篇一：作业一答案
txt">答：（一）情景交融的审美意象
在欣赏文学作品时，我们总是先从意象开始，再品味到作品的意境。《蒹葭》的深邃意境是与意象的营造脱离不开的。
蒹葭，芦苇也，飘零之物。它随风摇摆，而根却是静止的。若飘若止，若有若无。正如同主人公无限的思绪，恍惚飘摇，而止于其根-----思念。从“苍苍”、“凄凄”、“采采”的芦苇意象中，我们不难联想到芦苇繁盛，芦花随风波动起伏的唯美景象。霜，“白露为霜”。霜是露水遇寒凝结而成的。如同主人公的情感，追寻不得，心中郁结，却愈加坚定。同时，“白露”一词，既突出了露的颜色，又烘托出芦苇花的洁白，让我们联想到“伊人”的冰清玉洁，德行高尚。中心意象是“伊人”。“伊人”这个意象古往今来有多种解释“一，指理想的恋人；二，指隐逸的贤士；三，指作者本身难以实现的志趣抱负以及理想追求。” [1 ]我们在这里且将“伊人”看作理想的恋人。因为“美的事物总是为人专注，更何况是冰清玉洁的‘伊人’，更是唯美事物的代表，值得每个人去追求。”［2］除此之外，还有水这一意象。水，成为爱情的障碍和阻隔，“渲染了不可知的追寻过程的艰难困苦” ［3］。这些暮秋的景象与人物惆怅的相思之情交铸在一起，创造了一个凄清迷蒙的意境。
（二）执着追求的抒情主人公形象
诗中主人公形象的展现与景物的赋陈离不开。首先，诗人的凄婉心境，正是借这样一幅秋凉之景得到渲染烘托，得到形象具体的表现。其次，景物的反复描写烘托了主人公对“伊人”的痴情。“蒹葭苍苍，白露为霜”两句，点明了时间和环境。那生长在河边的茂密芦苇，颜色苍青，那晶莹透亮的露水已经凝结成白霜，那微微的秋风送着袭人的凉意，那茫茫的秋水泛起浸人的寒气。“在这一苍凉幽缈的深秋清晨的特定时空里，主人公时而静立，时而徘徊，时而翘首眺望，时而蹙眉沉思。他那神情焦灼、心绪不宁的情状，不时地展现于我们眼前，原来他是在思慕追寻着一个人。”［4］ “所谓伊人，在水一方”两句，点明了主人公思慕的对象及伊人所在的地点。“所谓”二字，表明“伊人”常常被主人公念叨，主人公对她定是十分思念。然而她现在却在水的另一方。“溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。”主人公本想沿着河边，逆着水势走上去，跟从中“伊人”，只恐路上有阻隔，不能通行，而且路是很长的；主人公又想顺着水势走过去，跟从中她，但是在这里望去，那人好似站在水的中央，不能和她接近谈话，也是徒然啊！我们仿佛看到主人公那怅惘的表情，体会到主人公心境的凄清。白露“为霜”到“未晞”“未已”，描绘出朝露成霜又融为秋水的过程，暗示了时间在不知不觉中向前发展，说明主人公追寻时间之长。伊人“在水一方”“在水之湄”“在水之涘”，形象地描绘出主人公与伊人之间的距离，这距离始终存在，未曾改变。“水中央”“水中坻”“水中沚”则展现了主人公追寻伊人的辛苦与困难重重。白露在变，伊人所在方位在变，追寻的过程也充满艰辛，主人公对伊人的思慕与痴情正是通过这些表现了出来。一个执着追求的抒情主人公形象展现在我们眼前。
（三）爱而不得的审美意境
诗歌通过意象的描绘，展现了一幅凄清的暮秋景象。作者藏情于景，一切都通过逼真的画面来表达。“蒹葭苍苍，白露为霜”两句，让我们感受到凉凉秋意，衬托出主人公的心情。“所谓伊人，在水一方”两句，写出主人公对伊人的强烈的企慕情感，主人公仿佛看到伊人就在水的那一边，于是想去追求，以期欢聚。接下来的四句，主人公顺流而下、逆流而上，但伊人却“宛在水中央”、“宛在水中坻”、“宛在水中沚”，飘忽不定，来去渺茫。她是那样的模糊，那样的遥远。追寻过程的艰辛，让我们想到其结果是最终不得靠近伊人。全诗三章，每章只换几个字，这不仅产生了一唱三叹的艺术效果，而且使得追寻无果的怅惘之情愈来愈深。
诗全是对景象的描写，字面上没有透露出对伊人的态度。但从那清虚寂寥的深秋景象中，透露出主人公的怅惘之情。诗中也没有直抒对伊人的企慕，而是通过反复的追寻及追寻中路途的艰辛，伊人方位的变换，将这种企慕之情表达得情深意挚。爱而不得的意境便在这情与景的交融中营造出来。
