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【印象佛国】对开化根宫佛国文化旅游区的印象

时间:2019-01-27 来源:东星资源网 本文已影响 手机版

  喜马拉雅山和云贵高原把北国的寒冷阻断,印度洋吹来潮热的气流,让处在冬季的缅甸,还如中国大陆夏季一般炎热。   缅甸67万平方公里辽阔的国土上,巍巍的山岭,被茂密的森林覆盖;密如蛛网的江河,每一条都似南美的亚马逊河一样美丽迷人;遍地开放的花儿,有五颜六色的八角梅,有田野路边的各种各样争奇斗艳的小花。
  这里花果飘香,稻米金黄,佛塔林立,千里河山郁郁葱葱。
  
  第一章 千塔佛国
  
  缅甸是一个历史悠久、多民族杂居的文明古国,拥有135个民族。5000年前,缅甸的伊洛瓦底江边的村庄已有人类居住。1044年形成统一国家后,经历了蒲甘、东坞和贡榜等封建王朝。
  觊觎缅甸极为重要的战略区位,英国于1824至1885年间,先后发动了3次侵缅战争并占领了缅甸,1886年英国将缅甸划为英属印度的一个省。1937年缅甸脱离英属印度,直接受英国总督统治。1942年日军占领缅甸。1945年全国总起义,缅甸光复。后英国重新控制缅甸。1947年10月,英国被迫公布缅独立法案。
  1948年1月4日,缅甸脱离英联邦宣布独立,建立缅甸联邦。1974年1月,一度改称缅甸联邦社会主义共和国,实行社会主义制度,1988年9月23日改称“缅甸联邦”。
  缅甸位于亚洲东南部,是东南亚联盟成员,其北部与我国西藏和云南接壤。缅甸是著名的“佛教之国”,佛教传入缅甸已有2500多年的历史。1000多年前,缅甸人就开始把佛经刻写在一种叫贝多罗树的叶子上,制成贝叶经。正如李商隐诗中提到“忆奉莲花座,兼闻贝叶经”。
  在缅甸5800万人口中,有8成以上信奉佛教。缅甸的每一个男人在一定时期内都必须削发为僧,就像许多国家规定的每一个男人都必须服兵役一样。否则,就会受到社会的蔑视。
  佛教徒崇尚建造浮屠,建庙必建塔,缅甸全国到处佛塔林立。每一个村落都会建有金色的佛塔或寺庙。千姿百态、金碧辉煌的佛塔使缅甸成为令人神往的胜地。因此,缅甸又被誉为“佛塔之国”。我难以想象的是,这个国家的人均GDP排在世界各国的150名之后,千百万的家庭依然住在农田里用木棍和植物叶子缮盖的原始房舍,是怎样建造遍布全国如此多的寺庙佛塔的?
  世界上最贵、最大的佛塔,当属缅甸仰光的大金塔。大金塔位于缅甸原首都仰光市北茵雅湖畔的圣丁固达拉山上,是仰光的最高点。缅甸人将它称作“瑞大光塔”。“瑞”即“金”之意,“大光”是缅甸的古称。
  缅甸人民对中国人民十分友好,我们访问团被安排在圣丁固达拉山边设施一流的宾馆,可以在此观赏到日出和日落时流光溢彩的大金塔最美妙的辉煌景色。
  大金塔始建于2500多年前,现存的大金塔建于18世纪,顶端镶有5488颗钻石和2000多颗宝石。整个高塔通体贴金,共用20516张金片贴住,加上4座中塔、64座小塔,共用黄金7吨多,形成了昼夜金碧辉煌的外观。在塔顶的金伞上,还挂有1065个金铃、420个银铃,如果用“价值连城”一词来形容这座大金塔,已丝毫不为过分。
  大金塔主塔四周环墙,开南北东西四处入口。南门为主要入口,现备有电梯供游人使用。登70余级大理石阶梯,抵达大金塔台基平面。大金塔底座围长432.8米,高99.4米。塔基为十字折角形,饰以无数水平线脚,周长达435米,主塔高112米,四周环围着64座姿态各异的小塔。小塔里的佛像和观音像身后均有旋转的光环,看上去挺现代的。基座内设有佛殿,供奉大型的玉雕佛像,外设4门,每座门前各有一对石狮。
  要想亲自到塔前参观游览,必须在踏上第一个大理石阶梯前就脱去鞋袜,赤足攀行。在缅甸游览参拜佛教塔寺,必须赤脚而行,这是人人平等、人人要遵守的规矩。好就好在缅甸人只有穿拖鞋的习惯,还有不少人根本就不喜欢穿鞋,这里一年到头都是热带高温天气,没有人穿袜子,脱鞋赤脚非常方便。
