日常教学中，常听同事或学生在埋怨文言文难教或难学。说它难教，主要是说文言文字词繁杂，难以驾御；说它难学，主要是说文言文听起来单调乏味。凡此种种，主要是多年来的传统教法问题，教者往往只注意字词句的整理，而文言现象以外的东西则悟得很少，更谈不上“创”了，以致在教学双方的心目中文言文只不过是一些孤零零的字词和句式。其实，我们新教材所选的文言文篇目，都是古典文学的经典著作，它不仅教给我们文言知识，还会给我们学生以深刻思想的启?迪和健?康感情的激发，以古人闪光的思想精华为青少年人生指引航向。为此，在《史记》的篇章教学中，笔者不仅让学生注意积累文言现象，使之在文言知识方面逐渐趋于系统化、网络化，而且注重让学生感悟那些文言文中很多可贵的精神精华，使学生得到了多方面的收获。这样，学生不仅学习了文言知识，也增强了对文言文学习的兴趣，正所谓苦涩的茶需慢慢品味方可悟出那沁人心脾的?甜香。 ?
一、让学生对课文部分内容进行编剧和表演，从中感悟精神内涵
在文言文教学中，老师普遍重视对文言知识的积累，但在文章内容的理解掌握上做法便各不相同了。这里的区别应该表现在让学生理解课文字词的同时能否有另外更多的感悟。为此，笔者尽可能让学生深入课文，通过学生的语言和动作来表达对课文的理解和感悟，这样既理解内容又训练了能力和创新意识。如学习《渔父》一课，便让学生表演屈原和渔父进行对话，既背诵了课文，又体验了角色的内心情感，还锻炼了语言表达能力和心理素质，使学生通过自己的表演从中领悟屈原那超凡脱俗的精神境界。如学习《孔子世家》，为了让学生更深刻地理解和感悟孔子学琴时的投入和专注，便让学生想象模拟孔子和师襄子的言行表演这一段内容，让学生真正体会孔子的学习态度是循序渐进，孜孜不卷。再如《孔子世家》中孔子被困于陈蔡之间与三位弟子子贡、颜回等的对话，鲜明地表达了孔子循循善诱的教学方法和一以贯之的处世原则。为了让学生深入理解这一点，便让全班六个小组分别出一对同学表演，有男同学也有女同学，他们对话用课文原话，又加进了许多有创意的动作，实际是在感悟的基础上进行了再创造，将这三场对话表演得栩栩如生，给同学们留下了深刻的印象，而表演的同学很熟练地背下了课文，使全体同学对孔子的性格特点有了较为深刻的了解。另外学习《滑稽列传》中的优孟谏楚庄王以大夫之礼节葬马的故事也让同学做了表演，尽可能使学生在掌握课本知识的同时获得深刻的感悟。
二、对课文内容进行开放性地探讨，以激活学生思维在感悟中有所创造
教材中所选的文言文，绝大多数是世代流传、脍灸人口的名篇，其中蕴含着丰富的精华，值得借鉴。但由于时代的局限和作者本身的思想局限，在文章中难免有一些消极因素，因此，有必要指导学生学会用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点对课文进行鉴赏、辨别、分析、感悟，做到批判地继承，古为今用。笔者在教学中一向重视发散性思维的训练，充分发挥学生的想象力和表达力，为此，常就某一篇课文设置开放性的问题，让学生较为自由同时又合情合理地发挥。比如，在学完《高祖本纪》后，让学生写写“我看刘邦”，旨在引导学生从以往的散言片语中的刘邦形象走出来，根据司马迁的“不虚美，不隐恶”特点，重新认识一代开国皇帝的真面目，客观评价这一历史人物，从而用辨证唯物主义观点深刻地感悟历史人物。学生一个个争先恐后踊跃发言，既指出其缺点如无赖和投机取巧等，又充分肯定他的长处如从谏如流、善于用人等，并且思考了历史到底需要什么样的人才等问题。又如在学完《项羽本纪》后，便让学生探讨这样一个问题：假如我是项羽……于是大家纷纷写题为“假如我是项羽”的发言稿，并且踊跃发言，共同点是否定了项羽的缺点和弱点，假如我是项羽，我不会在少年时不肯竟学，不会在鸿门宴上放走刘邦，不会坑杀20万秦兵，不会烧毁秦宫，不会进行抢掠从而失去人心等等，不同点是有人选择带虞姬突围，主张度过乌江，有人则选择项羽的乌江自杀，认为这样才符合项羽的英雄气概，才是让后人敬佩的原因之一。他们的一篇篇声请并茂的发言稿，闪烁着智慧的光芒，体现了丰富的想象力和创造力，并对项羽形象有了新的感悟，也从小时候对项羽的盲目崇拜而转入对项羽的冷静客观评价，使学生的认识有了辨证唯物主义的色彩。再如学了《李将军列传》和《淮阴侯列传》后，便让学生谈谈李广和韩信的悲剧，诸如此类，有效地开拓了学生的思维，让学生在感悟中有所创造。
三、对课文内容进行提炼使之成为创作素材，以达成读、悟、创的目标
中学所学的文言文，大多是经典名著，它们不仅为学生提供文言表达的范例，让学生从中汲取大量的精神营养，还为学生大量的写作素材，只要我们细心挖掘，俯拾即是，甚至一篇课文有多个角度。比如学习《管仲列传》，如果以管仲做素材，就可以提炼出“小不忍则乱大谋”或“只有敢于忍辱负重，才能成就一番大业”；如果从齐桓公这个角度，就可以提炼出“只有心胸开阔，对人宽容大度，不计前嫌，才能以诚心换得诚心，从而成就大业”；如果从管鲍之交这个角度，就可以提炼出“朋友之间只有善于理解和宽容，才能拥有坚不可摧的友谊”。再如学习刘邦、项羽、韩信，从他们的身上，我们可以清楚地意识到从善如流、谦逊待人、当断则断的重要性以及项羽少年时的“不肯竟学和他后期悲剧的必然联系”；另外，三过家门而不入的大禹，循循善诱、诲人不卷的孔子，忍辱负重终成大业的司马迁和勾践等，都是学生作文谈学习和做人方面很好的素材。对这些故事，学生进行感悟、提炼，从而创作出一篇篇闪烁这智慧的光芒并显示了逻辑严密、情理相容的议论文。
总而言之，文言文教学不是学几个甚至几十个干瘪、冷涩的词语，而是要肯动脑筋，处处留心，善于挖掘，让学生在完成字词句的解释和翻译的同时注意感悟作品的内涵，从中汲取宝贵的精神营养，引导学生去发现和创造，像品茶一样悟出文言文中那丝丝甜香，从而增强学习兴趣，培养多方面的创造、创新能力，这才是我们教学文言文的最终归宿。
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