《蒹葭》的朦胧的意境使其具有深远的审美意蕴。人们的生命体验与诗中的意境产生的回响，成为历史长河中一支绵延不绝的悠扬的乐曲。
《湘夫人》一文如何借秋景来渲染、扩散、深化愁情
答：? 诗题虽为《湘夫人》，但诗中的主人公却是湘君。这首诗的主题主要是描写相恋者生死契阔、会合无缘。作品始终以候人不来为线索，在怅惘中向对方表示深长的怨望，但彼此之间的爱情始终不渝则是一致的。
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。
鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上？
第一段写湘君带着虔诚的期盼，久久徘徊在洞庭湖岸，渴望湘夫人的到来。 “袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”是进一步借秋景来渲染、扩散和深化这相约未见的(本文来自：WWw.DXF5.com 东 星 资 源 网:唯美对偶句)愁情。主人公不见心爱的佳人到来，极想会见却没有会见，中间的心理落差非常之大，有一种沉重的失落感。主人公的情绪体验染上了某种色彩，于是构成一种审美心境。
“袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。”
? 这时，在湘君的眼中，尽是令人黯然神伤的凄凉景色：秋风瑟瑟，似乎凉意渗透心间；落叶纷纷，犹如一颗沉重的心渐渐下沉；微波荡漾，犹若“心波”起伏。湘君面对这烟波浩渺的洞庭湖，心事茫然，愁绪四溢。情与景，水乳交融，把读者带入一个美妙的意境。
? 这一凄清杳茫的秋景，构成了一个优美而惆怅的意境，成功地点燃了抒情主人公的心境，被后人称为“千古言秋之祖”。
? 望断秋水、不见伊人的湘君搔首蹰躇，一会儿登临送目，一会儿张罗陈设，可是事与愿违，直到黄昏时分仍不见湘夫人前来。这种情形经以“鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上”的反常现象作比兴，就更突出了充溢于人物内心的失望和困惑，大有所求不得、徒劳无益的意味。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”是进一步借秋景来渲染、扩散和深化这相约未见的愁情。主人公不见心爱的佳人到来，白极想会见至没有会见，中间的心理落差非常之大，有一种沉重的失落感。主人公的情绪体验染上了某种色彩，于是构成一种审美心境。这时，在湘君的眼中，尽是令人黯然神伤的凄凉景色：秋风瑟瑟，似乎凉意渗透心间；落叶纷纷，犹如一颗沉重的心渐渐下沉；微波荡漾，犹若“心波”起伏。湘君面对这烟波浩渺的洞庭湖，心事茫然，愁绪四溢。情与景，水乳交融，把读者带入一个美妙的意境。
分析〈秋兴八首(其一)〉以景写史的艺术特点及悲壮沉郁艺术风格 答：秋兴者，遇秋而遣兴也，感秋生情之意。《秋兴八首》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品，作于大历元年（公元766年），时诗人56岁。全诗八首蝉联，前呼后应，脉络贯通，组织严密，既是一组完美的组诗，而又各篇各有所侧重。每篇都是可以独立的七言律诗。王船山在《唐诗评选·卷四》中说：“八首如正变七音，旋相为宫而自成一章，或为割裂，则神态尽失矣。”
八首之中，第一首总起，统帅后面七篇。前三首写夔州秋景，感慨不得志的平生，第四首为前后过渡之枢纽，后四首写所思之长安，抒发“处江湖远则忧其君”的情愫。声身居巫峡而心系长安就是这组诗的主要内容和线索。
全诗以“秋”作为统帅，写暮年飘泊、老病交加、羁旅江湖，面对满目萧瑟的秋景而引起的国家兴衰、身世蹉跎的感慨；写长安盛世的回忆，今昔对比所引起的哀伤；写关注国家的命运、目睹国家残破而不能有所为、只能遥忆京华的忧愁抑郁。