  由于塔寺地面是用不同颜色的大理石铺成,白色和黑色大理石对阳光的吸热度区别很大,加之仰光白昼的温差较大,夜晚光着脚走在地面上,白色的大理石冰冷,而黑色的大理石却暖和舒适,因此不少人愿意光着脚走在黑色的大理石地面上。
  在位于仰光以北400公里处的缅甸新首都内比都,建有新的大金塔,是复制了仰光的大金塔,只是稍矮了一点点,但远远望去,也是金光灿灿,富丽堂皇。
  
  第二章 夜不闭户的国度
  
  说缅甸,始终离不开一个“佛”字。
  缅甸是宗教氛围浓郁的国家。小乘佛教在公元前3世纪传入缅甸,在公元11世纪时成为缅甸居民普遍的信仰,并且延续至今。
  在缅甸的街头巷尾,随时随地都可以看到身披袈裟、手持黑伞的僧侣,全国僧侣有几十万,仅仰光、曼德勒的和尚就有近10万人,平均每两三百人中便有一个是和尚。每个男子出家的年龄一般在10岁上下。
  从前,出家时间最短为1年,现在已缩短为7天,当然也可以终生为僧。男人出家,既是一种责任,也是约定俗成的义务。缅甸出家手续十分简便,出家容易,还俗也容易。但只有当一次和尚,社会上才承认其成人,还俗以后方可享有结婚的权力。
  缅甸人在佛教思想的长期影响下乐善好施。在缅甸,和尚是普遍受人尊敬的。每天清晨他们就出去化缘,人们都很乐意给予布施,有的还唯恐布施不及时、不周到。也有人早早就把饭菜做好,到家门口恭候和尚来化缘,也有的人家甚至常年负责数名和尚的饭食。
  在农村,当人们见到和尚、尤其是法师时,都要就地跪拜,和尚出门乘坐车船,旁边的人都会自动起身让座,买票时,不是把钱直接交给售票员,而是把钱包打开,由售票员自己来取。和尚们摒弃一切杂念,苦行修道,认为这是达到幸福境界的唯一途径。但和尚仍有许多禁忌,对妇女不能直视,认为即使是稍微触及一下女人的衣裳,也会使苦心孤诣的修行化为乌有。
  和尚不准杀生,但可以吃肉。男子在出家期间不能娶妻,要想结婚必须在还俗以后。这里信仰佛教的善男信女们朝拜佛像时不是烧香,而是奉献鲜花。每个家中均供奉有佛像,奉献的鲜花天天要换,因此缅甸鲜花行业生意兴隆。
  施舍已成为缅甸人的一种习惯。他们施舍不讲究物品的贵重,而注重是否心甘情愿。那里有句俗话:“心诚的人施舍一个像榕树籽一样小的东西,可以得到像榕树那样大的报答;心不诚的人即使施舍榕树一样大的东西,也只能积下榕树籽那样小的功德。”他们认为,如果能在炎热的夏天向过路人施舍一杯清凉洁净的水,则是一件很积德的事。所以,你会看到,在缅甸人自家大门口,在市内公共汽车站,或在公园、佛塔等场所,总放有盛满清水的水罐和水杯,供过路人饮用。
  缅甸人的施舍和捐献到处可见。数以万计的佛塔和数不清的寺庙是人们捐款修建的。全国30多万僧尼的斋饭、袈裟和日用品是教徒布施的。就连市内公共汽车的凉棚、公园里供游人小憩的亭子和石凳也都是教徒捐钱修起来的,上面刻有施主的名字。人们一生最大的愿望是捐钱修佛塔。他们一生省吃俭用,临死时把全部积蓄捐献出来修一座佛塔才算了却心愿。
  到缅甸人家里去做客,你会看到几乎每家每户都供有佛龛。有钱人家供金佛、银佛、玉佛,收入一般的人家供木雕佛像,家境贫寒的人家供纸佛像。拜佛是缅甸人每天必做的一件大事。人们早起的第一件事,就是到市场上去买各种鲜花插在佛龛上,然后早拜祈祷。晚上睡前,还要进行晚拜。每逢节假日,缅甸人常到寺庙去拜佛听经,或到远近有名的佛塔去拜塔。
  缅甸的沿海地区、东部和东北部靠近泰国和中国的边疆地区,较为富庶,但广大的内地农业和林业区,人们依然过着日升而耕、日落而息的自然生态生活,无数的人们,散落简居在空旷的田野里。
  他们的房屋十分简单,远远望去,房顶是用植物叶子缮盖而成,房子四周的支撑是就地取材的几根树木,底层离地面约一米左右用木板或竹板铺成,好一点房子的四周用竹席围起来,不少人家连竹席都没有,四壁通透。人们生活在天地人合一的美妙的大自然中。
  我们的车子行驶在颠簸的道路上,遥望一户户房子里面的大人和三五成群的孩子,从他们凝神远望的神态中,仿佛能够体味和感受到他们天然深厚的幸福度。此情此景,引发我们同行的几个人不由自主地嘀咕起来:我们生活在所谓发达的国度,我们感受的幸福度真的就会比他们多吗?
