
一、舞蹈中的“圆”的技术内涵
舞姿当中的“圆”通常是流动的，这些流动的圆，由于翻、转等动作要求的不同而形成了不同形式的的圆,通常有平转、四位转、挥鞭转等所形成的平面圆，点翻、吸翻、串翻、踏步翻身等所形成的立圆，风火轮等所形成的八字圆等，每一种圆的形成都需要其相当的技术含量。就拿我们较为熟悉的转来讲，各种转有着不同的起法儿，发力点的形成也有所不同，它包括在什么脚位上准备，手的路线与姿态起法儿发力的时间，舞姿形成的角度等，如平转的训练，其要求是在人体保持直立的状态下，收腹、立腰、沉肩，肩、胯在动作中保持在一个垂直面上，随着脚下连续的碎步拧转；头保持正中位，颈椎是纵轴，头顶为轴心，动作中头始终保持在水平面上的运动，眼睛盯住正前方的一个目标，双手虎口叉胯或双臂打开至双山膀位，双脚交替180度快速拧转，同时留头、甩头而形成“片儿”状的平面圆，其中对身体的平衡感、头及眼所盯的方位，身体重心、腿部的支撑力及脚的推碾等，都有严格的要求，如果这些要求达不到，就不能够协调统一地将这些动作融合在这同一个舞姿当中，那么连续快速、准确到位的平转就很难做到。另外还包括我国古典舞技巧动作当中的点步翻身，他的动作要求是以主力腿为轴心，以动力腿点地为动力，同时不停地打膀子，顶胯、甩头而形成的连续的翻身，其中主力腿半脚掌并保持在一个高度上，动力腿每次点步要及时，大腿不要主动掀起，连续两个以上的点翻必须做到：正前要提胯、松肋，正后要顶胯、敞胸，同时要保持头固定在空中的某个点上，膀子始终要保持在立圆的线路上等，其实无论是平转、点翻还是上步掖转、踏翻、吸翻、串翻等立圆轨迹的动作，同样需要在快速旋转、翻转的同时，保持身体各部位的平衡感、协调感、头及胸腰、背、跨的运用，重心的把握、翻转时的速度及稳定性等，这些技术性要求，使得舞蹈当中的旋转和翻身充满了技术含量，更由于这些动作中难以把握的平衡感，使舞蹈充满了常人所无法达到的美丽，所以舞蹈中的圆，除了具有动作的流动性，它的平衡性、连贯性、技术性，更使舞蹈充满了无限的美的魅力。
二、舞蹈中的“圆”，在传情达意方面的艺术感染力
舞蹈当中的“圆”，除了在技术上有相当的含量和要求之外，由于舞蹈中的旋转所形成的圆，使得舞蹈中的线条充满了圆润饱满的流畅美，它给观众带来的视觉上的美的享受是无与伦比的，由于身体快速旋转所形成的圆，使身体充满了流动的美感，进一步突出了舞蹈这种特殊的、无声的、肢体语言的特征，赋予了舞蹈以超越语言的高度凝练、传情达意的艺术效果和感染力。
著名舞蹈家刘敏老师表演的古典水袖舞《昭君出塞》，在舞蹈中就曾多次出现了旋转和翻身等动作，这些动作的运用，使整个舞蹈不仅具备了充分的技术含量，更赋予该舞蹈以深刻的思想内涵，讲述了一段感人至深的历史故事，具备了高度的审美价值。具体来讲在该舞蹈中出现三次由舞姿所形成的圆，将舞蹈分成了三个阶段，给人留下了极为深刻的印象，反映了王昭君在出使匈奴和亲途中心理和情感的变化。第一次“圆”出现在昭君远离故乡，经过长途跋涉后的一个风雪交加的夜晚，此时狂风四起，卷起了昭君象征着和亲的红色斗篷，此时昭君掀起红色斗篷的不断快速的点转，形成了一个斜面的“圆”，这一“圆”的运用，充分表达了她远离亲人、凄楚不安和孤独无助的内心情感，非常到位而贴切。
接着在感人至深的一段水袖舞蹈中间加入了仰面、下胸腰的点转，形成了一个平面的“圆”，充分表现了王昭君在踏往匈奴途中思绪万千的内心情感，因为继续走下去会越来越远离故乡，远离祖国和亲人，自此对生养自己的父母无法再尽儿女的拳拳孝心。此时由快速点转所形成的圆，充分表达了王昭君的复杂的内心世界。一边是做梦都在思念的、连泥土的气息都难以忘怀的故土亲情，一边是千里之外的、人地两生的异族他乡，何去何从，在经过又一个由点翻而迅速过渡到原地串翻的立“圆”的复杂的内心争斗之后，昭君毅然做出了大义凛然的最后抉择，即舍弃个人利益，为了边塞和百姓的安宁，为了国家的和平，坚定地踏上了和亲之路，此时舞姿中的“圆”进一步掀起了高潮，起到了升华该舞蹈主题的作用，成为了该舞蹈的点睛的一笔。由此可以看出，由舞姿的旋转和翻身所形成的圆，动作的瞬间重复性大，速度快，所占时空相对较长，在舞蹈当中始终充分发挥着重要的强调作用。