全诗于凄清哀怨中，具沉雄博丽的意境。格律精工，词彩华茂，沉郁顿挫，悲壮凄凉意境深宏，读来令人荡气回肠，最典型地表现了杜律的特有风格，有很高的艺术成就。
首章对秋而伤羁旅，是全诗的序曲，总写巫山巫峡的秋声秋色。用阴沉萧瑟、动荡不安的景物环境衬托诗人焦虑抑郁、伤国伤时的心情。亮出了“身在夔州，心系长安”的主题。
起笔开门见山叙写景物之中点明地点时间。“玉露”即白露，秋天，草木摇落，白露为霜。“巫山巫峡”，诗人所在。二句下字密重，用“凋伤”、“萧森”给意境笼罩着败落景象，气氛阴沉，定下全诗感情基调。 接着用对偶句展开“气萧森”的悲壮景象。“江间”承“巫峡”，“塞上”承“巫山”，波浪在地而兼天涌，风云在天而接地阴，可见整个天地
之间风云波浪，极言阴晦萧森之状。万里长江滚滚而来，波涛汹涌，天翻地覆，是眼前的实景；“塞上风云”既写景物也寓时事。当时土蕃入侵，边关吃紧，处处是阴暗的战云，虚实兼之。此联景物描绘之中，形象地表达了诗人和时局那种动荡不安、前途未卜的处境和作者胸中翻腾起伏的忧思与郁勃不平之气。把峡谷深秋、个人身世、国家沦丧囊括其中，波澜壮阔，哀感深沉。
颈联由继续描写景物转入直接抒情，即由秋天景物触动羁旅情思。与上二句交叉承接，“丛菊”承“塞上”句，“孤舟”承“江间”句。“他日”即往日，去年秋天在云安，今年此日在夔州，均对丛菊，故云“两开”，“丛菊两开他日泪”，表明去年对丛菊掉泪，今年又对丛菊掉泪；两开而字，实乃双关，既指菊开两度，又指泪流两回，见丛菊而流泪，去年如此，今年又如此，足见羁留夔州心情的凄伤。“故园心”，实即思念长安之心。“系”字亦双关词语：孤舟停泊，舟系于岸；心念长安，系于故园。从云安到夔州苦苦挣扎了两年，孤舟不发，见丛菊再开，不禁再度流泪，心总牵挂着故园。诗人《客社》一诗亦云：“南菊再逢人病卧”，《九日》又云：“系舟身万里”，均可参读。此处写得深沉含蓄，耐人寻味。身在夔州，心系故园，为下七首张目。
尾联在时序推移中叙写秋声。西风凛冽，傍晚时分天气更是萧瑟寒冷，意味冬日即将来临，人们在加紧赶制寒衣，白帝城高高的城楼上，晚风中传来急促的砧声。白帝城在东，夔州府在西，诗人身在夔州，听到白帝城传来的砧杵之声。砧杵声是妇女制裁棉衣时，槌捣衣服的声音。砧即捣衣之石。此诗末二句，关合全诗，回到景物，时序由白天推到日暮，客子羁旅之情更见艰难，故能结上生下，下面接着写夔州孤城，一气蝉联。钱注杜诗称：“以节则杪秋，以地则高城，以时则薄暮，刀尺苦寒，急砧促别，末句标举兴会，略有五重，所谓嵯峨萧瑟，真不可言。”
浅析《登幽州台歌》时空的无限拓展
答：时间无穷,人生有限,壮志难酬.怀才不遇的诗人,面对辽阔的山河,前思古人,后念来者,独立于悠悠天地间,孤独寂寞之情,不禁油然而生.
这是一首吊古伤今的生命悲歌。"前不见古人，后不见来者"中的"古人"和"来者"，都是指像燕昭王和郭隗那样礼贤下士、重用人才的明君和贤臣。这两句缅怀古人，感慨自己生不逢时；期待来者，感慨自己怀才不遇。正如后人所作《陈公旌德碑》云："道可以济天下，而命不通于天下；才可以致尧舜，而运不合于尧舜"。
这种深沉的失意、悲愤和孤独感占据了诗人此时的全部心灵，他驻足于幽州台上，以全部的心神去搜索幽州台悠长的历史和丰富的现实意蕴：
悠悠的历史长河啊，你孕育了多少明君和贤臣，成就过多少丰功伟业；你又见证过多少昏君和庸碌，洗刷过多少罪恶和耻辱！
悠悠的历史长河啊，在你的面前，个人的生命何其短暂！无论明暗贤愚，都是匆匆过客。而可悲的是：我竟连这短暂的人生都无法利用，知音难遇，怀才不遇。思之怆然，怎不令人涕下！