  缅甸的客运车辆,不是以巴士客车为主,即使像仰光等主要城市有很少的线路客车,这些客车看上去比较陈旧破烂,乘坐的人们很是拥挤;而是以把各种各样的小型工具车、货运车车厢改装成上下两层的载客车辆为主。
  这种改装而成的“客车”,上下坐得满满的都是人,车尾还要站上一排少年男孩子,车厢两侧则是敞开着,用横竖两道粗一些的钢筋拦起来,这成了热带缅甸城乡道路上随处可见的独特风景。
  缅甸一年只有两季,即雨季(夏季)和旱季(冬季),即便冬季,气温也达30度以上。因此,这样改装的客车,非常适合缅甸的气候和国情。
  缅甸是椰树之乡。好多地方的每一户人家都种有不少又粗又高的椰树,椰树的上部会安装固定的供人们攀爬的梯子,每天可以把从树顶引流进竹筒的椰汁取下,供人饮用,或者炼成块状的椰糖。这儿的冶炼工艺非常简单,就是在田野挖个深坑,放上一口或几口大铁锅,下面用木头燃烧,把锅里的椰汁熬制而成。这样的作坊,也是用植物叶子和木棍搭成的极其简易的房子做成。
  过去,我以为椰汁出自椰子果实里,而到了现场,我才弄明白,原来椰汁是长在上部树干里的。人们像从橡胶树中采集橡胶汁般,割开椰树皮,让椰汁流出来。
  缅甸的伙伴告诉我们,缅甸大部分地方可谓夜不闭户,路不拾遗。谈到这个似曾相识的话题,禁不住把我们的思绪带回了对新中国前30年国情的美好回忆。
  新中国建立前的半殖民地半封建的旧中国,帝国主义铁蹄蹂躏,军阀混战,兵荒马乱,谁敢不关门睡觉?即使是闭户铁锁,也是极不安全的。如今,我们已经习惯了在铁笼子般的家庭和工作环境里生活,乍听“夜不闭户、路不拾遗”的字句,真有一种既亲切、又欣赏、更无奈的超混合感觉,这种感觉,无疑来自于对我们昨天美好历史的回味,对友好邻邦的深刻印象,对今天国情变化的忧伤。
  我们在缅甸所到之处,发现几乎没有安装防盗门窗的。即使人们从银行里出来,用透明塑料袋提着大捆大捆的缅币,也不会有人担心会遭到抢劫。一路陪伴我们多日的缅方大亨,他的短袖上衣口袋里整天插着5000元面值的半截外露的两大扎缅币,让我们品味到异国特有的人世风情。
  
  第三章 飞驰在缅甸的亚马逊河
  
  缅甸中南部位于热带,其境内的主要江河,多为由北而南流向。3条主要河流均起源于中国云南境内的横断山脉,其中,伊洛瓦底江上游为藏滇交界的独龙江和滇西的龙川江等,萨尔温江上游则为滇西北的怒江,流经缅老泰柬越5国的湄公河上游是穿越藏滇的澜沧江。全长2170公里的伊洛瓦底江纵贯缅甸全境,其支流发达,是哺育缅甸的母亲河。
  密如蛛网的河流,为缅甸的农业提供了舟楫灌溉之利,也大大便利了水上交通。
  为了考察印度洋西北战略要冲的缅国第一大岛LL岛,我们按照计划,由MGZT代表吴专程陪同,于凌晨4点多从该国第一大城市仰光启程,乘飞机40分钟即飞至GWA市。
  缅甸的交通设施较为落后,全国仅有的一条高等级公路,是仰光通往首都内比都的近400公里的用水泥铺筑的一级公路,限速100公里。说真的,就是这条所谓的高速公路,还赶不上我们的二级公路好跑了。铁路也是窄轨的,运能十分有限,而且铁路也不发达。
  但在缅甸,乘飞机还是比较方便的,许多地方都有小型机场,这些机场基本上都是原来的军用机场。飞机也是小型支线飞机。也许是地面交通不便的原因,民航小型支线飞机业务就格外繁忙起来。
  但不巧的是,仰光是日没有飞往目的地的飞机航班。因此只能中途换乘其他交通工具。
  我们在GWA市一下飞机,便立刻换乘早已等候在机场的两辆丰田牌越野车,沿着一条蜿蜒崎岖的山间小路向北飞速狂奔。据说,在缅甸国内,日本丰田牌二手车数量,占其全国汽车量的9成以上。日本大量的二手车都倾销在东南亚国家。
  这条崎岖的山间小路,全长约80公里,是该国YS两年前命令吴代表私人修建的。YS与代表的家乡都是这一带。该地区是丘陵地带,交通十分落后。用薄薄的柏油修成的山间小路,随着两年多来山洪雨水冲刷,以及车辆的超负荷碾轧,路况已是极差。
  我们紧张地坐在飞也似的越野车里,两手紧紧抓住前面座椅靠背,上身直起,屁股半悬。人儿像是筛子里的豆子一样,在座位上逛荡。坐的时间久了,加上车窗外山区美丽的自然风光的吸引,我们就渐渐习惯了。与我一起坐在后排的G教授,他打着呼,睡得很香,随着车子的起伏颠荡,他的身子如同风中的小树儿一样,不停地360度摇摆旋转,几次把头栽进我的怀里。