舞蹈中的“圆”，是舞蹈当中最为常见的流动性较强的动作，除上述的舞蹈作品《昭君出塞》中出现了多次的“圆”的流动造型之外，在著名舞蹈家杨丽萍表演的舞蹈《雀之灵》中也多次出现了旋转，通过在不同阶段出现的旋转，表现了美丽的孔雀在水中嬉戏、雀跃的热爱自然、热爱生活的主题思想。另外，在我国建国初期创作的著名现代芭蕾舞剧《白毛女》中，也多次出现了片中的主要人物喜儿在不同的情境中所进行的，由平转和吸腿转等动作所形成的流动的“圆”，有的平转表现了时间和空间的变迁，而有的则表现了人物复杂的内心情感，如该剧的后半部分――被黄世仁所迫、变成白毛女的喜儿，半夜到奶奶庙寻找供品充饥，此时正赶上恶霸地主黄世仁被参加八路军、解放家乡的大春追赶到奶奶庙，白毛女怕被发现，情急之下，跑到了山洞里，大春随即赶到，此时的衣衫褴褛、满头银发的白毛女无处躲藏，又不愿被人发现，这种复杂的内心情感通过连续地吸腿平转，表达得非常准确而到位，使得不能用语言诉说，只能用肢体表达的舞蹈艺术的特性，得到了淋漓尽致的展现和发挥，真正体现了“言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故歌咏之，歌咏之不足，不知手之舞之，足之蹈之也”中所描述的最高境界。
三、中国古典舞中的“圆”
舞蹈中的“圆”无处不在，它不仅仅是某种技术或造型，或某一个舞蹈种类，更是一种艺术观点，但最为典型的还是中国古典舞中的“圆”，这主要源于中国所特有的、拥有着五千年悠久历史的传统文化，在此基础上，自20世纪50年代初至今，经过历代舞蹈专业工作者的提炼、加工、整理、创造，并经过大量艺术实践的检验建立发展起来的，属于我们中华民族自己的，具有一定典范意义的古典风格的特色舞蹈。它是具有独立教学体系的新的舞蹈学科，我们知道，中国古典舞舞姿造型的主要特点是四个字“曲、圆、倾、拧”，这四个字概括了中国古典舞蹈的精髓和神韵，其中的“圆”是最根本，因为“曲、倾、拧”也是圆的本质上的变形，它在动势动态上始终遵循着“圆”和“终点回归起点”的走圆运动原则，充分体现了“圆”的运用在中国古典舞中的特殊意义，也表现出“圆”在中国古典舞蹈中的核心价值。很多人针对中国古典舞提出了圆的理论，认为圆是包括古典舞在内的中国古典艺术的精髓，从欲前先后、欲左先右、欲上先下的圆润，到“手、身、眼、法、步”的曲线之美无不体现出了圆的理论所遵循的“圆”的规律，让观众感受到了古典舞中的“圆”的魅力。
舞蹈中的圆，源自于中华民族含蓄、温和、博大、善良的民族渊源和民族情结，又符合于人体的力学、自然界的美学原理，他们大多是由多种翻、转和队形所形成的舞姿造型而形成，每一种翻、转的动作，其技术要求不尽相同，但它所带给人们的美的享受和境界，及其作用却如此相同，它打动着人、感染着人、陶冶着人，人们醉心于舞蹈中最后一个结束造型之前的快速、优美的、酣畅淋漓的旋转，醉心于舞者扎实的舞蹈技巧的展示，醉心于舞蹈中连绵不断的圆形成的一个又一个的高潮，醉心于舞者肢体与灵魂的高度凝练和统一，醉心于舞蹈艺术工作者独具匠心的艺术创作，惊叹于舞蹈艺术所带给人的无限的美的空间和遐想，更为人类文明所创造的神奇的美所震惊，愿更多的舞蹈艺术工作者巧妙地运用舞蹈中的“圆”，为广大舞蹈表演者及舞蹈欣赏者创作出更多更优秀的舞蹈作品，以进一步繁荣我国的艺术事业。
参考文献：
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