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在我们的关系里加点禅:禅与佛的关系

时间:2019-01-24 来源:东星资源网 本文已影响 手机版

  因为有大师曾说过,禅是解世间万物的妙理。   怀着初心与伴侣沟通   和你的伴侣说话时,摒弃使用“永远”或者“绝不”这样的字眼。   不要过分自信:不要总说“我就知道你会有这种反应”,“你做了错误的选择,你就要犯错误了”,“我就知道你想要说什么”这样的话语。
  不要做总括的评价:像“你不知道怎么和孩子打交道”,“你没有抱负,没有追求”,
  “你只想到你自己”这样的评语不要老挂在嘴边。
  常常使用“为什么不呢?”从你对自己和对他/她的同有观点中走出来吧。在和他/她讨论问题的过程中,为什么不打破自己的习惯性思维,尝试采用他/她的观点看问题呢?为什么不试着接受一些以前根本不会考虑的建议?把它当作一次新鲜的体验也未尝不可。
  和伴侣分享你的情绪,你的新发现和趣事。保持刚开始共同生活时对另一半的新鲜感,不要让共同生活中充满着难解决的问题和相互指责。现象:婚姻让我们失望
  30岁的柳欣刚结婚不到一年,便对婚姻充满了失望。结婚前,老公爱干净,里里外外打理得井井有条。对她更是细心体贴,甚至帮她洗脚、洗内衣,还偶尔想出些点子逗她开心。婚后,情况却发生了变化,老公一心扑在工作上,每天很晚才回家,袜子到处扔,澡也不洗就倒头大睡。而且,不再像以前那样处处顾及她的感受,甚至连她的生日都忘记……柳欣觉得受到了莫大的伤害。她觉得老公不再爱她了,她对幸福生活的种种预想也破灭了,两人争吵不断。旦各执己见。柳欣有时会怀疑,这个男人还是不是她两年前认识的那个人?
  在所谓完美的世界里,夫妻只需要恩爱就可以永久享受两人在一起的乐趣。即使是争吵也会用和平的方式解决。我们期待永远桐爱,还需要不断出现新意,享受温柔和刺激,共断嗟异。
  随着时间的推移,我们的要求不断增加,可实际生活又无法满足,直到夫妻间出现了第一次争执――我们会产生巨大的担心和怀疑:我的选择是错误的吗?他/她是我的另一半吗?这是否宣告,我们的关系即将结束?
  但是你有没有想过,我们的这些期待,恰好可能是通往甜蜜世界的主要障碍。
  去除我执
  台湾禅者林谷芳在《一个禅者眼中的男女》中这样说,追寻“不变的爱情”,几乎是所有人共同的梦,它是与生俱来的我执。而这种“我执”是芸芸众生在追寻爱情的过程中痛苦的根源。
  总关注于“我的期待”、“我的心愿”实际上就是在利用自己固有的观念和经验去要求这个世界,但总是以“我”为出发点,怎能顺势而为证得快乐和满足?
  “逢佛杀佛,逢罗汉杀罗汉,逢父母杀父母,逢亲眷杀亲眷,始得解脱,不与物拘,透脱自在。”这是临济义玄禅师说过的一段禅门奇语。他实际想表达的,就是推翻一切权威,去除一切世俗执著。简单来说,就是我们不该过分相信一门“信仰”,不管它有多么神圣。
  禅学认为,经验是知识的唯一来源,而不是我们对某种情况或某人的观点,即使这种观点无比正确。“杀佛”――其实就是“杀我”,是去除我执的第一步。这么做就意味着要摆脱不切实际的想象,摆脱膜拜的幻觉和偏见,但这恰恰是处于甜蜜爱情中的两个人最难做到的。
  “当我们还没有对成就和自我价值形成自己观点的时候,我们就是初学者。抱以‘初心’,只有这样才能真正学到东西。”在禅学大师看来,这种心态比“老手”的心态更加难以获得,并且只有在不受自身信仰和各种习惯羁绊的情况下才能得以延续。
  夫妻生活中,如果我们能怀着这样的“初心”去相处,一切也许都会不一样。前文中提到的柳欣,如果对婚姻不抱着自己的种种预想,不仅凭自己的想象去看待老公,把婚姻看作一次全面了解另一半的开始……也许不会这样失望。
  现象:乏味的生活消磨了爱情
  于飞已结婚7年,他逢人便说的一句话是:千万别太早结婚!每天早晨起床一睁眼是那张熟悉得不能再熟悉的面孔,日复一日的工作和家庭琐事,今天油盐酱醋、明天七大姑八大姨……一切切浪漫和惊喜都会被日常琐事消磨得一干二净,用于飞的话说是,乏味透了。
  工作,照顾孩子,购物……夫妻生活难道就只是这些吗?两人最初在一起时的乐趣逐步转变成乏味的日常琐事,习惯逐渐消磨了爱情。如何使日常生活重新充满欢乐?
  活在当下
  有人问于赵州和尚:“请问高僧,何谓修行?”赵州和尚回答:“吃饭、睡觉、喝茶。”“那么如何修行呢?”赵州和尚起座离开,回头说了一句:“我得去上厕所了。你看,这么点事情也得我亲自去做。”修行无大小,事在亲为,这就是禅解的“修行”。
  禅学的修炼就是关于日常生活中的各种仪式。任何看似平常的举动都不应该被忽视。在禅学大师看来,就是要通过不断重复一些微不足道的动作,我们的思想才能脱离对过去和未来的不切实际的空想,活在当下,我们的洞察力才能磨炼得像刀一样锋利。要让夫妻生活有滋有味,要求我们“不要以不以为然的眼光、感情和想法来对待平常的事物。”当你碰到一件普通的事物时,不要轻视它,而是要把它也视作一件珍品,给予它同样细致和体贴的对待。
  如禅所说,悟道的生活是“运水搬柴”,是“饥来吃饭困来眠”。真实的爱情也必是在大风大浪后的平静才出现。它看来静态,却绵绵密密吐露生命的幽光。
  我们的婚姻就是在吃饭、睡觉、购物中一点点磨合的,如果我们能在柴米油盐的平凡日子中去细细体会,观照彼此的变化,也许就会有不断的惊喜出现在我们看似乏味的夫妻生活中。

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