这首诗用的是辞赋体。体式的古朴、文辞的凝重与情调的慷慨悲愤、意境的雄浑深远相得益彰，具有很高的审美价值。《柳亭诗话》云："阮步兵登广武城，叹曰：'时无英雄，遂使竖子成名。'眼界胸襟，令人捉摸不定。陈拾遗会得此意，《登幽州台》曰……。假令陈阮邂逅路岐，不知是哭是笑？"诗人孤独于幽州台上，放眼山河，思绪万千。他心中到底是忧虑大唐社稷还是感伤文化的萧条呢？在这蓟北幽州台上，他或许想到了大破齐军的燕国上将军乐毅，或许想到了北征乌桓临石观海的三国豪雄曹操，而他在武攸宜帐下，竟无用武之地，英雄已远而前途渺茫，那份旷世的孤独，自然就凝成了震撼千古的力作名句。“前不见古人，后不见来者”，这里免不了有对时世的感伤，但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人，古人也没来得及看见诗人；诗人看不见未来英杰，未来英杰同样看不见诗人，诗人所能看见以及能看见诗人的，只有眼前这个时代。
篇二：优秀作文5篇
lass="txt">“萝卜白菜，各有所爱。”还是真的，就拿我们家来说吧，老妈喜欢吃清蒸鱼，老爸喜欢吃卤猪蹄，而我呢？唯独钟情于糖醋排骨。有人说，钟情于一个人是没有理由的，而我钟情于糖醋排骨可是有理由的。在儿时的记忆里，老爸老妈生下我就不管我了，找个堂而皇之的借口就是工作忙，然后，就把我送到乡下的外婆家。所以，在儿时，最喜欢我的人就算外婆了。外婆做得一手好菜，据说，她的拿手好菜是红烧猪肉。我之所以说是“据说”，是因为我虽然也觉得红烧猪肉好吃，但自从外婆做过一回糖醋排骨给我吃了之后，糖醋排骨就是我的最爱了。
记得那天，外婆说：“乖乖，今天我们吃啥呢？”我太小，并不知道为自己点什么菜好，大概在嘴里乱嘀咕了一句，外婆就说：“乖乖，你说要吃糖醋排骨吗？好好好，外婆给你做。”
那是我第一次吃糖醋排骨，其他的细节都不记得了，但记得外婆做好起锅后，就挑出一块几乎没有斩过的猪排，吹了吹，又晃了晃，是在让它快快凉下来，然后递给我。我就这样一手抓在手里，吧叽吧叽地啃起来。那昧酸酸甜甜的，我就像吃冰棒一样，塞在嘴里舔呀，吮呀，似乎那酸酸甜甜的味永远也吮舔不尽。
自那以后，我最钟爱的菜就是糖醋排骨了。
后来我回城里上学了，外婆告诉妈妈，我最爱吃的是排骨。妈妈当然记住了，但是，不知道怎么的，妈妈就是翻开菜谱，糖呀、盐呀、醋呀、姜呀、葱呀，一一配料都按部就班，却还是做不出外婆的糖醋排骨味来，要么显得太酸，要么觉得太甜，即使酸甜适中，也吃不出口留余香的回味来。于是，我就特别地思念外婆，特别想吃外婆做的糖醋排骨。
有一次，老爸老妈带我去出席一个档次很高的宴席，席间，同桌的食客啧啧称道一道道菜品，特别是等一盘大闸蟹上桌后，大家更是掰腿取壳，又动筷子又动刀，吃得津津有味。。可是，我怎么也没吃出有外婆做的糖醋排骨那样的口感来。
现如今，物质生活越来越好，吃的品的食物越来越多，但我独独还是忘不了外婆做的糖醋排骨。后来，每次回老家，第一要告诉外婆的，就是给我做糖醋排骨。现在，外婆老了，眼花了，背也驼了，手脚也不如原来麻利了，虽然馋虫时时在喉咙里爬来爬去，但不好意思再向外婆要糖醋排骨吃了。
老妈说，嗯，我儿懂事了，知道心疼外婆了，说明你钟情的不是外婆的糖醋排骨，钟情的是外婆对你的爱呀。我会心地笑一笑。
(重庆考生)
满分剖析
这篇作文以钟情于一物而写钟情于一人，这是借物发挥，写出了外婆对外孙的爱以及外孙对外婆的爱。这种借用一种道具来写人的手法，比直接写人要有意蕴，有文采。为了体现对外婆的糖醋排骨的钟情，作者多处运用了对比手法，如开篇用红烧肉与糖醋排骨对比，后半部分又将大闸蟹与糖醋排骨对比，很好地突出了糖醋排骨在“我”心中的位置。阅卷现场评分：内容分20分+表达分20分+发展分19分=总分59分
我想握住你的手
上海考生
动听的旋律，五彩的音符，对!那就是音乐。从小在音乐的环境中长大，享受着父母无微不至的关爱的同时，我更享受着音乐给我带来的美妙和幻想。我一直想握住音乐的手，一直，甚至是一种渴望和迫切想握住你的手，然而却总有那一段不知宽窄的距离。
当别的孩子还在听着“外婆桥”的时候，我的身边已经萦绕着门德尔松《乘着歌声的翅膀》，当别人开始学唱周杰伦的《双截棍》时，我的身边却有着维尔第的《四季》??对于此，难道我还没有握住你的手吗?是的，没有。虽然你离我是那么的近，甚至唾手可得，但我却觉得，你的内容是那么的深邃，你有几百年的文明，可待我去追随!