  G教授上世纪70年代初曾担任国家最高领导人秘书,如今虽然已是75岁高龄,但依然是国家N所顶尖智库的博导,是ZGGJZL研究院院长,是GJ战略导师级智囊。
  看着G教授与我们一同为国效命,征战在异国他乡,当他把头栽进我怀里时,我希望他能多躺一会。可是十分谦逊小心的他,就像年轻人那样,总是不好意思地向我笑一笑,然后把头移开。但困乏难忍,颠簸的他,还是一次又一次地倒进我的怀中。此情此景,让我对这位戎马一生的大师肃然起敬。
  车子奔驰在绵延起伏的山区道路上,车窗外沿途山村和原野的热带风光煞是迷人。田野的水稻基本收割完毕,但也有不少的农民还在用镰刀收割泛着金浪的稻子。他们把稻谷脱粒后,然后把稻草垛成直径三五米不等的圆柱形的垛子。
  所到之处,没有发现人们在田野燃烧稻草的现象,即便田野里稻穗收割掉了,留下遍野高高的稻草。因此,缅甸全国无论是城市还是乡村,天空总是蓝蓝的,河水总是洁净的。
  金黄的原野往往被一片片像椰子树叶般的阔叶林切割或包围,有时,黄灿灿的稻田就镶嵌在翠绿的山坡或林间,说不清楚是金镶玉,还是翠镶金。路边的山体上花团锦簇,小溪旁花草繁茂,各种各样的花束争奇斗艳。
  坐在车子副驾驶位子上的K教授,是ZGKX院著名的海洋与经济专家,他不时地用照相机拍摄前方美妙的风光,还时不时喊我们看他发现的奇景。
  一路上,我们好多次看到田间牛儿的脊背上落上鸟儿,这些鸟儿像中国的喜鹊般大小。这里真是一袭人与自然高度和谐的奇美风光画卷。
  内比都时间11时许,到了伊洛瓦底江支流畔的一个镇子,车子停在位于镇中心的一栋两层楼前,进到一楼右首屋里,是一个比较大的饭厅,长长的餐桌上已经摆满了刚出锅的饭菜。他在老家的夫人也亲自出面张罗饭菜。看来吴代表把时间安排得十分精准。
  随行的会说华语的华裔缅人吴先生告诉我们,这里是吴代表的老家,也是他在家乡开设的公司的办公总部。吴代表在家乡建有内河港码头和大型内河船队,并开办了大型稻米加工厂。
  快速地用过午餐,我们径直来到吴代表的内河港码头,那里已经准备了一艘可载8人的红色高速快艇。此处的港口规模不大,几个码头上停靠着六七艘灰蓝色的千吨级的船只。
  我们一行8人迅速登上快艇,黑黑瘦瘦20岁出头的年轻驾驶员驾艇启航,等候在码头上的四五十名公司员工,列成两队向我们挥手呼喊欢送,我们的快艇,一刹那把宽阔的河面犁成一条深而白的浪沟,欢呼的人群便瞬间消失在我们的视野。
  我们在纵横交错的河网中穿行。到达LL岛,要有近两百公里的航程。高大魁伟、五十五六岁的吴代表坐在副驾驶位置上,他不停地用十分娴熟老道的手势给驾驶员指挥航向。快艇一会驶入窄窄的河面,一会驶向宽阔如湖面的江中。
  我们考察团的团长WTS不由询问吴先生:“如果没有错的话,吴代表应该是一名海军将军。”吴代表解释道:“我十四五岁就驾船航行,对家乡的河流非常熟悉。”
  这里的河流,静谧的河水与两岸一样平,岸边遮天蔽日的树木粗长的根系半裸在水中。这些茂密的树木与阔叶林杂生在沿河两岸。
  我们飞速地航行在河流中,艇尾剧烈喷涌的白色浪花,犹似火箭升空喷射的火焰气流。
  湛蓝湛蓝的天空漂浮一抹抹纱一般的白云。
  我们正在从内陆河流冲向渴望已久的辽阔的印度洋。
  和我相对而坐的K教授,除了欣赏美丽的热带河流风光外,还不时地举起相机拍照。
  与我们一样戴着挡风玻璃头盔的G教授,不时地拉开挡风玻璃,和我交流感受,他说:这里的美好风光,和从电视电影中看到的南美令人神往的亚马逊河热带风光一样,实在是令人惊奇,无比奇妙,让人叹为观止,用“美不胜收”一词都无法描绘这里的美景和此刻的激越心情。
  当我们冲出江河,飞驰在辽阔蔚蓝的印度洋洋面上,快艇在海风和海浪上有节奏地跳跃颠簸。风浪大的时候,快艇时常被托起抛向空中,我们考察组的4个人心儿阵阵收缩。
  就在我们极为紧张之际,突然,快艇发动机熄火,顷刻间,快艇在波涛汹涌的洋面上无助地随流飘荡,司机说发动机油箱没油了。