步入童年，我开始了我的琴童生涯，每一天我都在你的怀抱下渐渐长大，原以为这样我便握住了你的手，已经完全走进了你的世界，但是，我错了!和你在一起的时间愈长，却愈使我感到自己的无知。
在我赏阅了许多的音乐作品后，在我欣赏了海顿的《时钟》的严谨，贝多芬的《命运》的澎湃，莫扎特的《小步舞曲》的轻悠与闲适后，我震撼了，我感觉到一种从未有过的充实，是肉体上的，精神上的。
我一次又一次地品尝你的韵味，十几年，几乎每一张CD都听过不下十遍，每一次都迫切地伸手想要握住你的手，但每一次却总有喜悦中的遗憾。这样的场景在幻想中就犹如宙斯想要抓住上帝的手，却被那一道鸿沟隔开，可望而不可即。或许，音乐，你就有这样的一种魅力，让我充满幻想，让我不断企求，让我大步前进去追寻。
在我十五岁那年，参加了帕尔曼的大师班。这位大师并不如我想象的一般：风度翩翩，矫健的步伐，灵活的舞台表现力，而是从小患过小儿麻痹症导致双腿残疾，下肢瘫痪。然而，他的表演却出乎我的意料，当他撑起手中的弓，灵活的手指跳动起来时，我发现音乐在他的演绎下有着别样的风情和感觉。我熟悉的音乐更具生命力和无限的张力了。此时，我明白了，音乐是需要心的演绎的，不只是技巧与音符的堆砌，而是生命的华彩，人生的篇章。
我爱音乐，我想握住你的手，或许，我现在握不到，将来也握不到，但是你的奇幻和异彩就在于不断地追求和体味，这也就是中外音乐家都用一生去追随你的原因吧。
去梦想，去寻觅，去追求。
只为了想握住你的手。
【名师点评】
这是一篇用音乐来演绎文题的考场佳作。试想，一个不热爱音乐，对音乐没有较高素养和欣赏感悟能力的人，能写出如此漂亮的美文吗?
文章开篇迅速入题。用一个对偶句深入浅出地诠释音乐，给音乐定义，在谈论对音乐的感受的同时巧妙扣题。原来“我想握住你的手”就是“一直想握住音乐的手”啊。不仅如此，作者还专门用了一个反复修辞句，表现了自己对音乐的钟情与痴迷。这就不但使文章指向非常明确，而且总领全文，为文章营造了迷人的氛围。
然后，作者直奔主题，以自己乘着歌声的翅膀茁壮成长的足迹为线索，深情地渐次深入地叙写自己与音乐亲密握手、热情相拥的经历和感悟，写得情文并茂。
文章别致深刻、感人肺腑。那份对音乐的痴迷热情令人赞赏，那份对音乐的执著坚定令人动容。你看，当别的孩子还在听着“外婆桥”，接受音乐启蒙的时候，“我”就已经浓浓地沐浴在经典音乐的朝霞中了。但是，“我”没有满足，没有骄傲，“我”始终认为，对于音乐，“我”还没有握住他的手；“我感到自己的无知”，音乐的“几百年的文明，可待我去追随!”“我”深深地懂得“音乐是需要心的演绎的，不只是技巧与音符的堆砌，而是生命的华彩，人生的篇章”。为了握住音乐的手，“我”会“去梦想，去寻觅，去追求”。可谓情殷殷，意切切，谁读了都会颔首称是的。作者独特精心的选材，别致深刻的立意，优美流畅的语言，使文章理所当然地夺得了高分的桂冠。
(唐仕伦)
广东2010年高考优秀作文：亲爱的农民工邻居
你等等，我有话想对你说。
你迟疑地停下脚步，用惊奇的目光打量着我。是的，我喊的就是你，我亲爱的农民工兄弟，虽然你我为邻已久，但我知道你并不习惯被我这样的城市人关注。请恕我冒昧，听我真心实意地讲完这番话。
你来自遥远的农村，为了谋生，来到了这样一座陌生的城市与我为邻。你我并不相识，更从来没有过交往，但您拿着微薄的薪水，起早贪黑地为我建设着我的家，阳光晒黑了你的脸，汗水打湿了你的衣裳，但你从来不喊苦不喊累。在你勤劳的手中，一幢幢高楼大厦拔地而起，一间间工厂高速运作，一条条马路连南引北，一个个公园横空出世。没有你，这个城市将不再美丽；没有你，我也没有今天的舒适生活！我感激你，我可爱的邻居，我可爱的农民工兄弟！
然而，为什么在人群中我没能看清你的脸？你慢点走，不必躲躲闪闪，城市是我的家，同时也是你的家。你为这城市作出了巨大贡献，你理应为自己感到骄傲的。我们是邻居，我们应该和睦相处，友好往来的，不是吗？可是，为什么你在恶劣的工作环境中保持沉默不语，默默忍受着那些化学药剂和粉尘对你们身体和心灵的侵害？而直到有一天你发现自己患了病。为什么你不通过法律途径维护自己的合法利益？为什么要用“开胸验肺”那样血淋淋的方式来保护自己？你遇上了不顺心的事，为什么不找我倾诉？为什么要接二连三地用跳楼的方式结束自己宝贵的生命？你我为邻，无法回避，但城市人大多数是友好和善良的，你为什么不试着选择善良的城市人为邻呢？城市是你和我的，城市会保护你和你的家人的，你应该像个城市的主人翁一样，昂首挺胸地走在大路上，让我为你喝彩。