  此刻我和其他3人面面相觑,环顾波浪滔天、一望无际的印度洋,大家想到的一定是:这回完了,也许此行就真的成为为国光荣的时刻了。
  尽管我们4人在此时都高度一致地保持着冷静,但吴代表还是似乎看出了我们的不安,他让我们不要紧张,立刻命令加油工给发动机油箱加油。
  看到坐在艇尾的加油工,从船的尾部拖出两大桶汽油,旋即将汽油加注进油箱,发动机重新启动,小艇恢复飞速航行,我们大家高悬的心才平静下来。
  经过4个多小时的水上高速行驶,终于抵达LL岛。我们的快艇自东向西绕着岛的北侧航行,依次经过超大型能源码头、军港和新建的万吨级通用码头,这些码头设施之间均相距十公里左右。
  超大型能源码头正在建设,由中国ZSY集团投资兴建,石油管道起自中国云南,南北穿越缅甸,过海峡至LL岛。军港停泊着数艘军舰。
  我们从一处小型顺岸码头上岸,乘吴代表侄儿为我们准备的丰田牌面包车,去参观了一段美丽的沙质海滩,据说是元首的海边度假别墅区,围墙上架设铁丝网的别墅区大门口,由军人把守。
  而后,我们来到岛上新建的万吨级通用码头参观,吴先生告诉我们,该码头是吴代表刚刚投资兴建的,可以停靠5万吨级船舶。LL岛及周围其他岛屿的岸线水深条件极好,一般情况下,离岸100米内,自然水深可达×××英尺以上。这可是一处非常难得的深水战略岸线。
  参观完岛上的几处岸线和码头设施后,我们再次乘上快艇飞驰在浩瀚的印度洋。此时,正值傍晚时分,太阳的光芒异常辉煌,夕霞把西部天际和前方汹涌的海洋烧得通红通红。
  伫立艇首朝着太阳遥望,一条在海面腾跃的灿烂巨龙呈现在我们的眼帘,这神奇绚烂的景象浸染着我万分兴奋的心――潮湿了我的眼睛――那不是敬爱母亲的图腾吗?
  数天来,我们沿着数千公里的印度洋岸线,南近马六甲海峡,西进孟加拉湾,或空中乘飞机飞行,或陆上坐汽车奔行,或水上驾舟航行,冒着三十五六度的酷热,怀着对祖国和民族的浓浓深情,觅寻走向万里深蓝的思路。
  
  第四章 中国是印度洋国家
  
  缅甸是一个幅员较为辽阔、人口相对较少的国家。缅甸的国土面积是中国江苏省的6.6倍,人口却不足江苏省的3/4。缅甸是一个以农业为主的国家,从事农业的人口超过60%,农作物主要有稻谷、小麦、玉米、棉花、甘蔗、花生、豆类、芝麻和黄麻等。其中以生产大米为主,素有“稻米之国”美称。缅甸是世界上大米的主要生产国和出口国。
  缅甸森林资源丰富,全国拥有林地3412万公顷,其森林覆盖率为50%左右。盛产柚木、铁力木、藤、竹等,是世界上柚木产量最大的国家。柚木质地坚韧、耐腐蚀,是人类用钢铁造船以前世界上最好的造船材料。缅甸将柚木视为国树,被称为“树木之王”、“缅甸之宝”。
  缅甸除了农林资源丰富外,地矿资源量也很大。全球95%的翡翠、树化玉产自缅甸,在世界上享有盛誉。据说该国还是富油国家。
  缅甸的地理区位十分重要,它西与孟加拉国和印度接壤,东与老挝、泰国相邻,北与中国西藏、云南交界,东南临安达曼海,西南濒孟加拉湾,有印度洋海岸线2655公里,沿海有上千的岛屿,处在印度洋东北端的湾顶,对印度洋东西航行要道和马六甲海峡构成犄角之势。
  中国与缅甸是山水相连的友好邻邦,在地缘政治、文化传统上有割不断的联系,两国在历史上共同的亲情关系,让两国人民有着兄弟般的友谊。特别是1948年缅甸独立、1949年新中国成立后,两国老一代领导人在国际不结盟运动中深化了两国的传统友谊。在新时期国际反霸权主义的斗争中,中缅两国携手共进,在政治、经济和军事等领域拓展合作。
  2010年7月8日,中国与缅甸签署了修建石油和天然气管线的协议,使中国进口的油气资源通过缅甸运抵中国西南部地区。中国还在考虑从巴基斯坦的瓜达尔港修建输油管线、高速公路或铁路,与新疆相连,另外再建设一条穿越东南亚连接中国和新加坡的铁路。
  2011年5月27日,中缅两国在北京人民大会堂共同发表《联合声明》,宣布建立全面战略合作伙伴关系。双方在《联合声明》中公布了达成的一系列共识:保持高层交往、提升战略互信、就国际和地区热点问题交换意见、提升经贸水平、开展各领域友好合作等。双方还签署了多项合作协议,涉及经济技术合作、优惠贷款、基础设施建设等领域。
  缅甸所处的独特的战略区位,拥有的资源和地缘优势,中缅根深蒂固的传统友好关系,以及中国开辟陆地南亚通道的大战略,都将让世界大国中国的目光,穿越崇山峻岭和千山万水,投向激越的印度洋。
  经过缅甸的这条通道,是要比经越巴基斯坦和穿过东南亚抵达新加坡的那两条,更加实际更加安全。
  从世界发展史,以及国与国间的国际关系史看,2011年希拉里访缅,以及美国加速与缅甸接触和建交进程,并不能让政治家们心惊肉跳。美国近来导演的一系列图穷匕见的地缘大戏,既是美国加速围堵中国的邪恶图谋的显现,也是催化中国加速开启调整世界战略进程的钥匙。
  要解除目前美国为中国布设的围堵大圈套,其实并不难,就是要学习我们在解放战争和抗美援朝战争中,丢掉包袱,敢于直面强敌、战无不胜的英雄气概;就是要牢记“人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人”的最最简明可行的战略思想。
  在新的世界格局和被美国围堵的大困局下,让我们高唱“起来,不愿做奴隶的人们……”的国歌。敬爱的爱国与民族主义者们,无时不在为国家民族的命运担忧。
  当年,被誉为亚洲第一舰队北洋水师覆灭的惨痛教训,犹在眼前。
  从世界战争史看,只要是世界一流强国,永远是以敌友划线的,只是不同阶段有些许调整而已。但东西方民族及其文化的根本排斥,的确是不可调和的,以意识形态划线也是不可改变的,美国的大战略永远、毋庸置疑地体现着这一点。俄罗斯即便走向资本主义轨道,但因为老美将之划属东方,美国还是打算继续威逼利诱,妄图继续肢解俄罗斯。
  把美国幻想得十分美好和友好,是一种无知、病态或自辱。
  试图模糊阵营、两头套利、耍两面派的国家,终究是没有好下场的。二战时期,狡猾的美国玩小聪明,幻想这样做,但还是被法西斯偷袭珍珠港的灾难无情地卷进战争。中国近年来不出头的模糊战略实践,已经让我们的地缘战略空间,被动压缩到窒息的程度。
  美国尽管说有时处于策略需要,把中国描绘得很可怕,四处散播“中国威胁论”,但美国在骨子里,还是愿意把中国说成是二流国家,最多把中国说成是地区大国。
  试问,泱泱大国的中国,什么时候做过二流国家和地区大国了?除了19世纪中叶至20世纪上半叶的百年,中国被西方列强瓜分蹂躏、军阀混战,处于半殖民地半封建状态,其他数千年沧桑岁月,中国都是傲视世界的一流大国。
  美国的历史才300年,做超级大国更不足70年,的确浑身上下喷涌着暴发户不可一世的嚣张。而中国呢?已经是数千年的超级强国。
  别忘了,美国的白种殖民者,是在屠戮据说是华夏子民的千百万的“殷地安”(印第安)人崛起的。
  20世纪40年代的解放战争,中国共产党领导亿万劳苦大众,历经数年浴血奋战,将世界超级大国的美国及其傀儡王朝――美蒋王朝埋葬,从那时起,而不是自抗美援朝战争胜利开始,中国就作为世界顶级大国巍然屹立在世界的东方。
  当今,作为世界大国的条件,众说纷纭,然而,最有说服力的只有一个,那就是世界安理会常任理事国。中国是五常中一员,中国肯定是世界大国,这绝对超出了地区大国或地区强国的范畴。
  不仅仅是世界大国,中国,还是世界顶级强国。世界顶级大国或顶级强国的要件,关键的有这么几个,一是幅员辽阔,有强大的战略纵深。中国在幅员上仅次于俄罗斯和加拿大,位居世界第三。法国和英国虽是五常之一,但其幅员还不如中国的一个大省区,没有问鼎顶级大国的资格。
  二是人口众多,人口资源是国家战略可持续的必要条件。中国人口世界第一。
  三是中国的国内生产总值世界第二,而按实际购买力换算的经济总量,则是世界第一。
  四是中国乃核大国,可以将包括美国在内的世界任何邪恶国家顷刻间毁灭。即便美国有什么TMD还是什么NMD,都无法阻止中国将对方毁灭的能力。
  五是中国的军事和航天能力位居世界前3甲,这也是用不着客气的话。
  具备以上条件,加上安理会常任理事国的最佳政治资源,以及地缘、综合资源优势,也只有中俄美3国能够称为全球顶级大国。
  我们赞成世界各国一律平等的通则。但你何时看到美国和其他国家平等相处过?你何时看到许多小国不是硬贴着霸权主义者?你想和菲律宾这样的国家搞平等,但它从来和你真心诚意过吗?