与你为邻，我懂得了“奋斗”的含义；与你为邻，我看尽了辛酸和血泪；与你为邻，我为你的伟大而骄傲，为我的渺小而羞愧。你我为邻，你离不开我，我更离不开你。我亲爱的农民工兄弟，但愿你在城市里能找到你真正的归宿，真正对这城市产生归属感，长久地与我为邻。
【点评】
这是一篇表达作者真情实感的好文章。
文章语言平实，没有那种华丽典雅却言不及义的文字。开头一句“你等等，我有话想对你说”，极为平常，但给人一种倾诉的迫切感，随后平平道来，如倾如诉，不虚张声势，给人一种亲切感。
当然，文章也有不足之处，最后一段为了照顾“点题”而用几个排比句，无论意或辞与上文都不统一。这也是近年高考文章常见的毛病。
特别说明：由于各方面情况的不断调整与变化，新浪网所提供的所有考试信息仅供参考，敬请考生以权威部门公布的正式信息为准。
2013年新课标Ⅱ卷满分作文：淡抹了年华
17岁以前的我，想哭就大声地哭，想笑就大声地笑，真是不知愁滋味。
那时的我，敢这么说，还不懂得什么叫做忧伤。周围有很多好同学，可以让我不开心的时候随意“打骂”以消心头之气，可她们的脸上却依然绽放着最美丽的微笑，无论我怎么任性、怎么胡闹，她们都会最大限度地包容我，也许她们会因为我过分的蛮横而生气，没关系，她们第二天照样会和我继续疯玩打闹，然后再继续忍受我的“无理取闹”。
所有的东西都是在远去之后才想转身再重复一遍来路。
在一家杂货的遇到小学时的同桌，其实，我一眼便认出了她，只是名字记不得，模样不如从前，路边疾驰的卡车掀起满地灰尘，我低头绕开，转身装作不曾认识。
远隔人海我回望，发现她望了我一眼，两人默默地背道而驰。原来她也当我是个陌生人。 时间是最无情的刻刀雕刻着我们岁月的流逝，却不允许你做任何的缅怀。无聊时，经常翻着手机通讯录里滚动的同学的名字。内心总会有一瞬间的冲动，想按下绿色的电话图标键，但最终还是迟疑地把手僵持在半空。手机却突然响起，屏幕上显示着熟悉又陌生的名字，我又惊又喜。你说：“我想打耳洞已经很久了，你到底什么时候陪我去啊！不知道要和最好的同学一起打吗？我等你很久了！”“白痴啊！你着什么急？马上放暑假了啊！到时候一起去。”
这是我们曾经有过的默契，我相信它还在，所以我非常喜欢这句话：“当过尽了千帆，你还在我身边。还有什么好奢望的美好呢？”
我又想，有些东西是没那么容易就被时间打败。比如我们在不同的地方看同一部电视剧，当看见女主角离开男主角时，你发短信跟我说：“有些人我们不能拥有，却终究要学着放手，但有一些人，你打也好骂也好，他永远不会离开”。
我知道你是在告诉我你一直都在。我们心里都很青春，成长就是这样，痛并快乐着。我们不得不接受生活带给我们一切伤害，然后我们才能无所畏惧的长大。
淡抹的年华，清新怡人。让我们的美好年华刻进这永久的同学关系中，走在岁月的光影里，照亮我们彼此的前程吧！
高考作文满分作文点评：
1、新颖的角度。文章以“淡抹了年华”为标题，意在告诉我们，良好的同学关系即使被时间淘洗，也不会被人遗忘，留给我们的都会是清晰美好的回忆。
2、唯美的抒情。文章以散文化的语言，唯美的抒情，给读者呈现了“我”映象中“淡抹了年华”的清新怡人，而不是悲伤的调子，把良好的同学关系的回忆变成了一篇唯美的诗歌，读给我们听，让我们体会同学之间的关系多么值得珍重啊！
3、巧妙的构思。文章紧紧围绕散文“形散神聚”的特点来行文，但又不拘于此，考生是善于在关节点处语出惊人，如“所有的东西都是在远处之后才想转身再重复一遍来路”，不仅在结构上承上启下，在内容上，也点破了散文的“神”
2012新课标满分作文：漆工的担当与品质
船主雇漆工，只要求漆工刷船漆。漆工刷船漆，顺手补了漏。补漏是额外任务，并不是漆工必须要完成的，但是漆工顺手完成了，举手之劳后来却救了船主的儿子，额外的付出为自己赢取了额外的报酬。
顺手补漏又没有钱拿为什么还要去做？漆工或许会答：“顺手而已。”漆工并不能准确预测到船主的儿子要驾船出海，也并没有想到自己的顺手补漏会为自己带来额外的巨额收益，随手补漏，也就是他的习惯。如果行善对自己来说是举手之劳般的习惯，那么行善必然会成为习惯性的担当。积小善而成大德，有善心支撑着的担当，可以培植出人性的美丽。这样的美丽，只是开放在自己的心房中，让自己的心灵更加纯净，并在他人需要的时候，把人性之光普惠给每一个需要的人。