  尚无核兵器的毛泽东主席敢于用小米加步枪与最现代化军事装备的美蒋,直至联合国16国侵略军团进行战略战役对决,赤手与美国佬肉搏,今天我们还怕导弹打不烂敌人的航母大舰?
  世界伟人毛泽东告诉我们,一战定江山50年。就看谁将希望成为伟大中国跨向未来50年的祭品。当然,中国向来爱好和平,但中国也向来主持正义,有着不怕鬼不信邪的伟大传承。
  曾几何时,美国元首前来朝觐神圣的毛泽东主席,极为紧张地看着他老人家的庄严神情,唯唯诺诺哪敢大声言语。那时我们的综合实力并没有今天强大,可那时,我们无疑是鼎立世界、威震寰宇的大国。
  不要迷信美国!毛泽东主席说:“一切反动派都是纸老虎。”无论到了什么时代,这都是绝对真理。
  美国国防部长帕内塔最近表示,美国仍然面临包括来自朝鲜、中东和亚洲“崛起中大国”的“威胁”。尽管存在预算压力,但美国必须保持强大的军力以应对这些“威胁”。
  帕内塔厚颜无耻地说,美国“我们绝对不会从保持世界最强大军队的立场上退却。我们要继续担任世界领袖,必须维持我们的军事实力。”说明连美国自己都意识到,美国正拉开江河日下的序幕。
  老美口口声声标榜自己是亚太国家,正高调重返亚太。美国是亚太国家吗?如果有一点地理知识的话,就会知道,美国地处北美,在太平洋的东海岸北端,不是亚洲国家。美国硬是要把太平洋和亚洲扯到一起,试图混淆概念、扰乱视听、图谋不轨。但作为世界大国的中国,今天却绝不反对美国的这一主张,因为我们也可以照样复制,可以大气地向世界发声:我们是南亚印度洋国家,即亚印国家。
  在这样的问题上,我们比美国更加理直气壮,因为中国的西南省区就属于南亚区域,因为中国的能源通道和战略走廊就在南亚并通向印度洋,因为中国的海上能源路线图和国家安全利益就涵盖印度洋。
  中国不仅要学习美国,敢于声明自己是印度洋国家,还要以更加开放的胸襟,为此制定宏大周密的印度洋乃至世界大战略,不怕噪音和威胁,勇于担纲作为安理会五大常任理事国之一的世界大国的责任,保卫国家民族利益,保卫世界和平。
  中国,携手缅甸、巴基斯坦、孟加拉国、尼泊尔等传统友好国家,完全可以用石油、导弹和橄榄枝,把中国打造成地地道道的亚洲印度洋国家。
  
  第五章 大圣精神是中华民族遗传密码
  
  也许因为我是孙悟空家乡人的关系,与G教授相伴而行的日子里,他不时地与我探讨《西游记》的话题。
  他说,一部《红楼梦》引发了200年红学研究,且经久不衰,对近现代中国政治文化的影响可谓深远。但《红楼梦》反映的是封建社会贵族阶层的奢华,以及由封建制度衍生出来的人间景象,折射的是那个时代人们对封建制度的心态与思考。
  《西游记》是中国古典文学4大名著之一,是中国文坛、乃至世界文坛的不朽巨著,其中的主人翁孙悟空,也即孙大圣,成为中国人民家喻户晓的形象人物。但对《西游记》研究的深度和广度,远逊于红学研究。
  《西游记》通过对唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚师徒4人不远万里、历经千难万险赴西天取经的描述,高度褒扬了孙悟空敢于踏平坎坷、斩妖除魔、无所畏惧、无往不胜、敢问路在何方的气概,以及火眼金睛、洞察人妖、憎恶分明、勤劳智慧、不屈不挠、桀骜不驯的特质,揭示了他善恶分明、战天斗地、敢于胜利的伟大精神,也就是大圣精神,这是值得当代中国文坛认真研究的。G教授说,孙悟空的家乡不仅应该好好研究《西》学,还应当高高竖立伟大作家吴承恩的雕像。
  G教授,老牌军人学者风范,操一口山东沂蒙老根据地乡音,穿着朴素,行囊简单。