象漆工那样做一个有担当的人，其实还是有一定难度的。漆工的专业和与人为善的品质，确保了他行善的成功。假设漆工不具备补漏的能力，他就有可能发现不了船有漏，或者发现有漏但无法有效补漏，那么漆工的行善就只有善始难得善终。只有漆工有了行善的心，他才在行善的时候没有考虑这善举是不是属于自己任务范围之内，他的专业技能才发挥出了最大的功效。即便是没有船主后来的额外奖励，漆工也会顺手补漏，在他看来，这不过是个小善而已，只要有善心，都会去做。
不过，任何技能都可通过学习获得，通过学习得到提高和拓展，但善心却需要我们不断战胜一个个“小我”和“心魔”，才能逐步成为我们心中坚定的信念。有担当的人，会比其他人有更多的额外付出，而且不被人理解，但是，如果把漆工的技能看作是一把枪，那么他的担当就是枪上的瞄准准星，而他那些额外的付出就是对枪的日常维护保养，枪有了准星才有用，但是如果没有日常的维护保养，这把枪就几乎等于废铁一块。因此，我们在学习漆工的担当与品质的同时，还应该时刻记住“勿以善小而不为”的古训，在自己能力许可的条件下尽可能地去自觉做一些善事，不计较个人得失地去积善成德，做一个对社会有用甚至是有贡献的人。
篇三：中国古典诗词修辞在广告作品的运用
p class="txt">广告要吸引受众，使受众感同身受，就要运用一些修辞手法，使广告文案更具魅力。而中华文化的博大精深造就汉字在文字表达上的独一无二，运用一些古典诗词的修辞方式在现代广告作品上，不当可以使广告作品更具有独特性，还可以让广告作品的表达更切合国人的审美观念。在运用一些古典诗词的修辞方式前，首先我们先需要认识一些主要的修辞方式，主要有五类，它们分别是比喻，拟人，顶真，双关，对偶。其次，在运用这些修辞方法之前，我们需要有对这些修辞方法的初步认识，最好能够借鉴一些古典诗词的修辞表达，但值得注意的是，由于古代表达方式与现代人的表达方式多有出路，因而，需要以文字的通畅，切题，修辞手法的规范，到位为前提，还得注意一下广告作品本身浅显易懂的要求。
比喻
比喻是一种文学的修辞方式，在广告作品的运用尤其是广告文案的写作中起到重要的作用，它能够使广告语更加生动，更加形象的表现该产品的特征，使受众有较立体的体验，进而引发受众的购买欲。
比喻在古典诗词中有较多的使用，比如在唐朝边塞诗人岑参的《白雪歌送武判官归京》中忽如一夜春风来，千树万树梨花开,这两句写的是北国雪景，紧接着前面的“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”，以比喻的手法描写了北国突降大雪时的情形，这一片白雪皑皑、银装素裹的景象，就像是一夜春风吹来，漫山遍野的梨花盛开了。这一比喻新颖贴切，非常形象地绘出了北国的雪景，不仅给人以强烈的视觉冲击，也让寒冷的冬天似乎抹上了一层暖暖的春意，成为千百年来脍炙人口的经典名句。
但是值得注意的是，这种比喻的理解在结合前后文才能更好的理解，在现代的广告作品中，如果使用这种形式的比喻，会显得过于晦涩，并且偏向艺术化，因此，我们在文案写作中，应该使用更加浅显易懂的表达形式，列如水田花园住宅的广告中引用了“山外青山楼外楼”，这则广告只运用了这一句就将住宅区所彰显的优美的环境用比喻的形式，并且结合古典诗词体现在人们面前，引起了消费者强烈的心理暗示，起到了很好的广告效应。
拟人
广告作品的拟人手法主要是将“商品：或者”服务“人格化进行描写，使没有生命特征的”商品“或者”服务“具备了人的喜怒哀乐，这种手法带来的最大好处能够引起消费者的共鸣，特别是情感的共鸣。
例如著名的”诗圣”杜甫在《春望》里的著名诗句“感时花溅泪，恨别鸟惊心”运用了拟人的手法，将原本不属于人的情感“悲伤”“惊恐”赋予到“花”与“鸟”身上，以此来写出诗人惊慌无助之感，使这首诗的艺术魅力大增。
又比如国内的著名杂志《知音》广告中曾这样写道“用深爱，耕耘心灵的土地，用纯情，催开幸福的花朵，用坦白，搭建理解的桥梁，用真挚，弹拨共鸣的和弦。人生难得一知己，生活怎能无《知音》。这篇文案流畅通顺，浅显易懂，借鉴了古典诗词唯美的表现手法，抒情色彩极其浓厚，通过一系列美好的词语共同指向了文案的中心“生活怎能无《知音》”把《知音》杂志拟人化，感染性极强，成功的吸引了消费者的注意。
双关
双关一般指的是一种修辞手法：在一定的语言环境中，利用词的多义或同音的条件，有意使语句具有双重意义，言在此而意在彼，这一种修辞手法叫做双关。双关可以分成两类，一个是意义双关，另一个是谐音双关。一般在现代广告的中意义双关比谐音双关运用的更为普遍，都取到了异曲同工之妙。而在古代诗词的运用中，两者不相伯仲。
1.意义双关
利用词的同义，有意使语句具有双重意义叫做意义双关。