  令人印象深刻的是,G教授和我们出国跨洋,其行装简单得让人难以置信。他竟然左手只提了一个用白线缝过破损提手的小黑皮包,里面装了一个记事本和一支笔;右手拎了一个用了多年的小布袋子,装了几件换洗衣服。
  我们在首都机场惊讶地问他:“就这么简单?”他回答说:“就这么简单,保证行!”而我们其他3人,早已随潮了,个个拖着拉杆箱。
  我在缅甸崎岖的山路上,忍不住悄声提醒G教授,你的小皮包该换了。他却对我说,“我一直不舍得换,这个包曾经跟我上过战场,破一点没关系,它可以让我记住历史,牢记责任,比起毛主席补着七八十个补丁的睡衣来,差远了。”
  听着他对奋斗历程和伟人品格的提及,看着他拖着年迈的身躯与我们一同颠簸,我的心突然沉重起来,感化的心阵阵紧缩。
  G教授一路侃侃而谈。他又把话题扯到对大圣精神的讨论上来。我很认同他对大圣精神点睛般的奇妙高论:大圣精神,是中华民族的遗传密码。
  什么是中华民族的伟大精神?是什么样的内在精神动力,推动中华民族巍然屹立世界数千年,并乘风破浪航行到21世纪的今天,还在持续发力振兴,驶向一往无前的伟大未来?
  仔细研读,可以从《西游记》这部伟大作品中,体味到这种激荡心弦、撩人魂灵、催人奋进的精神动力。作品所精心雕琢映射的大圣精神,浓缩和凝练了中华民族精神。
  从姜太公辅佐周武王平天下建立西周王朝,后来引发孔子毕生游说奋争的“克己复礼”;到秦始皇嬴政血腥克6国,建立大一统的中华封建帝国。
  从汉高祖刘邦败霸王项羽,开疆拓土建立大汉王朝;到唐太宗李世民东征西伐,创启千古传唱的大唐盛世。
  从成吉思汗挥师欧亚,铁蹄征战寰宇创建大同奇勋;到大清王朝多民族的融合,以华夏民族的名义让康乾盛世流芳。
  在中华民族数千年的伟大征程中,我们勤劳智慧的先人,用四大发明和麻醉医术,用伟大的天文历书和精准的算术,用厚甸的中华东方哲学思想,既推动了华夏文明的持续进步,也照亮了世界历史的浩渺进程。
  郑和率庞大舰队数下西洋,比哥伦布率军西航发现新大陆,要早八九十年的时间,从那时起,中华输出的是和平友谊与文明,而西方输出的是战争仇恨与掠夺。
  在历经百年被列强殖民奴役的漫长屈辱历程后,以毛泽东为首的中国共产党人,带领亿万劳苦大众,与帝国主义、封建主义和官僚资本主义进行了英勇顽强的斗争。
  在与强大帝国主义集团及其走狗进行斗争的卓绝历程中,我们胜利进行了历时8年的伟大抗日战争,打败了法西斯日本及其汪精卫汉奸卖国势力。
  我们胜利进行了震惊世界的历时4年多的民族解放战争,打败了由美国主使、战略指挥和武装起来的美蒋傀儡王朝军队。
  我们胜利进行了抗美援朝战争,摧毁了以美国为首的16个西方国家拼凑的联合国军的疯狂围剿,挫败了美国在世界上不可一世的嚣张气焰。这是当年穷困的中华民族,面对世界一号强敌,再次被迫开打得最具世界级水准、扬我中华国威的伟大战争!
  我们在解放战争的3大战役决战中,都是以数十万恢弘规模的兵力对决,均以以少胜多的辉煌战绩,以摧枯拉朽之势,最终将数百万的美蒋军队埋葬。这是世界军事史上绝无仅有的战争奇观。在统领这场伟大革命战争统帅毛泽东面前,被西方奉为战神的拿破仑,也就小巫见大巫了。
  前赴后继的中华文明史,浩荡着中华民族勤劳智慧、艰苦卓绝、英勇不屈的伟大精神。
  ――而大圣精神,恰恰是文学形象化了的中华民族精神之缩影,是中华民族的遗传密码。
  机场临别时,G教授希望我能在大圣家乡传播我与他讨论的这一思想。我想,我会的。
   责任编辑/赵吉政

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