【例】《红楼梦》中“将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和”。“三春”表面指暮春，内含元春、迎春、探春三人的境遇。
2.谐音双关
利用词的同音，有意使语句具有双重意义叫谐音双关
【例】“道是无晴却有晴”中的“晴”表面上是晴天的晴，内含感情的“情”。
而在现代广告的双关运用中，同样与古代的双关运用类似，也大致分为两类语意双关，谐音双关。
【例】 人类失去联想，世界将会怎样？
联想集团的广告语运用了假设句式，一语双关，将品牌“联想”和人的心理现象“联想”提 高到同等重要的程度。作为心理机制，人如果没有“联想”．就没有创造，“世界”将变成一潭死水；有了“联想”，就有了创造，世界就会变得丰富多彩。作为一个现代信息工具，如果人缺少了“联想”牌电脑，生活也许就会变得枯燥。而有了它，生活就会变得多彩多姿。 这句广告语一语双关，它强调的是人类如果失去“联想”这一品牌，就如同失去了想象力、 创造力。世界也将会不堪设想。
谐音双关在现代广告的运用更加重视谐音双关所带来的幽默风趣，使人印象深刻的效果。
【例】Trust US．Over 5000 ears of experience．
译文：相信我们吧。历经5000多只耳朵的检验，有着5000多年的经验。
这则广告利用了”ears”和”years”的相同读音．既表达了产品的性质，又兼顾了说明公 司产品的成熟性和可靠性．令人不得不叹服广告创作者的高明之处。
总而言之。双关的运用使现代广告更加“含而不露”，在引人入胜的遐想中，使消费者印象深刻。
对偶
在现代广告中，尤其是文案里，像对联一样分为上下联，且对仗工整，又能达到传达产品和服务功能的标题，也是常见的古典诗词的修辞手法，这就是对偶。在古典诗词直接引用到现代广告的对偶句里，最成功的就属于就属于杜康酒。曹操曾做《短歌行》一诗，广为流传，“慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康”，这句诗更是千古名句，河南杜康酒便直接引用了此诗，在人们心中很是熟悉，一股英雄气概油然而生。
另一种将古典诗词进行重新改造，重组更换主题等方式来体现，就属于古典诗词的间接使用。首先，词语提炼加以重新组合，从心理上看，广告的一个重要的目的就是唤起人们的注意，在记忆中留下印象。经过创新的诗词名句，在广告中的含义同原诗中的含义肯定不一样，这在受众的心理上会产生新奇感。而从文化上看这种创新借用的广告有助于提高企业的文化品位。如：恨不相逢未“驾”时（台湾自动变速车）巧妙地将唐代张籍《节妇吟》中的“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”中取后一句，将其中的“嫁”改为同音的“驾”，诗的意思，也从原来的表示悲悲切切的感伤情绪一下转为对变速车的喜爱之情，给人耳目一新的感觉。这种方法突破了古诗原文的局限，在借用原诗的基础上，突出了商品的名称和性能。
对偶句在现代广告的运用是中国文化博大精深的体现，在文案中外国如果能使用对偶句来体现产品以及服务，这将对该公司打开中国市场有很大的帮助。
顶真
顶真，亦称联珠、蝉联，是一种修辞方法，是指上句的结尾与下句的开头使用相同的字或词，用以修饰两句子的声韵的方法。注意：使用这个方式时，毋须限制上下句的字数或平仄，但上下句交接点一定要使用相同的字或词。
顶真是中国古典诗词特有的一种手法，其独特的写作手法不仅朗朗上口，而且便于记忆与传播，能使的整个诗词画面均衡优美。在关告文案中恰当的运用顶真的手法，能使得格式整体，一气呵成。比较出名广告文案的顶真的运用当属丰田的“车道山前必有路，有路必有丰田车“在广告语中“有路”与“有路”顶真，不仅突出了企业的雄厚实力，还含蓄的表达了车子的优良的性能。
综上所述，在广告语中善用修辞，给人们留下了无比绚丽的想象空间，强化了广告语的艺 魅力，并且让人们在简洁洗练的文字中体会到广告语中所蕴含的巨大的生活信息，激发人们做出购买行为。汉语的表现力是丰富的，利用语言的声调特色，创造出谐音双关、顶真等修 辞手法；利用典故、古典诗词、经过浓缩凝固、约定俗成的成语、谚语等，都是发展、丰富 汉语言表现力的艺术手法。在广告宣传中创造性地运用这些语言形式，不仅具有形象性，而 且其诙谐的幽默感和审美内涵增加了广告的艺术性。总之，在广告语言的创作中，为了使广 告的宣传效果更好，准确地抵达受众，使人们能记住，并进而记住其广告的产品或服务，就 需要运用各种修辞手段。